- Рекомендуем по этой теме: Анджей Сапковский "Пиург, или Нет золота в Серых горах".
(http://www.rusf.ru/ao/ao-03/main/pirug1.html)
- См. Warrax, "Тьма и Свет".
- Существуют и "Еще 100 вещей, которые..."
- Здесь в смысле героя, с которого, условно говоря, автор рекомендует брать пример.
- Хотя, пожалуй, Гед из цикла "Земноморье" Урсулы Ле Гуин подойдет под это определение.
- Фраза, вероятно, не совсем понятна рядовому читателю. Большинство людей уверены, что достаточно "обладать силой", и чем ее больше, тем круче маг. Практика же магии подразумевает самодисциплину, работу над психикой и развитие разума.
- Это не значит "в христианском обществе". Многие люди, не являясь религиозными, следуют прохристианской "общечеловеческой" морали. "Моя логика выводит нечто из аксиом этических."(с) Е.Долгова, модератор su.perumov
- Не гарантируем достоверность, но считается общеизвестным, что серия Dragon Lance писалась по мотивам реальной игры в AD&D. Так что судите сами - интеллект в этой игровой системе требуется исключительно магам, единственный такой среди приключенцев - Рейстлин, а остальные очень хорошо отыгрывали своих файтеров STR 18 INT 8.
- Единственный раз на нашей памяти Светлые воплотили в жизнь этот лозунг. Что, конечно же, не помешало им облиться слезами и соплями в процессе оного воплощения (и это показательно).
- Для тех, кто не читал: магические артефакты.
- Впрочем, Стурм Светлый Меч изображен тоже неплохо, наглядно демонстрируя всю дурость института паладинства. Но если бы не он, то приключений было бы куда меньше и книгу читать было бы не так интересно (то есть, герои не вляпывались бы в передряги чисто по глупости).
- Заодно показано, что Темный - вовсе не обязательно маньяк-убийца и совершенно не обязательно ему нравится убивать.
- По поводу понимания понятия "честь" рекомендуем "Афоризмы житейской мудрости" А.Шопенгауэра.
- Следует отметить, что чем дальше - тем больше стандартизируются и русские писатели.
- Именно поэтому, кстати, гуманисты не применяют подход "не вышло, зато старался" к врачам, хотя там он был бы совсем не лишним: больной умирает насовсем, а врачу еще работать и работать. И это шаблонное порицание "а должен был спасти!" ставит потом крест на многих врачах, делая из них элементарных трусов и перестраховщиков. А врач-гуманист является таковым изначально: ведь любое его действие может навредить больному, и он начинает понимать заповедь "не навреди", как "не делай", элементарно перекладывая ответственность за больного на других. Тех, которые "не навреди" понимают как "научись не вредить"...
- Иногда различий вообще не видно - вспомните Воланда у Булгакова (хотя здесь не совсем корректно относить произведение к описывающим Тьму или ее адептов, поэтому мы не включили "Мастера и Маргариту" в эту работу).
- При всем уважении к Ниенне как автору и исполнителю песен созданный ею образ Мелькора, обильно залитый слезами и соплями, не является описанием Тьмы изнутри. Это попытка пожалеть Тьму, которая была бы смешна, если бы не была столь затянута.
- Помочь другому истинному Темному, но вовсе не каждому, кто просто решит себя так назвать или даже "хочет выучиться на адепта Тьмы".
- Кстати, еще одна ошибка в описании Темных: Завулон (глава Дозора, маг вне категорий и прочая, и прочая...) никак не мог иметь в качестве любовницы-фаворитки такую, гм, не особо умную особу (как по первой книге, так и по второй). А в "Ночном дозоре" Алиса фигурирует не как "подстилка", а именно как любимая девушка Завулона (условно говоря), что подтверждается ее воспоминаниями в первой части "Дневного дозора".
- Равновесие фактически является не процессом, а "моментальным снимком" состояния развивающейся системы. А "равновесие", которое надо хранить изнутри - это элементарное стремление к неизменности состояния. Что же касается соотношения Темных и Светлых сил, то существует четкое и достаточное определение "баланс" - когда на изменение с одной стороны тут же следует адекватное изменение с другой
- Не путать Желание с "делать, что в голову взбрело". Подробно понятие Желания описано в работах А.Кроули.
- См. Warrax, "Разумный эгоизм"
- Рекомендуем к прочтению см. Г. Ле Бон, "Психология масс", он же - "Толпа", Х.Ортега-и-Гассет "Восстание масс", С.Сигеле "Преступная толпа", З.Фрейд "Психология масс и анализ человеческого "Я", В.Вундт "Проблемы психологии народов", К.Г. Юнг "Нераскрытая самость" и т.д.
- И практически никто из писателей не упоминает, что без хаоса нет порядка, а без смерти - жизни. Мы же знаем, что всегда не мешает добавить хаоса и смерти в болото существования. Иллюстрируем примером: после развала Союза жить стало хаотичней и опасней, но свободы и даже колбасы стало больше.
- См. Warrax, "Evil they call us - Evil we
are"
- См. Warrax, "Интеллект: наличие, измерение, прогнозирование"
- Хотя сама книга представляет собой обычный action, причем, помимо привычных рек крови здесь появляются и ручейки спермы, что для раннего Перумова было не характерно. Но раньше он писал не на заказ, а теперь - пишет то, что нравится массам.
- См. на сайте выдержки из эхоконференции su.perumov "Как боролись со злобным нелюдем и провокатором светлые паладины гуманистической этики"
- Светлые всегда стремятся к Цели, тогда как Темные развиваются, следуя Пути. Наглядным примером может служить концепция христианского рая: конечная Цель, дальше которой развития не может быть по определению.
- См. стенограмму круглого стола по фильму "Брат" с участием Кураева.
- Естественно - ведь "человечность" -
социально-положительный критерий. И любой автор, когда хочет улучшить имидж героя, прибавляет тому человечности... Когда влезаешь на подмостки перед толпой, приходится лицедействовать так, как нравится
толпе.
- Это при том, что "жившие" отнюдь не испытывают радости от своего воскрешения и обладают прямо-таки патологической ненавистью ко всем живым. Эта ненависть, кстати, никак логически не обоснована (хотя обоснована исторически - христианством). Ну, ожил, ну и что? Наслаждайся, сколько можешь. Мы бы сами не отказались воскреснуть. И, уверяем вас, не пошли бы рвать первых встречных на куски. Наоборот, было бы очень интересно сравнить ощущения живого и ожившего.
- Просим читателей обратить внимание на то, что эта фраза была написана нами до прочтения "Одиночества мага", в котором мир был, таки да, спасен
Брюсом извините, Фессом.
- У Перумова так и написано: "управим". Семантика этого термина нам не знакома.
- Точнее, один из нас, а именно Warrax. Den-M одолел только то, что было выложено автором на его страничке в Интернете
(http://fantasy.ru/perumov) и абсолютно не собирается приобретать 2 тома не самой высококачественной бумаги за 160 рублей. Предупреждая крики "Я сам Пастернака не читал, но осуждаю", следует отметить, что упомянутого отрывка вполне хватает, чтобы оценить "произведение" целиком.
Пояснение от Warrax'а: я ее тоже не покупал, а взял почитать
:-)
- Забавно, что Duce, высказывая свое мнение, вряд ли знал про тезис самого Перумова, высказанный в ФИДО во время обсуждения образа Саллодорца: "Нет, точно давно человек не перечитывал Достоевского... чего круг без точила-то вертеть?"
- Настоящее имя Фесса, родившегося в Долине, месте обитания боевых магов-наемников.
- Только не думайте, что Клара ведет себя всегда таким образом: "это мое слово, и выше оно только моей жизни. Жизни и покой других в это уравнение входить не должны". Некроманты сражаются за простых смертных обывателей, боевые маги опасаются потревожить их же покой...
- Часто встречающаяся позиция. Куда логичнее советы принимать от умных, если они даже не являются близкими. И от специалистов.
- Разумеется, абстрактные понятия могут изменять свое значение со временем (скажем, сатанизм в средние века и в XXI-м существенно разнится), но при этом сохраняются существенные определяющие признаки. А у Перумова Тьма выписана не просто в искаженном, в а абсурдном виде.
- Для фанатов и сомневающихся: чтобы до конца постичь степень деградации г-на Перумова, следует прочесть его "Армагеддон". В su.perumov написали, что "как говоpил Hик, будь его воля, он бы вообще не pазpешил выпускать книгу в России". Это уже финиш в смысле двуличия.
- Римские цифры - мастдай! (с) Den-M
Warrax Black Fire Pandemonium http.//warrax.net
e-mail warrax@warrax.net