1.7. Заключение

Россия - страна многонациональная и культурные традиции ее народов, основаны не только на православной вере, но также на таких религиях, как ислам, буддизм, иудаизм и др. - это подчеркивается и в Федеральном законе от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", где написано, что: "...Российская Федерация является светским государством, признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры, уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России, считая важным содействовать достижению взаимного понимания, терпимости и уважения в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания, принимает настоящий Федеральный закон". [28]

Но разве можно найти терпимость и уважение к чужой религии в главе "Шамбала зияющая" двухтомника диакона А.Кураева "Сатанизм для интеллигенции", где допускаются оскорбительные нападки на буддизм в целом и на Главу Тибетского буддизма Его Святейшество Далай-ламу XIV? При этом, одна из основных аксиом буддизма звучит так: "Почитай свою веру, но не хули веру других". С этой аксиомой согласятся даже нерелигиозные люди, т.к. она отталкивается от общих для всех людей норм человеческой морали и поведения. В связи с этим, хочется выразить сожаление и недоумение по поводу того, что издание двухтомника "Сатанизм для интеллигенции" диакона Кураева получило одобрение издательского отдела религиозного образования РПЦ.

С.Лутай, К.Зайцев, М.Борисенко, 1999.

Авторы выражают благодарность за помощь в работе и ценные консультации Отрощенко Иванне.

[Здесь были приведены лишь немногие из возможных аргументов, но надеемся, что они дадут читателю общее представление о том, насколько можно доверять авторам подобных сочинений. Чтение их - занятие не из приятных, а написание опровержений требует поиска цитат, чтобы не быть голословными. Потому мы ограничились здесь разбором лишь одного раздела книги. Автор старается убедить нас, что восточные учения - результаты происков сатаны, или как называет его теология, отца лжи. О том же, кто в действительности является отцом лжи, предоставим судить проницательному читателю.]

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Намхай Норбу Ринпоче, "Зеркало великого совершенства" (сборник статей и выступлений) СПб, 1998.
  2. Далай-лама XIV, "Буддизм Тибета", Рига, 1991.
  3. Диакон Андрей Кураев "Сатанизм для интеллигенции".- Москва, 1997.
  4. Ч. Ледбитер, "Невидимые помощники", Калуга, 1909.
  5. Далай Лама XVI "Доброта, чистота помыслов и проникновение в сущность", Москва,1993.
  6. Чже Цонкапа, "Большое руководство к этапам пути пробуждения" (Ламрим Ченмо), т. I, СПб, 1994.
  7. Е.П.Блаватская "Ключ к теософии".
  8. Н.Рокотова (Е.И.Рерих) "Основы буддизма".
  9. Чже Цонкапа, "Большое руководство к этапам пути пробуждения" (Ламрим Ченмо), т. II, СПб, 1997.
  10. Ч.Ледбитер, "Краткий очерк теософии", Адьяр, 1994.
  11. Е.П.Блаватская "Разоблаченная Изида", т. II: -- Москва, 1992.
  12. Философские тексты Махабхараты. Бхагавадгита. СПб., 1994.
  13. Намхай Норбу Ринпоче. "Шестнадцать вопросов учителю Дзогчена", Минск,1998.
  14. Намхай Норбу Ринпоче, "Краткий обзор тибетских буддийских традиций" - приложение к книге "Дзогчен - состояние самосовершенства".
  15. Лама Анагарика Говинда,"Основы тибетского тантризма".
  16. Е.П.Блаватская "Тайная Доктрина", т. I.
  17. Л.Дмитриева "Тайная Доктрина Е.Блаватской в некоторых понятиях и символах", Магнитогорск, 1994 г.
  18. Письма Е.И.Рерих, т. II, Новосибирск, 1991 г.
  19. Письма Е.И.Рерих, т. III, Новосибирск, 1991 г.
  20. Ф.И.Щербатской. "Теория познания и логика по учению позднейших буддистов". т.1. СПб., 1995.
  21. Лама Анагарика Говинда, "Психология раннего буддизма", "Основы тибетского мистицизма", СПб., "Андреев и сыновья", 1993.
  22. "Свобода в изгнании". Автобиография Его Святейшества Далай-ламы Тибета. - "Hартанг", 1992.
  23. Лама Анагарика Говинда, "Путь белых облаков", М., "Сфера", 1997
  24. Ю.Н.Рерих "По тропам Срединной Азии" - Самара, 1994.
  25. Бурдуков А.В. "В старой и новой Монголии" - М., 1969.
  26. Диакон Андрей Кураев. "Раннее христианство и переселение душ", - М., 1996.
  27. Г.Ц. Цыбиков. "Избранные труды", т. I. Новосибирск, 1991.
  28. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"

Warrax Black Fire Pandemonium™   http.//warrax.net  e-mail. warrax@warrax.net