https://dzen.ru/lev_valerich

Лев Валерич

Как сильно "пострадал" от налогов отец патриарха Кирилла

В комментариях мне задали вопрос, касающийся недавнего интервью Кирилла Гундяева, уже нашумевшего в сети, в котором он рассказывал, что его отец был вынужден занимать деньги, чтобы заплатить налоги, которыми его обложила советская власть...

Собственно, вопрос, он краток...

Что я могу сказать? То, что в СССР священники платили налоги со своих доходов, это давно уже секрет Полишинеля. Об этом не знает разве что совсем уж далекий от истории собственного государства человек.

Это сейчас церковь налоги не платит, даже с торговли ювелирными изделиями, и считает, что так и должно быть. А в СССР платила, и священники платили, по факту с каждого чудом "заработанного" рубля, на отпеваниях, молебнах, панихидах, освящении и со всех прочих действий с крестом и кадилом.

Да, платили, как и все остальные граждане страны, например, те же учителя, подрабатывавшие репетиторством. При Сталине так можно было, официально...

Так о чем негодует Кирилл Гундяев? Да о том, что в СССР священники были приравнены не к небожителям, а к некооперированным кустарям и не просто платили налоги, а значительно больше, чем все остальные, на целых 40%.

К примеру извозчики, работавшие на себя лично, платили на 35% больше, чем рабочие в какой-нибудь производственной артели. А вот учителя наоборот, платили меньше на целых 25%. И кто скажет, что это было неправильно?

В своем интервью Кирилл Гундяев прямо говорит о том, что его отец, в начале пятидесятых годов (в интервью речь шла о детстве Кирилла, рожденного в 1946 году) должен был заплатить, 120 000 рублей налогов и он их выплатил.

Как вы понимаете, назвав точную сумму налога, которую был должен заплатить отец, Кирилл Гундяев рассказал, сколько "зарабатывал" в СССР его отец-священник, с 1947 года служивший исключительно в ленинградских храмах.

Для тех кто не понял, налог не берется из воздуха, им облагается прямой доход, в процентной составляющей. Зная сумму налога и его размеры можно легко вычислить сколько зарабатывал человек. Это математика уровня третьего класса, простое уравнение с одним неизвестным.

Что касается налога, то для этого у нас есть таблица 1940 года.

Как видите, отец Гундяева явно зарабатывал больше 10 000 рублей в год, раз он получил налог в сумме 120 000 рублей. И не удивляйтесь, в то время, и даже во время войны, священники зарабатывали очень много.

Так, например, епископ Звенигородский запросто мог отсчитать из "личных средств" 100 000 рублей на помощь фронту.

Сколько конкретно "заработал" отец Гундяева, будучи священником в одном из храмов на Васильевском острове, а позже настоятелем храма, расположенного в паре кварталов от Эрмитажа, мы сейчас примерно посчитаем.

Изучив более детально законы СССР, касающиеся налогообложения "некооперированных кустарей", к которым относились и священники, я обнаружил, что в 1943 году вышло новое постановление, по которому налоги были повышены.

Следующие серьезные изменения налогообложения произойдут лишь в начале шестидесятых годов, при Хрущеве, поэтому нас интересует именно эта таблица, исходя из которой, с дохода более 70 000 рублей надо было заплатить 30 958 рублей и дополнительно 65% с суммы свыше 70 000.

И тут становится понятно, что налог в 120 000 рублей был взят с суммы значительно меньшей, чем в миллион. Сейчас посчитаем...

Для начала отнимем от 120 000 фиксированную сумму 30 958 рублей, останется 89 042 рубля, это те самые 65%, свыше 70 тысяч. Далее считаем по формуле:

Получаем, округленно 137 000 рублей (свыше 70 тысяч), а это значит, что налог в 120000 рублей был насчитан на доход 137 000 +70 000 = 207 тысяч рублей. И это уже похоже на правду.

Действительно, если тебя обяжут заплатить 58% налогов, тут еще и не так взвоешь. Но пардон, все остальное, а это 87 000 рублей, а в деньгах после реформы 1961 года, это 8700 рублей, осталось в кошельке священника.

Не каждый шахтер-стахановец в те годы зарабатывал 8700/12=725 рублей в месяц.

Эти цифры мы получили, имея на руках данные озвученные самим патриархом Кириллом и зная, какой налог платили священники в то время. Согласитесь, все это никак не вяжется со словами патриарха, что жили они бедно.

Гундяев-старший, исходя из суммы налога, зарабатывал неприлично много, даже если налог ему был начислен не за один год. И даже если учитывать, что Кирилл Гундяев рассказывает о начале пятидесятых годов, т.е. о дореформенных деньгах, в которых на один ноль было больше.

Собственно, это все, что надо знать о том, как сильно "страдал" при коммунистах протоиерей Михаил Васильевич Гундяев, отец патриарха Кирилла Гундяева.

7 января 2026

Warrax, дополнение

Смториив видео на 15:45: "отец прошёл через тюрьмы и лагеря только потому, что был верующим человеком". Однако в СССР не было запрещено быть верующим человеком -- что-то тут не то. И даже копать не надо: в Википедии написано, что "В январе 1934 года был арестован по делу «евлогиевцев»". При этом "Весомым аргументом в пользу обвинения стали конспекты с богословских курсов, в которых слово Бог было написано со строчной буквы. «Больше ничего искать не будем. Того, что здесь написано, вполне хватит»". И авторитетные непредвзятые источники информации: родной брат патриарха, Журнал Московской патриархии и сам патриарх Кирилл.

Вот что рассказал сам патриарх "Российской газете": его отец оказался на Колыме "вот только за то, что во время обыска в его съемной комнате следователи нашли конспекты этих самых богословских курсов, где, естественно, слово "Бог" было написано с большой буквы". "Переглянувшись, один пальцем ткнул в это слово и говорит: "Ишь, "Бог" пишет с большой буквы!". На что второй сказал: "Больше ничего искать не надо, этого достаточно", - рассказал патриарх. В итоге Михаил Гундяев был отправлен в лагерь на пять лет.

Или вообще "был арестован за службу в церкви и пение на клиросе" (повторяется в разных источниках много раз). Вот база данных "За Христа пострадавшие"от Православного Свято-Тихоновского гуманитарного Университета:

"Михаил Гундяев был арестован по делу "евлогиевцев".
Главной причиной ареста стала его активная церковная деятельность на приходе и пение на клиросе.
При аресте у него были изъяты конспекты лекций по богословским дисциплинам.
Обнаружив эти конспекты и бегло пролистав их, руководивший обыском оперативник удовлетворенно заметил:
"Больше ничего искать не будем. Того, что здесь написано, вполне хватит.

тройка при УНКВД по Ленинградскому военному округу
25/02/1934
Обвинение "враждебно настроен к Советской власти, готовил теракт против тов.Сталина"
Приговор 3 года ИТЛ
Групповое дело "Дело "евлогиевцев". Ленинград, 1934г."
Во время следствия у Михаила Гундяева чекисты всеми способами старались вырвать признание в том, что он готовил покушение на Сталина. Следователь даже угрожал в случае отказа расстрелом без суда".

Павел Данилин по этому поводу удивлённо пишет: "Очевидно, что Михаил Гундяев не мог быть осужден тройкой УНКВД, так как НКВД появилось летом 1934 года, а тройки в их реальной ипостаси - 31 июля 1937 приказом НКВД № 00447. Приговор не мог быть и результатом решения Особого Совещания при НКВД (ОСО), так как оно появилось только после убийства Кирова ... могли ли суды дать при назначении наказания за подготовку теракта против Сталина 3 года ИТЛ? Нет, не могли. Тогда почему же Михаил Гундяев сел на 3 года ИТЛ?". Сам Данилин уверен, что "Потому, что само евлогиевское дело было от начала и до конца высосано из пальца сотрудниками ОГПУ (именно так называлось это учреждение до того, как стало НКВД). Все это прекрасно знали. Знали также, что законных основания для приговора нет".

Однако он сам упоминает, что обвинение по сути евлогиевского дела -- это Статья 58-4. "Оказание каким бы то ни было способом помощи той части международной буржуазии, которая, не признавая равноправия коммунистической системы, приходящей на смену капиталистической системе, стремится к её свержению, а равно находящимся под влиянием или непосредственно организованным этой буржуазией общественным группам и организациям в осуществлении враждебной против Союза ССР деятельности, влечет за собой — лишение свободы на срок не ниже трёх лет с конфискацией всего или части имущества, с повышением, при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до высшей меры социальной защиты — расстрела или объявления врагом трудящихся, с лишением гражданства союзной республики и тем самым, гражданства Союза ССР и изгнанием из пределов Союза ССР навсегда, с конфискацией имущества".

И вот тут ситуация "был участником группы, но ничего вредного лично не делал, просто находился под вличнием", -- это как раз трёхлетний минимум. Вполне правдоподобно.

 

Но "по делу евлогиевцев" -- это уже не "только потому, что был верующим человеком", не так ли?. Смотрим ту же Википедию:

"По делу проходил 171 человек (из них 157 арестовали... После того, как проживавший во Франции глава Западно-Европейского экзархата митрополит Евлогий (Георгиевский) разорвал отношения с Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским) и перешёл в юрисдикцию Константинопольского патриархата, «наиболее контрреволюционная часть» духовенства и мирян будто бы вступила на путь антисоветской борьбы, ориентируясь на митрополита Евлогия, белую эмиграцию и Англиканскую церковь".

Конечно, тут же написано, что-де "Сутью дела была полностью выдуманная ОГПУ концепция — якобы в 1932–1933 годах в Русской православной церкви произошел новый раскол, по тактическим соображениям не имевший открытого выражения. ... Их целью, по версии ОГПУ, было свержение советской власти и установление конституционной монархии, подобной английской". Без указания источников, что характерно; лишь ссылка на статью в непредвзятом нейтральном источнике -- Санкт-Петербургских епархиальных ведомостях.

В обвинительном заключении говорилось: «церковно-монархическая организация евлогиевцев, непосредственно руководимая закордонным белоэмигрантским церковно-политическим центром, связанным с англиканскою церковью, им субсидировавшаяся и ведшая контрреволюционную деятельность в СССР, в основном направленную на подготовку активного содействия иностранной интервенции». Этот куда правдоподобнее, чем цель "установление монархии", не так ли?

Т.е. это как бы если сейчас некий священник в России перешёл бы в УПЦ и, хотя сам ещё ничего не натворил бы ещё, состоял бы в чётко антироссийской группе. Дело далеко не только церковное...

Кстати, на тему Константинопольского патриархата: пресс-бюро Службы внешней разведки Российской Федерации опубликовало первое в 2026 году заявление под названием "Константинопольский патриарх Варфоломей: «антихрист в рясе»", показательно и в тему.

 

Но и это ещё не всё. Патриарх говорил: "отец на пять лет отправился на Колыму. Но он не отчаивался, к удивлению товарищей по этапу, радовался, что переносит скорби не за какие-то преступления, а за верность Господу".

Если не обвинять во лжи, то получается, что тут верность Господу -- это не прсто православие, т.к. обвиняли не в этом же (да и небыло такй статьи).

Давайте вспомним: в декабре 1917 года церковники хотели от коммунистов много чего, но получили Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви.Через некоторое время они разделились на обновленцев, которые пыталась отстранить от церковного управления патриарха Московского и всея России Тихона и откровенено хотели вписаться в советскую власть (с 1927 года -- однозначно и официально), и консерваторов, которые имели на эту тему более сдержанную позицию (сравните тексты на смерть Ленина). Впрочем, с восстановлением института Патриаршества обновленцы начали массово переходить в Московский патриархат, который стал официальным в СССР, по понятным причинам, и в 1950-х годвх этот раскол исчез. Последним ераскаявшимся обновленческим иерархом в СССР был Крутицкий Филарет (Яценко), умерший в 1951 году.

При этом, не забываем, после Революции образовалась РПЦ-за-рубежом с чёткой антисоветской позицией даже во времена Великой Отечественной, см. "Единомыслие Православных Поместных Церквей в период WW2".

Кстати, дед патриарха тоже сидел, и много, при этом выступал против обновленцев, т.е. по суди был против советской власти. Патриарх рассказывал, что дед его "много страдал, пройдя 46 тюрем и 7 лагерей, и почти 30 лет находился в заключении…".Правда, там тоже история мутная: "Поражает, c какой легкостью, в разных источниках 7 ссылок, вдруг, превращаются в 7 лагерей, да количество тюрем постоянно меняется - то 46, то 47. И срок "отсидки" - то 20, то 30 лет. Такой "биографии" позавидовал бы сам Вася-Бриллиант. А вообще-то, ссылка, тюрьма и лагерь - это абсолютно разные виды наказания. Ну, можно предположить, что путаница возникла по вине нерадивых журналистов, которые не понимают таких нюансов. Но текст школьной методички наверняка согласовывался с патриархом, ведь речь идет о его родственнике. А в ней "дед более 20 лет просидел в тюрьмах" и арест в 1932 году".

В частности, в марте 1929 был осужден на 5 лет по статье 58-11: "Всякого рода организационная деятельность, направленная к подготовке или совершению предусмотренных в настоящей главе преступлений, приравнивается к совершению таковых и преследуется уголовным кодексом по соответствующим статьям" -- никаких упоминаний о религии и вере, это была бы, вероятно, ст.58-2. Это было в рамках дела епископа Остальского А.И.: группа проводила под видом религиозных бесед агитацию, направленную к дискредитации Советской власти.

Короче говоря, "Патриарх вырос в простой антисоветской семье".

И сейчас под его руководствои МП РПЦ придерживается антисоветской позиции -- всё складывается в чёткую, понятную ситстему. Более того, "15 февраля 2001 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II во время беседы с журналистами в городе Берне (Швейцария) подчеркнул:

" Думаю, что время лечит все недуги и расколы. Оно вылечит и этот раскол, потому что Русская Зарубежная Церковь и Церковь Московского Патриархата — это плоть от плоти и кровь от крови своего народа".

В сущности, называя РПЦЗ, сотрудничавшую с Адольфом Гитлером во время ВОВ и благословлявшую на войну с СССР «плотью от плоти и кровью от крови своего народа», патриарх Алексий II осквернил этим память о 27 млн погибших в ВОВ.

И выполнил третье и главное условие РПЦЗ, отдав ей первородство (Быт 25:33)…

Такое подробное выполнение всех условий противника (напомню, РПЦЗ и РПЦ МП длительное время враждовали и находились по разные стороны во время ВОВ) без выдвижения собственных на военно-дипломатическом языке называется «полная и безоговорочная капитуляция», и именно она и была подписана 17 мая 2007 года в Москве…".

Цитата из работы "Подводная часть "Мумии"", в которой подробно рассказывается не только про ложь в упомянутом в названии фильме, но и разбирается тема объединения РПЦ с РПЦЗ, причём на условиях именно РПЦЗ. При этом РПЦ МП достаточно плотно следует в канве царебожников, которую сама же официально считает ересью… -- это тоже влияние с Запада. Прочтите статью -- очень интеренсное и полезное исследование.

Очень показательны здесь «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», где сделано заявление о возможности «обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению» (п. III.5), в том случае, если "власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям". Более того, в таком случае планируется "призвать народ... обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению" -- экая патриотичная "скрепа", однако!

Короче говоря, антисоветские выпады у патриарха не просто так.

 

Ну и ещё одно вспомнилось на тему бедности детства патриарха.

Помните скандал вокруг квартиры патриарха Кирилла в 2012 году? Когда в его квартире, в которой он не жил, запылилась библиотека его отца от ремонта соседа снизу? Там дело интересное само по себе было, но сейчас -- про книги:

"Патриарх приватизировал квартиру на Набережной. Но за все время Святейшество не провело и недели жизни в этой квартире. Но так как он перебрался в Москву, то перевез превосходную библиотеку своего отца.

Отец Владыки, особенный человек, который всю свою зарплату тратил на приобретение редчайших фолиантов и собрал многотысячную раритетнейшую библиотеку. И во многом богатейший русский язык Святейшего – это заслуга его отца. Потому что будущий Патриарх читал с 10-12 лет философские труды потрясающих редчайших изданий, представьте, насколько это влияет на формирование юного мировоззрения.

Эта библиотека и переехала в Москву".

Не будем удивляться косвенно поданному тезису "редкие издания лучше влияхт на мировоззрение, чем те же тексты, но в массовых изданиях", просто отмечу, что коллекционирование редчайших фолиантов тысячами и жизнь в бедности как-то не очень сочетаются, как думаете?

12.01.2026