10. Испытывал ли я когда-нибудь угрызение совести? Память моя хранит на этот счет молчание.
11. Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
43. Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.
49. В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.
50. Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь; наконец, он жаждет стать сверхчеловеком, ибо все прочее не утоляет его любви.
83. Каждая церковь - камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.
84а. Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, обладающий новой верой.
90. Господствовать - и не быть больше рабом Божьим: осталось лишь это средство, чтобы облагородить людей.
91. Мораль - это важничанье человека перед природой.
101. Ах, как же удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в помыслах обращен против закона. Мы же свободны - что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!
102. В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.
118. Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.
120. Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.
151. Можно было бы представить высокоморальную лживость, при которой человек осознает свое половое влечение только как долг зачинать детей.
161. Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости.
170. «Возлюби ближнего своего» - это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» - И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.
171. Я не понимаю зачем заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую - нибудь правду.
214. Действительно справедливые люди недароприимны (unbeschenkbar): они возвращают все обратно. Оттого у любящих они вызывают отвращение.
216. Повелительные натуры будут повелевать даже своим Богом, сколько бы им и не казалось, что они служат Ему.
230а. Брак - это наиболее изолганная форма половой жизни, и как раз поэтому на его стороне чистая совесть.
231а. Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, - стало быть, для большинства […]
250. Наши недостатки суть лучшие наши учителя: но к лучшим учителям всегда бываешь неблагодарным.
261. «Лучше лежать в постели и чувствовать себя больным, чем быть вынужденным делать что-то» - по этому негласному правилу живут все самоистязатели.
262. Люди, недоверчевые в отношении самих себя, больше хотят быть любимыми, нежели любить, дабы однажды, хотя бы на мгновение, суметь поверить в самих себя.
271. Человек придает поступку ценность, но как удалось бы поступку придать ценность человеку!
275. «Не будем говорить об этом!» - «Друг, об этом мы не имеем права даже молчать»
278. Он поступил со мной несправедливо - это скверно. Но что он хочет теперь выпросить у меня прощения за свою несправедливость, это уже по части вылезания-из-кожи-вон!
299. Бюргерские и рыцарские добродетели не понимают друг друга и чернят друг друга.
300. Незаурядный человек познает в несчастьи, сколь ничтожно все достоинство и порядочность осуждающих его людей. Они лопаются, когда оскорбляют их тщеславие, - нестерпимая, ограниченная скотина предстает их взору.
Warrax Black Fire Pandemonium™ http://warrax.net; e-mail: warrax@warrax.net