LJ #20

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2006-02-01 13:42:00

Вести из Театра Абсурда

Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй вручил сегодня Борису Ельцину церковный орден св. Дмитрия Донского первой степени. Первый президент России удостоен ордена за вклад в развитие церковно-государственных отношений. Напомним, что сегодня бывшему российскому лидеру исполнилось 75 лет.

Пишет maxim_o (maxim_o)
@ 2006-01-30 07:22:00

Граница - изучаем передовой опыт

Был до глубины души потрясён передачей про африканских львов в выходные. Но дело не в любимых мной кошках, дело в границе ЮАР с Мозамбиком. Поясняю. Практически вся граница со стороны ЮАР приходится на Крюгерский заповедник, знаменитый помимо прочего популяцией... правильно, львов :)) Таким образом, нелегальный переход границы низшими приматами из моз-ка превращается в увлекательное приключение, в огромной части случаев заканчивающееся поеданием генетического мусора благородными хищниками. И львы довольны, и нигеров в стране меньше, и на пограничниках экономия.

Был тронут рассказом о том, как группа из 12 львов всю ночь пировала 7-ми нигерами - нелегалами :)) они по одному сшибали их с дерева, куда они забрались, ели, потом снимали нового, и т.д. Последний выжил, говорят, он испытал сильный стресс :)))

Специально глянул на карту - Крюгерский заповедник занимает аккуратную полосу точно вдоль границы, уверен, что его так спланировали не случайно. Эх, замечательная была страна...

xlein
Feb. 1st, 2006|10:40 am

На тему преступников, подонков и их национальности

В комментах к опросу colonel_sokker задал мне вопрос: "какой национальности бандит, его девушка и кого он грабит?".

На мой взгляд вопрос тут очень даже серьезный.

Есть мнение, что людей одной с тобой крови надо защищать "в независимости от". Да, защищать надо и стоять всем вместе надо, но тут, как я считаю, есть определенная опастность. Попробую подробно пояснить свое мнение взяв в пример евреев.

Есть мнение, что людей одной с тобой крови надо защищать "в независимости от". Да, защищать надо и стоять всем вместе надо, но тут, как я считаю, есть определенная опастность. Попробую подробно пояснить свое мнение взяв в пример евреев.

В любой нации есть свои подонки, и евреи тут не исключение. Но еврейские подонки умудрились найти себе "прикрытие", которого, пожалуй, нет ни у одного подонка другой национальности - антисемитизм. Тоесть как только еврейского подонка начинают прищучивать "за дело" - он поднимает визг о том, что его "бьют" не за то, что он подонок, а за то, что он еврей. По сути еврейский подонок прикрывается вообще всеми евреями, в том числе - честными и порядочными. Кто от этого страдает? В первую голову - сами евреи. При постановке вопроса "меня бьют за то, что я еврей", они вынуждены защищать своего подонка, при этом автоматически становясь на одну доску с ним - тоесть становясь, в глазах окружающих, такими же подонками. Со всеми вытекающими последствиями.

А теперь вопрос - нам, русским, такое "счастье" надо? Помоему не надо. Надо как раз делить четко - да, есть ситуации (например - правление Дудаева в Чечне, так сказать "чистый случай"), когда русских, массово, геноцидили именно за то, что они русские. С такими вещами (пусть даже и не такими масштабными, а мелкими - типа заявления какого-нить политика, журналиста, книжонки пейсателя, где сказано вроде "вот, все русские - пьяное и ленивое быдло!") надо беспощадно бороться.

А вот когда русский бандит на следствии начинает петь песенку о том, что его, дескать, гнобят не за то, что он бандит, а за то, что он русский - вот такое надо присекать не менее безжалостно. Потому что как только мы дадим русским подонкам возможность прятаться за спинами всех русских - с этого момента начнется активнейшее распространение жидовства, но уже в русском народе. Каждый русский подонок будет знать, что "мои гены меня отмажут". И за ним "не заржавеет", уж поверьте. Подонок подонком останется всегда.

Считаю, что это в принципе недопустимо и в первую голову следить тут должны сами русские. Если евреи, откровенно сказать, прошляпили такую ситуацию со своими подонками - мы то почему их ошибку повторять должны?
Такое мое мнение.

 

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2006-01-20 21:18:00

leteha сообщает:

Рассказали, как принималось [...] заявление Общественной палаты по антисемитизму. Не могу не поделиться. История стандартная и ничего, кроме грустной усмешки вызвать не может. В душном замкнутом помещении члены Палаты в течение четырех часов грызлись за то, сколько комиссий будет в Палате и кто их возглавит. Самая большая грызня была, естественно за комиссию, в названии которой будет самое модное нынче политическое словечко «нацпроекты». И вот, на исходе 4 часа Берл Лазар жестом фокусника раздает членам палаты заявление. Говорит о том, что надо осудить произошедший акт вандализма и изуверства в синагоге на Бронной. Все, безусловно, согласны. Заявление никто не собирается даже читать. И тут Чадаев, пробежав глазами документ, резко его критикует и требует внести несколько изменений. Кто-то прочитал и отказался подписывать, кто-то даже читать не стал и подписывать тем более. Всего подписавгихся было 44 человека.

44 из 126. Что безусловно не помешало растиражировать эту бумагу -- и уже не от имени Лазара, конечно, а как "заявление общественной палаты" с требованием запрета русского национализма, преследования русских националистов и полного иммунитета и политической власти для еврейского национализма.

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2006-01-20 16:50:00

Европейский подход к делу

я рекомендую дать в руки молодым, сильным евреям и еврейкам топор, мотыгу, лопату, прялку и веретено, и пусть они зарабатывают хлеб в поте своего лица, как и было сказано детям Адама (Бытие 3(:19)). Ибо не подобает, чтобы они позволяли нам, проклятым гоим, трудиться в поте лица, тогда как они, святой народ, праздно проводят время у печи, празднуя и испуская газы, а во главе всего, богохульно похваляясь своим господством над христианами благодаря нашему поту. Нет, следует вымести этих ленивых негодяев под зад.

Мартин Лютер. "О евреях и их лжи". 1542.

Что же нам, христианам, делать с этим отверженным и проклятым народом, евреями? Поскольку они живут среди нас, мы не смеем терпеть их поведение теперь, когда мы осознаем их ложь, и ругань, и богохульство. Если мы будем терпеть их, то станем соучастниками в их лжи, поношении и богохульстве. Таким образом, мы не можем уничтожить неугасимый огонь Божьего гнева, о котором говорят пророки, но и обратить евреев мы также не можем. С молитвой и страхом Божьим мы должны в разумных пределах проявлять снисхождение, дабы увидеть, можем ли мы спасти из яркого пламени хотя бы некоторых. Мы не смеем мстить за себя. Отмщение в тысячу раз больше, чем мы можем пожелать им, уже наполнило их по горло. Я предлагаю вам мой искренний совет:

Прежде всего, их синагоги или школы следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать и покрыть грязью, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы. И это следует делать в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, и что мы не миримся и сознательно не терпим подобную публичную ложь, поношение и богохульные слова на его Сына и на его христиан. Ибо все, что мы бессознательно терпели в прошлом, и я лично не понимал этого, будет прощено Богом. Но если нам теперь, когда мы знаем, пришлось бы защищать и покрывать такой дом евреев, существующий прямо под нашим носом, где они лгут, произносят богохульства, проклинают, чернят и поносят Христа и нас (как было сказано выше), то это было бы то же самое, как если бы мы сами делали все это, и даже хуже, как мы хорошо знаем.

Во Второзаконии 13:12 Моисей пишет, что, если в каком-либо городе есть идолослужение, то его следует уничтожить дотла, и ничего из него не должно остаться. Если бы Моисей был жив сегодня, он был бы первым, кто поджег бы синагоги и дома евреев. Ибо во Второзаконии 4:2 и 12:32 он очень ясно заповедал, что ничто не должно быть прибавлено или отнято из его закона. И Самуил говорит в 1 Царств 15:23, что непослушание Богу есть идолопоклонство. Сейчас учение евреев – это не что иное, как дополнения раввинов и идолопоклонство, заключающееся в непослушании, так что Моисей стал совершенно неизвестен среди них (как мы говорили прежде), также как и Библия стала неизвестной при папской власти в наши дни. Таким же образом, ради Моисея нельзя мириться с их школами; они поносят его так же, как и нас. Нет необходимости в том, чтобы у них были собственные свободные церкви для подобного идолопоклонства.

Во-вторых, я советую сровнять с землей и разрушить их дома. Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. Вместо (домов) их можно расселить под крышей или в сарае, как цыган. Это поможет им наконец-то понять, что они не являются господами в нашей стране, как они хвалятся, но что они живут в изгнании и в плену, как они непрестанно стенают и вопиют о нас перед Богом.

В-третьих, я советую отбирать у них все молитвенники и Талмуды, в которых они учат подобному идолопоклонству, лжи, проклятию и богохульству.

В-четвертых, я советую отныне запретить их раввинам учить под страхом смерти. Ибо они заслуженно утратили право на эту должность, держа бедных евреев в плену Моисеевых слов (Второзаконие 17:10), в которых он заповедал им (народу) слушаться учителей под страхом смерти, хотя Моисей ясно добавляет: “по закону, которому они научат тебя”. Эти негодяи игнорирует их (слова). Они своенравно пользуются послушанием несчастного народа в противоположность закону Господа и пропитывают его этим ядом, проклятиями и богохульством. Таким же образом папа держит нас в плену изречения в книге Матфея 16:18: “Ты – Петр”, и т.д., побуждая нас верить во всю эту ложь и обман, которые произносили его дьявольские уста. Он не учил в соответствии со словом Божьим, и поэтому потерял право учить.

В-пятых, я советую, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении. Ибо они не ведут дела в сельской местности, поскольку они не феодалы, официальные лица, торговцы или др. Пусть они остаются дома...

В-шестых, я советую запретить им ростовщичество, и забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото, и отложить все это. Причина подобной меры заключается в том, что они, как было сказано выше, не имеют других способов зарабатывания средств к существованию, кроме ростовщичества, посредством которого они обокрали нас, и теперь владеют нашим (добром). Эти деньги должны быть потрачены не иначе как следующим образом: всякий раз, когда еврей искренне обращается (в христианство), ему следует дать сотню, две сотни или три сотни флоринов, смотря по личным обстоятельствам. С помощью (этих денег) он сможет заняться каким-либо делом для обеспечения своей бедной жены и детей, и для поддержания стариков и немощных. Ибо такие грязные доходы прокляты, если они не используются с Божьим благословением, с благим и достойным намерением.

В-седьмых, я рекомендую дать в руки молодым, сильным евреям и еврейкам топор, мотыгу, лопату, прялку и веретено, и пусть они зарабатывают хлеб в поте своего лица, как и было сказано детям Адама (Бытие 3(:19)). Ибо не подобает, чтобы они позволяли нам, проклятым гоим, трудиться в поте лица, тогда как они, святой народ, праздно проводят время у печи, празднуя и испуская газы, а во главе всего, богохульно похваляясь своим господством над христианами благодаря нашему поту. Нет, следует вымести этих ленивых негодяев под зад.

…Однако если власти неохотно применяют силу и не обуздывают еврейское дьявольское буйство, последние должны, как мы сказали, быть выдворены из страны. И им следует заявить, чтобы они возвращались в свою землю и к своим владениям в Иерусалиме, где они могут лгать, проклинать, богохульствовать, поносить, убивать, воровать, красть, заниматься ростовщичеством, насмехаться и потворствовать в этих постыдных мерзостях, которыми они занимаются между нами. И покинуть наше правительство, нашу страну, нашу жизнь и наше имущество, а более всего оставить нашего Господа Мессию, нашу веру и нашу церковь неопороченной и не замаранной их дьявольской тиранией и злобой.

И - заметьте - ни слова об уничтожении евреев. Так что холокостЪ - не пройдет.

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2006-01-22 15:04:00

Каковы причины еврейской любви к чеченцам?

Конечно, главная причина лежит на поверхности: евреям милы все, кто терроризирует и ослабляет русских, помогает удерживать русских в еврейском ярме. Дабы русские не могли усилиться, восстановить законную власть и призвать к ответу виновников преступлений последних 15, а то и более лет. Чтобы русские, оставаясь слабыми и обескровленными, не могли восстановить национальное государство, в котором евреи оказались бы лишенными привилегированного положения.

Но есть и еще штрих (на который указал morky, когда мы беседовали, прогуливаясь ночью по замку князь-папы) -- демографический:

Задачи, аналогичные нынешним, стояли перед евреями также в 1917 году. Конечно, и тогда евреи тоже использовали грузин, чеченцев и др. "меньшинства" для организации террористической машины направленной на порабощение русских. Но тогда "интернациональная помощь" была менее критичной, т.к. существовала черта оседлости и органы террористического аппарата легко укомплектовывались выходцами из местечка. Евреи доминировали в верхних этажах государственной власти, но перед ними не стояло кадровой проблемы заполнения также и нижних уровней. И еврейский уголовник, и отличник-выпускник хедера -- перед ними всеми была открыта дорога в ЧК и другие органы советской власти.

Прошли годы, демографическая ситуация переменилось. Евреев стало меньше, к тому же изменился их социальный состав и облик. Далеко не всякий еврей сейчас готов к тому, чтобы собственноручно расстреливать несчастных по темницам.

Евреев, особенно "преданных делу евреев" хватает на то, чтобы заполнить верхние этажи, но их уже не хватает на то, чтобы заполнить нижние уровни террористической машины.

Ничего этого у русских не будет. И чтобы понять это, не нужно много думать. Достаточно представить себе, как будут убивать русские, когда русские решат, что пришло время кого-то убить.

Представить себе, как будет выглядеть русская коррида.

Нет ничего проще.

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2006-02-01 11:45:00

tor85 рассказывает:

... как отец был на экспертном совещании Совмина по металлургии, которое проводил тогда Гайдар, руливший тогда правительством РФ.

На нём Гайдар объявил о том, что стали в России выплавляют слишком много и производство надо сократить.
Когда ему с цифрами в руках доказали, что в результате предлагаемых им мер прежде всего попадёт под удар я производство ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЙ ЛЕГИРОВАННОЙ стали, то он пожал плечами: "Ну и что? Не надо мешать рыночным механизмам - только они помогут нам осуществить санацию экономики".

Отец пришёл домой мрачнее тучи.

"Ты понимаешь что это значит? Нет качественной инструментальной стали - снижается качество инструмента для обработки металла. Люфты и допуски сложных механизмов неизбежно начинают расти - прежде всего в станкостроении. Затем по цепочки во всем машиностроении. В результате на выходе получаем не изделие, а ведро с болтами. И учти - это ОЧЕНЬ инерционная отрасль - последствие нынешних управленческих ошибок вы будете хлебать десятилетия".

Кстати, Вы знаете что качество отечественного автомоболистроения колоссально упало в 90-е годы. Обычно это списывается на уровень сборки, но дело именно в исходной обработке металла.

Единственное заблуждение здесь -- считать эти действия ошибками.

Христианский цирк :-)

Пишет Orthodox (orthodoxia)
@ 2005-09-16 00:04:00

11 вопросов к Московской Патриархии

Очень хотелось бы услышать ответы адептов МП на эти вопросы, которые до сего времени стараются не обсуждать:

1) Имеет ли благодать архиерей-гомосексуалист?
2) Как понимать то, что у господина Алексея Ридигера равины - братья, судя по его выступлению перед равинами в 1991 году в Нью-Йорке?
3) Как понимать то, что для МП ислам ближе, чем инославные христиане?
4) Почему МП отвергает заповеди Бога, считая их ветхозаветными?
5) Почему во всех храмах МП распространено взимание денег за требы, если Христос Говорит: "даром получили, даром давайте" (Мф.10:8)?
6) Почему тотальное большинство клира толстые?
7) Почему большинство прихожан грязные?
8) Почему МП провела электрофикацию во все храмы, когда должен быть живой огонь?
9) Почему МП производит свечи из парафина, а в лампады вливает вазелиновое масло, когда продукт должен быть естесственным?
10) Почему основная часть приютов, окормляемых и созданных МП, для мальчиков и почти нет для девочек?
11) Почему в МП так много жидов, особенно среди попов?

---------

О проливании крови и лишении жизни гоев:

"Наш плен дотоле продолжится, пока не будут стерты с лица земли владыки народов, поклоняющихся идолам". "Только тогда Бог примет молитву, когда сгинет владыка: о них ведь написано: умер царь египетский, и вскоре вздохнули сыны Израиля от рабства". (Зогар 1.219, 6 и пр.).

"Народы земные - идолопоклонники. О них написано: стирай их с лица земли, а некоторые из них те, о которых сказано: изгладь всякую память об амалеке. Остатки их живут еще в четвертом пленении, это они - поистине амалекитяне". Зогар (1, 25а).

“Bcякий, ктo проливает кровь нечестивых, столь же угоден Богу, как и приноcящий ему жертву”. (Jalk. Schim( Ялкут Шимони) 246, с. 722 и Bomidb. r (Бамидбар раба), 229, с.).

"Позволительно убивать неверного. Если отщепенец и отступник впадут в яму (Талмуд, Abodas. f. 26, 2), то не освобождай их, а если бы внизу находилась лестница, прими оттуда ее и скажи заключенным: делаю это для того, чтобы мое животное туда не вошло, а если яму прикрывал камень, то положи его над ямой обратно, а заключенным в ней скажи, делаю это для того, чтобы по этому месту мог ходить мой скот и т. д.". (Талмуд, pes. f. 122, 2, Tos).

“Лишай жизни клифотов и убивай их, этим сделаешь угодное Богу, как тот, кто приносит жертву всесожжeния… Еврей обязан удалять терния из своего виноградника, т. е. искоренять, вырывать с корнем клифотов; ведь ничего угоднее Благословенному Господу и быть не может, как иcкopeнeниe нами людей нечестивых и клифотов”. (Талмуд, Сефер Ор Израель 177, 180 в.).

"Нет у нас иной жертвы, кроме устранения нечистой стороны". (Зогар, 38, 6 и пр.).

“Если иноверец читает Талмуд, то он достоин смерти, потому что в Ветхом Завете сказано: “Моисей дал нам в достояние закон; т. е. дал нам, но не прочим народам”. (Талмуд, кн. Сенхедрин, разд. 7, лист 59).

"Когда у евреев силы больше, грешно оставить среди нас идолопоклонника". (Гилькот акум, X, 7).

"Справедливо умерщвлять отступника своими собственными руками". (Талмуд, pes. f. 4, 2, Tos.).

“Справедливейшего из безбожников лиши жизни”. (Талмуд, тракт. Aboda. s. (Абода Зара) 26, в, Tos (Тосефот), Soph (Соферим)).

"Человека идиота (земного народа) дозволительно душить в праздник Очищения, приходящийся на субботу... Во время заклания еще нужно произносить моления, во время душения оных не полагается. Вообще, идиотов следует душить как животных". (Песахим, 49, слова Рабби Eлиaзapа). "Дави ему горло, как зверю, который околевает не пикнув". (Зогар, 11, 110а).

"Если еврей, набегавшись в течение недели в разные места обманывать христиан, то в Шаббат они вместе сходятся и хвалясь друг пред другом, своими обманами, говорят: нужно гоям вынимать сердца из грудей и убивать даже лучших между ними''. (Judenbalg, 5, 21; слова автора - раввина Брентца).

"Повелено собственными руками умерщвлять изменников Израиля и отщепенцев (Minim) как Иисуса Назаретскаго и его последователей и ввергать их на дно пропасти". (Jad. ch. hilch. Ab. s. cp. 10; слова раввина Маймонида).

"Если еврей имеет власть, то он должен открыто убивать еретиков, в противном случай он это должен делать тайно". (ArbaTur. Jore deach. 4, 158; f. 35, 5; — chosch. Ham. f. 138, 1, 2).

"Кто одну душу израильскую уничтожит, тот получит от Бога казнь, как бы за то, что уничтожил весь мир". (Талмуд, Кн. Сенхедрин, f. 37, 1).

“Иноверец, убивший иноверца, равно и еврей, убивший еврея, — наказывается смертью; но еврей, убивший иноверца, не подлежит наказанию”. (Талмуд, кн. Сенхедрин, разд. 7, лист 59).

Вопросы финансовой честности и честности вообще:

"В этом мире обман позволителен евреям в отношении к безбожникам". (Талмуд, Sota. F.41, 2).

"Обмануть гоя дозволительно." (Баба кама, 113, в).

"Христиане — идолопоклонники; однако, позволительно еврею в их священный день, т. е. в первый день недели (воскресный) вести с ними торговлю". (Талмуд, Abodas. f. 2, 1).

"Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею". (Второзаконие, 23:19, 20.).

"Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин". ( Баба батра, 54, 16).

"Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает". (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).

"Запрещено одалживать гоям без лихвы, а с лихвой можно". (Талмуд, Aboda s. f. 77, 1 psik. Tos.1).

"Дозволяется тебе обманывать гоя и брать с него лихву, но если что продаешь ближнему твоему (т. е. еврею) или что покупаешь у него, то не обманывай брата своего". (Талмуд, Baba m. f. 61, 1 Tos. Талмуд, Meggila 13, 2).

"Если виноградник сей принадлежит гою, то принеси мне из него винограду, а если он принадлежит еврею, то не приноси". (Талмуд, Baba k. f. 113,2).

"…Все это относится только к земле нееврея, поскольку мы считаем, что все нееврейские земли украдены". (Кицур Шульхан Арух, глава 136, прим.7).

"Если гой держит у себя залог еврея, залог, за который еврей одолжит ему деньги и гой потеряет этот залог, и еврей его найдет, то еврей не должен возвращать гою найденного залога, потому что обязанность возвратить потерянную вещь прекратилась с того момента, как еврей нашел этот залог. Если бы нашедший подумал, что надо найденную вещь возвратить гою для славы имени Божия, то ему нужно сказать: если хочешь прославлять имя Божие, имей дело с тем, что тебе принадлежит". (Sephmesch 51, 4; слова раввина Иерухета).

"Посему Талмуд разрешает всякую обиду, насилие и воровство еврея у иноверца: “От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света” (Талмуд, кн. Сенхедрин разд. 7, лист 59).

"Наши мудрецы постигли правду, когда дозволили еврею брать лихву с христианина — гоя". (MaggonAbrahep.72).

"Запрещено отнимать у товарища что бы то ни было, как сказано: "...не отнимай у ближнего твоего". Что значит "отнимать"? Речь идет о ситуации, когда деньги товарища оказались в руках у человека по желанию товарища, например, если товарищ дал ему что-то на хранение или работал на него за плату, — а человек этот не хочет теперь платить товарищу или все время откладывает выплату, говоря ему: "Приходи потом! Приходи потом!" И поскольку здесь сказано: "...ближнего твоего", — по отношению к нееврею это разрешено, если при этом не происходит "осквернения Имени Бога". Например, если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца. Если же нееврей знает точно, что еврей лжет, — это запрещено делать из-за "осквернения Имени Бога"….. "Но тем не менее, если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой, если это не приведет к "осквернению Имени Бога", то есть нееврею не станет известно о происшедшем; и правильно было бы, чтобы в этом случае еврей сказал нееврею: "Смотри, я полагаюсь на то, что ты посчитал правильно!". (Кицур Шульхан Арух, глава 182.4).

"Например, Реувен продает нееврею какой-либо товар, и приходит Шимон и говорит нееврею, что этот товар столько не стоит; даже несмотря на то, что это правда, это запрещено, поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается". (Кицур Шульхан Арух, глава 183.1).

"Кто гою возвращает потерянную вещь, того Господь Бог не простит; поэтому закону запрещено возвращать гою украденную вещь". (Талмуд, Jowa f. 88, 1, pisk. Tos 62).

"Евреи грешат, когда возвращают потерянные вещи отступникам, и язычникам, равно и всем которые Шаббата не почитают". (Талмуд, Jowa f. 132).

"Кто гою возвращает потерянные гоем вещи, тот гоя считает равным еврею". (Талмуд, Sanh 1 c.; слова Рашши).

"Грешит тот, кто возвращает потерянные вещи нееврею, потому что, в таком случае он увеличивает силу безбожных". (Jdd. ch. 4, 11, 3. f. 31, 1; слова раввина Маймонида).

Кулинария:

"Если человек покупает у нееврея посуду, предназначенную для трапезы, даже если это совсем новая посуда, то, если эта посуда сделана из металла или стекла, запрещено использовать ее каким бы то ни было образом, даже для холодных продуктов, пока ее не окунули в источник или в микву, кошерную для окунания женщины-ниды, чтобы эта посуда перешла из нечистоты идолопоклонников в святость Израиля". (Кицур Шульхан Арух, глава 37.1).

"Запретили мудрецы есть хлеб, испеченный неевреем". (Кицур Шульхан Арух, глава 38.1).

"Еврейский хлеб, испеченный неевреем, хуже простого гойского хлеба и запрещен как гойское варево". (Кицур Шульхан Арух, глава 38.5.

"Нужно съесть тот кусок, который он отрезал при благословении, до того, как он начнет есть другой хлеб, и это — из-за любви к заповеди; и хорошо было бы проследить, чтобы от этого хлеба не ел нееврей, скотина или птица". (Кицур Шульхан Арух, глава 41.4).

"Надо следить, чтобы еврей и нееврей не жарили и не варили, ставя свою посуду рядом". (Кицур Шульхан Арух, глава 46.20).

"Когда в давильне давят виноград, если из этой давильни отлили хотя бы немного сока или если этот сок зачерпнули каким-либо сосудом, — весь этот сок уже называется вином, и прикосновение нееврея делает его запрещенным для питья, даже если нееврей коснулся только косточек или кожицы". (Кицур Шульхан Арух, глава 47.7).

mastodont
2006-02-01 07:22 am

Реально http://www.istok.ru/jews-n-world/Kitsur/
Единственная ссылка - которую можно использовать в качестве аргумента. На все другие - вы увидите официальную отмазку - пересказ, в котором наши враги переврали то, что написано.

Пишет Виктор Гомелюк (gomelyuk) в stop_rusofob
@ 2006-01-26 14:47:00

"Евро-русофоб" или "евразийский русофоб" - не важно.

"...Евреи живут в контексте большого народа, и, благодаря тому, что евреи - меньшинство, они имеют право на то, на что большинство не имеет. Право быть защищаемыми...."

http://www.kp.ru/daily/23648/49238/print/

Дугин может думать и говорить что ему на ум придет.

Но если после этих слов Дугина вокруг него по прежнему будут кучковаться люди, называющие себя русскими и "патриотами", их товарищам, друзьям и знакомым надо отдавать себе отчет - поддерживающие Дугина соглашаются нa что меньшинство (не важно, еврейское или ханты-мансийское) обладает правами, которыми большинство - русский народ не обладает, - правом на защиту. "Права не имеете - вас и так много"

Ясно, кратко и доступно сформулированый нацизм.

Этими словами Дугин показал русскому народу сразу и его место и дальнейшую судьбу - так как они видятся евразийцу-Дугину в частности и по евразийскому движению вцелом). Что примечательно, русофобы типа Дугина уже не стесняются плевать даже на Декларацию Прав Человека - конечно, если это касается русских.

Всеобщая Декларация прав человека

Принята Генеральной Ассамблеей 10 декабря 1948 года.

Статья 7

Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.

http://www.hro.org/docs/ilex/un/dec.htm

Пишет Xanth (xanth_ego)
@ 2006-01-02 23:32:00

Оказывается, это началось гораздо раньше

Из книги О.Русановой "Раздумья о красоте и вкусе", год издания 1962-й

"Обселесенс" - это модное словечко, недавно начавшее звучать по всей Америке. "Плановый обселесенс" означает предумышленное ухудшение качества товаров, плановое сокращение жизни вещей. Да, их нарочно делают менее прочными, чтобы они скорее попали на свалку. Таким образом, сфера обращения сможет непрерывно пополняться новыми товарами.

В книге В.Паккарда "Расточители" приведены высказывания крупного бизнесмена В.Стивенсона:

"Вся наша промышленность основана на плановом обселесенсе. Мы производим товары, предлагаем людям купить их, а в следующем году намеренно вводим в употребление такой товар, который заставляет прошлогодний казаться устаревшим, старомодным... Это вовсе не является организованным расточительством, это здоровый вклад в американскую систему хозяйства".

В своей статье, опубликованной в "Литературной газете", австрийский писатель Б.Фрей говорит:

"К чести американских инженеров и техников должно сказать, что они испытывают угрызения совести и не скрывают этого. На страницах журнала "Десайн ньюз" в начале 1959 года ведущие конструкторы Америки обсуждали профессионально-этическую сторону проблемы: "Не поступаем ли мы аморально, конструируя изделие таким образом, что оно выходит из строя?" Зараженные духом бизнеса, промышленники отрицательно ответили на этот вопрос, оправдываясь необходимостью оживить "экономику".

Пишет Zardoz (zardoz__)
@ 2006-01-16 23:49:00

Истоки религии. Сострадание. Апокатастасис.

В продолжение темы о истоках религии. Вот довольно оригинальный вариант. Цитирую отрывок из фэнтези-повести:

-- Северин, то, что ты сказал в баре. Об Отце всего сущего. Ты действительно в Него веришь?

Северин указал вперёд, к террикону карьера. Они в молчании прошли туда и сели на ступени.

-- Послушай. Это история одного из наших братьев, которые сражались со слугами Ра в первых войнах Запада Пангеи. Этой легенды нет в Книге Часов.

Этот воин служил на южной границе. Однажды он отбился от своих и попал в плен. Его не убили. Его привезли в стан врагов, раздели, подвесили на дереве и стали страшно пытать. Он мог бы покинуть своё тело и оставить в руках мучителей труп, но он был очень упрям и очень любил жизнь. Всё время, пока его истязали, воин надеялся на то, что его братья спасут его и отвезут к Ари Неру, и что Его Святость сумеет погасить боль и исцелить его тело и душу. Его терзали и увечили, но он не говорил ни слова и не умирал. Воин думал о своём короле, Неру, и надеялся на чудо.

И случилось чудо. Наши братья выследили врагов, напали на их стан и отбили пленника. Его раны были страшны, и умирающего привезли к Ари Неру, чтобы тот исцелил его или же проводил в посмертный путь. Когда наш брат открыл глаза, он увидел рядом с собою Неру. Его Святость вырвал своего воина у смерти. И когда раненый с бесконечной любовью и благодарностью посмотрел в глаза своего спасителя, он увидел в этих глазах отражение своих собственных страданий. На чертах Ари Неру лежала неимоверная усталость. Чтобы сохранить жизнь своего воина, Неру разделил с ним невыносимый груз его мук.

И тогда наш брат понял, что Ари Неру, как и он сам - человек, подверженный страху и боли. И он вспомнил, что только надежда на Неру помогла ему победить страх и боль и не сломаться в руках врагов. И он подумал: когда настал худший час моей жизни, я уповал на Неру. Но на кого же уповает Неру в худшие часы его жизни? Мысль о нём помогла мне победить страх и боль; о ком же думает он, испытывая страх и боль? Неужто нет такого человека и нет такого бога? Неру спас меня, но кто спасёт его?

И тогда в сердце нашего брата загорелась надежда, что где-то вне кругов мироздания есть Бог, непостижимо великий, непостижимо могущественный и милосердный, как добрая мать, Бог, могущий победить всех демонов, исцелить все страдания, погасить весь возможный страх и всю возможную боль, хотя бы даже эти страх и боль невероятно превышали меру человека. И наш брат понял, что такой Бог, если Он есть, должен быть не менее чем мерой Вселенной и Отцом всего сущего. Потому что этот Бог есть добро и жизнь есть добро, а значит, Он и есть Жизнь.

Взято отсюда:
http://zhurnal.lib.ru/j/jar_n_w/jeremiah.shtml 
Прим: обсуждение автора заранее объявляю злостным оффтопиком.

Итого, выделяю два мотива
1.Сострадание
2.Желание идеального миропорядка

Впрочем, надо заметить, что герой этой легенды НЕ переходит от "надежды" к "вере".

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2006-01-09 09:51:00

Некоторые товарищи плохо знакомые с отечественной историей в заблуждении утверждают, будто "при царе считалось, что любой крещеный в православие становится русским".

Кем считалось, как считалось -- не указывается.

Этим товарищам мы напомним фразу, ясно иллюстрирующую, что и как при царизме считалось:
"жид крещеный -- что вор прощеный".

Пишет Таня (ov4arka)
@ 2006-01-31 14:30:00

Просто наблюдение

Есть характеры, сделанные из пластилина. Под умелыми пальцами жизни они легко гнутся в ту и другую сторону, завязываются в узлы, принимают самые причудливые формы. Рано или поздно, отслужив положенный срок, эти характеры засыхают и рассыпаются в пыль…

Есть характеры, сделанные из дерева. Жизнь не в силах согнуть такой характер. Даже если он в чем-то неправилен, даже если «прогиб» - спасение для него. Возможно, жизнь будет долго биться с «деревянным» человеком, долго будет давить на него… В конце концов – хрясь! Личность, сделанная из дерева, сломана, и человек, в теле которого она обитала, превратился в простое биологическое создание… Или умер. Смотря насколько сильное было «дерево». Чем оно сильнее, тем вероятнее смерть человека после гибели «дерева». Кстати, иногда «пластилиновый» характер, обитающий в очень морозных, закаливающих условиях, промерзает насквозь и превращается в «деревянный». Это – везение для него.

Есть характеры, сделанные из железа. Они непоколебимы, пока жизнь не возьмется за них определенным способом. То есть пока она не разогреет такой характер какой-нибудь правильной для него идеей и не возьмется за аккуратную, вдумчивую ковку. Уже через несколько часов перед нами предстанет во многом изменившаяся личность. А главное – эта личность будет настолько же непоколебима в своем новом качестве, насколько когда-то была в старом. Вчера этот парень с ослиным упрямством воевал против нас, сегодня он точно с таким же упрямством воюет за нас. Вчера он был готов отдать жизнь, чтобы уничтожить нас, а сегодня он отдает ее за нас… Он кого-то предал, он подл по натуре? Он ничем не отличается от человека, сделанного из пластилина? Нет. Ни в коем случае. Просто на его пути попался умелый «кузнец мысли»… Кстати, если попавшийся на пути «кузнец» неумелый, то «железный» характер может постигнуть участь «деревянного». Перекалят безжалостной правдой, стукнут слишком жестоким «Ты был не прав!» по спине, и в результате сломают…

«Пластилиновый» характер относительно хорош только в том случае, если его обладатель находится в жестком подчинении у достаточно мудрого господина. Если он сидит за «железным занавесом» на цепи идеологии и подвержен влиянию лишь одного хозяина. В такой ситуации хозяин может слепить из «пластилинового человечка» нормальную пешку. При случае можно малость подморозить эту самую пешку где-нибудь на БАМе. Может быть, тогда она превратится в «деревянную».

Что лучше – «деревянный» или «железный» характер, я не понимаю. Иногда мешает неспособность менять позицию, то есть излишняя ломкость дерева, а иногда вредна гибкость железа, попавшего в руки искусного, но недобросовестного кузнеца… Наверное, тут все зависит от конкретных жизненных обстоятельств.

darkhon
2006-02-02 11:24 am

Нет главного.

Дерево гибко и прочно, лишь когда подпитывается от почвы, поливается и т.д. Без внешней помощи (привычной среды) оно засохнет и сломается даже при слабом воздействии.

Железо не зависит от внешней среды, но в неблагоприятной обстановке типа болота заржавеет, хотя и не сразу. Кроме того, у него слабо выражен возврат в "свое" состояние: железо можно согнуть, и оно останется в таком виде.

 

А вот нержавеющая сталь гибка, но всегда сохраняет "свое", стремясь вернуться в соотв. состояние тем больше, чем больше воздействие. Конечно, и сталь можно сломать, но это будет именно разрушение объекта, а не просто изменение формы, как у железа + это гораздо труднее сделать, чем с деревом.

При этом, если дерево растет само, а железо требует усилий по выплавке, то сталь, помимо куда больших усилий, требует еще и гораздо большего объема знаний - что и как добавлять, чтобы получилась именно сталь, а не что-либо иное...

Пишет erwin_langman (erwin_langman)
@ 2006-01-17 15:28:00

К предыдущему посту. О недострелянных ублюдках, они же - ЧСИР

vad_nes поднял серьезную проблему - истоки ненависти русской творческой интеллигенции к стране происхождения. Не поручусь за новизну своей мысли и за ее истинность, но кажется мне, что здесь главным стимулом является заложенный в подкорку уже на генетическом уровне страх.

Страх легко объяснимый, если мы посмотрим повнимательнее на пресловутые "сталинские репрессии". Практически с полной уверенностью можно сказать, что подавляющее большинство тех, кто попал под расстрел принадлежали к образованной части населения - интеллигенция, военные, и т.д.

Причина такого распределения предельно ясна - взлетевшая на волне революции гнусь была ярым противником какого бы то ни было ГОСУДАРСТВЕННОГО строительства, фактически в большинстве своем исповедуя тот самый принцип "Россия - вязанка хвороста для мировой революции" - плюс желание собственного обогащения. В этих условиях начатое Сталиным строительство СССР как новой Российской Империи с социалистическим устройством экономики - было бы обречено на провал, в силу противодействия этой массы.

Рецепт лежал на поверхности и был использован. Мешавшие строительству были стерты в лагерную пыль. Вместе с ними - какой то процент непричастных и вообще невиновных - но уж извините, не было в НКВД телепатов.

Вслед за очищением армии и промышленности - почистили и НКВД, убрав оттуда "возомнивших".

Если бы существование сталинской системы продолжилось (смени его Берия, скажем) - все бы закончилось нормально, но... ударом по системе стала "оттепель". Массовая реабилитация, которая на самом деле была тягчайшим преступлением перед народом. Дети и внуки репрессированных получили карт-бланш как "пострадавшие".

И выплеснули на страну запас ненависти. Когда прогнившая советская бюрократия разрушила СССР - были сняты последние ограничения.

Творческая интеллигенция - "недострелянные ублюдки" - потеряли последние ограничители. И если кто-то считает, что они "исправятся", или что "можно приставить хорошего консультанта, и фильм будет правдивый" - то он заблуждается.

НИКОГДА они не исправятся. Они ненавидят Россию ("эту страну"), даже часто не сознавая своей ненависти. Ненавидят по очень простой причине - существование сильного государства, ДЕРЖАВЫ, блюдущей итересы своих граждан - несовместимо с личным благополучием 9/10 этой шоблы.

Поэтому они будут делать все, чтобы внушить народу мысль об отвратительности СССР. Параллельно будет пропагандироваться "Россия которую мы потеряли". Как безопасное плацебо - ибо Монарха нет, и никаких перспектив возвращения Российской Империи - нет тоже. Если бы такие перспективы - перспективы трансформации РФ в Российскую Империю - в настоящую Империю, а не сусальный лубок - действительно были бы - поверьте, каждый Император в отдельности и все вместе уже были бы смешаны с грязью не хуже, чем попытались смешать Сталина.

Утешает только одно - ветер истории существует на самом деле. Какие бы кучи мусора не натаскали на могилу СССР/Российской Империи недострелянные ублюдки - ветер развеет их.

vchk
Dec. 10th, 2005|01:22 am

Евразийство, европейство, византийство... муть, блин, какая-то.

Интересно, почему русских обязательно куда-то хотят записать?

Почему не к таджикам пристают, не к лихтенштейнцам каким или там зулусам со своими бреднями, а именно к русским?

И ладно бы чего дельное. А то ведь ни аргументации, ни объяснений, нахрена же нам это может понадобится - один пафос.

Все доводы фактически сводятся к очень простой схеме - "если вы не хотите считать себя ...йцами, то значит вы считаете себя анти....йцами". Евразиец про атлантистов бормочет, европеец про азиатцев, византиец про европейцев и т.д. и т.п. Без этого дурацкого мухлежа речь ....ца превращается в пустое, невнятное бормотание.

Но стоит только немножко развернуть разговор, сказать не о присоединении/вливании России куда-то, а наоборот о том, чтобы какая-нибудь там Византия или Европа наконец образумилась и влилась в Россию, то поднимается визг в точности копирующий поведение еврея из давней байки -

- А что вы будете делать с евреями, когда придёте к власти?

- То же самое, что евреи сейчас делают с нами.

- А-а-А! Как вы смеете! Изверги! Фашисты! Подонки!

Смеем, граждане ....йцы, смеем. Не нравится такой расклад? А отчего же? Почему бы, например, полудохлой Европе не влиться в Россию? Или там какой Византии, вернутся наконец в лоно Православия, нынче русского? Ничего, мы турок выгоним к едрене матери, крест над Св.Софией поставим, будут царьградские с отчётами в Москву мотаться, а нам лишние пляжи не помешают, солнышко мы любим. Кипреев с греками научим Родину любить, а то охренели совсем - Рождество 25-го празднуют. Или вот Европа какая - как вольётся, надо бы там порядок навести, лужицкие названия городов восстановить, русскую культуру распространить, взамен ихней педерастическо-мазохистической - Россия всё ж, не Европа какая-то будет. Кто ж так церкви строит? А ереси эти? Или вот объясним что такое справедливость, а то у них, недалёких, и слова-то такого в языках нету - сплошные юстиции да равенства. Опять же, научим англичан умываться по-людски и всё такое.

Оппаньки. Глядь - а ...иец-то убёг! Не понравились ему речи такие.

Ну-ка, разберёмся поподробнее.

Можно, конечно долго рассказывать о принципиальных отличиях русской цивилизации от прочих, которые делают ненужным и невозможным это слияние, можно привести поговорки и сказки, факты и аргументы. Рассказать о том, почему у нас так, а у них иначе, и достать из загашника ещё десяток-другой всяких интересностей.

Всё это вряд ли убедит собеседника - на каждое слово он скажет десять, из которых девять будут пропагандой его точки зрения, что Россия - это часть ..., а десятое будет словом "Вливайся!". Поэтому мы поступим иначе. Просто посмотрим кому выгодно.

Если углубится в проблему, то причина находится невероятно легко. Рассмотрев любое ...йство в которое предлагается влиться русским, можно без особого труда обнаружить, что во всех случаях Россия и русские непременно будут выступать донором для всего остального. При полном отсутствии каких-либо полезных для русских людей дивидендов от участия в ...йстве им всем обязательно чего-то надо от нас. Ресурсов, территории, чистой крови для белых "братьев", рабочей силы, русской смекалки - и всего этого побольше, побольше.

И естественно они все категорически против того, чтобы Россия была самостоятельна и независима от них.

Вот всё и прояснилось.

Банальные и жадные паразиты. Ничего более. Все эти ...йства - суть паразитизм. Паразитизм на русских.

А пошли вы все нахер, граждане ....йцы.

Сказано же - "У России есть только два союзника - Армия и Флот".

На том и стоять будем.

User: erwin_langman
25th-Jan-2006 01:52 pm

все об этом же

У немцев после войны долго и упорно проводили политику денацификации. Итогом стало такое явление, как "комплекс вины". Не знаю, как у нынешнего поколения, а вот у поколения немцев, ставших политически активными в середине 90х он прослеживался четко - общался.

Но что интересно: над выработкой "комплекса вины" активно работали все, кроме наиболее пострадавшего от войны государства - СССР удовлетворился вассалитетом восточной Германии и богатыми репарациями. Ломать немцев психологически наши не стали. Это отразилось даже в такой детали, как военная форма ННА ГДР - немцы спокойно взяли за образец форму вермахта, только орлов спороли, наши и слова не сказали.

Интересно? Интересно, я думаю.

Что мы имеем сейчас? Комплекс вины выращивают у нас. За что? А за все. За НАШЕ СОБСТВЕННОЕ ПРОШЛОЕ. Кайтесь за гражданскую войну и сталинские репрессии! Ах не хотите каяться?? Да вы тоталитарные преступники, не признающие вины перед миром.

Кайтесь за то, что позволяете себе отстаивать свою позицию. Кайтесь за Прагу ссуки, танки ввели в пряничный европейский городок! Что? Американцы? Ирак? Да вы недоумки, не понимаете разницы что ли?

Да. Видимо, не понимаем.

А разница простая. Она на ладони. Хотите знать секрет, почему нас так ожесточенно заставляют каяться, прививая комплекс вины покруче немецкого - их то "цивилизованными" признали на самом высоком уровне?

Все просто.

Труднее всего простить несбывшийся страх. Европа нас боится сотни лет, со времен Орды, накачивая страх и ненависть в своих обывателях. И? Где завоевательные походы и ужасы оккупации?

Нас ненавидят именно за то, что имея возможность действительно выжечь оккупированные территории огненной косой, как вели себя цивилизованные европейцы, мы вместо этого кормили обывателей с полевых кухонь и ремонтировали в Берлине метро.

Нас ненавидят за то, что имея возмжность отбомбиться по Праге так, как это сделали американцы в Белграде - мы ввели туда танки, и даже никого не расстреляли.

Нас ненавидят за то, что имея полные осования стереть с лица земли Будапешт за расправы над русскими в 56м - мы всего лишь подавили бунт, и отстроили поломанное.

И нас боятся. Как боятся всякого, кто имея полное право и возможность убить - не убил.

И чтобы избавиться от этого страха - нам сейчас и внушают комплекс вины "за все".

И да. Я раскаиваюсь. Мне очень стыдно теперь.

Мне очень стыдно за то, что в полосе прохождения наших войск по Европе оставались живые люди и целые здания. Это была явная, грубая, непростительная ошибка.

Надеюсь, впредь наши ее не повторят.

User: erwin_langman
30th-Jan-2006 03:23 pm

Идеальная внешнеполитическая ориентация России сегодня - ядерный нейтралитет.

Разъяснение в трех словах: Отъябитесь все. ВСЕ!!!!

Триста лет Россия активно участвует в делах Европы и мира, пройдя путь от "анфан террибль" до одного из лидеров мирового оркестра.

Триста лет непрерывных войн в своих и увы, слишком часто - чужих интересах. Ненависть и страх "цивилизованных" соседей, причудливо сочетающиеся со стремлением получить медведя в союзники. А если нет - то наказать. Загонной охотой.

Одна гражданская и две мировые войны за сто лет, и все горькое варево вычерпано полной ложкой - до дна раскаленного котла, не то что англичанам с французами.

Триста лет стремления к Проливам и "кресту на Софии".

Хватит! Теперь - без нас. Пусть мир сходит с ума. Пусть делит нефть и газ арабов. Пусть пытается не дать Китаю получить Тайвань. Пусть разбирается с Балканами. Пусть возится с нацменьшинствами. Без нас.

У нас своя 1/7 часть суши и беспокойные мятежные провинции окрест - их надо приводить к единому знаменателю.

У нас демографическая катастрофа - народ надо оттолкнуть от края могилы.

У нас развал инфраструктуры - надо восстанавливать и строить дороги, сеть связи и энергосистему.

У нас... у нас слишком много проблем, чтобы заниматься чужими. Как минимум ближайшие сто лет.

Мы можем помочь тем, чья безопасность важна для нашей собственной - поставками оружия.

Но не более того. Русский солдат - слишком дорогостоящая боевая машина, чтобы использовать его для чего-то кроме защиты собственных жизненно важных интересов.

А для того, чтобы отбить у желающих охоту на эти интересы посягать - и нужен - ядерный нейтралитет.

Пишет Pilgrim (pilgrim_p)
@ 2006-04-21 12:42:00

К вопросу о "душной империи", грабившей несчастные окраины. Невеселые, но важные цифры.

Источник здесь.

Разрушение СССР в годы "перестройки" политические верхи союзных республик оправдывали "эксплуатацией Москвы". На деле же им хотелось стать президентами, министрами и конвертировать свою политическую власть в личное богатство. Тезис об эксплуатации республик центром – давно опровергнутый миф. Приведем таблицу данных по республикам (верхняя цифра – производство, нижняя – потребление ВВП на душу населения в год в тысячах долларов США):

Республика 1985 1987 1989 1990
РСФСР 14,8

12,5

15,8

13,3

17,5

12,8

17,5

11,8

Белоруссия 15,1

10,4

16,1

10,5

16,9

12,0

15,6

12,0

Украина 12,1

13,3

12,7

13,2

13,1

14,7

12,4

13,3

Казахстан 10,2

8,9

10,9

10,4

10,8

14,8

10,1

17,7

Узбекистан 7,5

12,0

7,2

13,9

6,7

18,0

6,6

17,4

Литва 13,0

23,9

14,6

22,2

15,6

26,1

13,0

23,3

Азербайджан 11,0

7,4

10,8

12,7

9,9

14,0

8,3

16,7

Грузия 12,8

31,5

12,8

30,3

11,9

35,5

10,6

41,9

Туркмения 8,6

13,7

8,8

18,8

9,2

20,0

8,6

16,2

Латвия 17,0

22,6

17,3

19,0

17,7

21,7

16,5

26,9

Эстония 15,4

26,0

17,6

27,8

16,9

28,2

15,8

35,8

Киргизия 8,3

8,8

7,8

10,2

8,0

10,1

7,2

11,4

Молдавия 10,5

12,8

11,2

13,5

11,6

15,8

10,0

13,4

Армения 12,7

32,1

12,4

30,1

10,9

30,0

9,5

29,5

Таджикистан 6,5

10,7

6,2

9,5

6,3

13,7

5,5

15,6
 

Как видим, донорами были РСФСР и Белоруссия, часть дохода которых изымалась для дотаций другим республикам; наибольший разрыв между производством и потреблением (за счет этих дотаций) был в Грузии, Армении, Латвии, Эстонии. По подсчетам специалистов, даже в конце советского периода, когда уже вводился региональный хозрасчет, дотации национальным республикам из госбюджета составляли около 50 млрд. долларов в год

Пишет Dark Magus (_darkus_)
@ 2006-04-19 08:58:00

Зверинец

Вчера по делам был в отдельном батальоне ГИБДД по ЮАО г. Москвы. Наблюдал интересные явления. Явления гостей южных кровей, которые мыкались по коридорам и пытались пройти к инспекторам ДПС и прочим представителям доблестной милиции. Гостей сих было весьма много, бóльшую концентрацию я видывал только на рынках, да и то там я давно не бывал, а посему не очень хорошо себе представляю. Но от обилия лиц кавказской наружности рябило в глазах и кружилась голова.

Что интересно. Очередь была огромная в один кабинет. Люди записывались и стояли часами. Я сам простоял три с половиной часа, пока дошла моя очередь. Так вот постоянно приходили такие вот южные гости и говорили: «Мнэ быстра, толко извещэние в суда палучыть.» Словá о том, что тут всем быстро и всем извещение в суд получить, и что такие извещения выдаются в порядке общей очереди, а без очереди проходят только те, кто ужé имеет постановление суда или оплаченную квитанцию, воздействие имели слабое. Гости лезли вперёд, без очереди. Благо, доблестные милиционеры всегда охолаживали таких гостей, говоря простую фразу: «В порядке общей очереди!»

И гости возвращались понуро и уныло. Записывались в самый конец очереди и спрашивали, долго ли стоять. Им с сарказмом отвечали, что долго, и лучше бы они вообще не приходили. Иной раз гости серчали и уходили вовсе.

Теперь вопрос. За что мне их любить? За их наглость, навязчивость и попрание традиций? Почему Русский, находясь в такой ситуации, ведёт себя спокойно и в рамочках? Почему зарвавшийся гость лезет нахраписто и самодовольно? Почему он считает, что может попирать устои того общества, в которые он приехал в гости? Неужели это не кириофобия? Так за что мне их любить?

Пишет Dark Magus (_darkus_)
@ 2006-05-03 09:51:00

Очередное интересное происшествие на детской площадке

А вот почитайте, что было на выходных...

Бывает, что гуляем с сыном часто на различных детских площадках, которые находим в ближних и дальних окрестностях нашего места обитания. Так вот и на выходных забрели на одну такую площадку, которая пользуется достаточно больши́м успехом. Тогда на ней было около 30 человек только малышей, а взрослых было у каждого по крайней мере по одному. Ну вот и мы там стали поигрывать.

Меня иногда удивляет количество черноглазых и круглолицых детишек на наших площадках. Иногда смотришь и думаешь: «Откуда ты такой взялся?» Я конечно понимаю, межрасовые и межнациональные браки, интернационализм, всё такое. Однако и замечаю, что с такими детками гуляют всегда и исключительно только молодые мамаши. Отцов их я никогда не наблюдал. Ну да ладно, не мне их судить. Сами себя наказывают...

А на этот раз было такое дело. Бегал среди детишек некий Артур, уже́ далеко не черноглазый и круглоголовый представитель славянского ро́да, но самый что ни на есть маленький абрек. Го́да три, что ли, на вид так я мог дать. Вот и подбежал этот представитель горячих народов к моему сыну, захотел отнять машинку, кою тот держал в руках и водил оной по скамейке. Ну сын мой, хоть и в два раза помладше этого наглого чертёнка, но в обиду себя не дал, чему я рад (ну да я учу так себя вести). Оттолкнул резко этого наглеца, что тот упал. А упавши, осерчал зело. Поднявшись же, хотел наказать обидевшего и задевшего его гордость. Но тут уже́ я вмешался и не дал свершиться горскому правосудию. Просто забрал сына, сказав зарвавшемуся гостю: «Не лезь!»

Что тут началось? Визг, крики, падения на пол и битьё ногами по земле. Истерика. Подсуетились и родители оного чертёнка. Подбежали, заголосили что-то. По говору понял, что армяне. Да и видом своим были похожи. И Артур — имя ими любимое. И ко мне обратились: «Смотрите за своим ребёнком, пожалуйста. Зачем он нашего обижает?» Интеллигенты. Полуторагодовалый ребёнок обидел трёхлетнего. Вот дела́. Я, не будь дураком, отвечаю: «А вы знаете, где живёт Вася?» Резко округлившиеся глаза́ были мне ответом. Представители братского армянского народа как-то резко засобирались домой. Думаю, более не будут посещать сию фашистскую площадку...

Пишет Dima (_lord_)
@ 2006-05-14 10:48:00

Не ходите дети в класс, там учитель - п...рас!

Возвращаясь к ранее написанному:

"В учебниках школьников США появятся данные о роли гомосексуалистов в истории и современном обществе, наравне с афроамериканцами и аборигенами. В частности, в книжках будет рассказываться о том, какую пользу обществу принесли гомосексуалисты, бисексуалы и транссексуалы..."

Вообще-то, человек для общества ценен не сам по себе, весь такой красивый, а своими делами. Которые могут быть у одного и того же человека как хорошими, так и откровенно плохими.
И если подвижник, всю свою жизнь посвятивший милосердию, вдруг слетает с катушек и начинает зверски убивать маленьких девочек - от своего предыдущего милосердия он вовсе не становится "чуть меньше маньяком" или "маньяком, но таким милосердным!"

Если вдуматься, оцениваем мы именно поступки людей, а не человека в целом со всеми его интимными тайнами, в том числе и гомосексуализмом.

Демагогический же прием, который используют американские конгрессмены, предлагая детям "рассказываться о том, какую пользу обществу принесли гомосексуалисты, бисексуалы и транссексуалы" является, во-первых, банально глупым - мы с удовольствием слушаем музыку Чайковского отнюдь не потому, что он был нетрадиционной ориентации, а потому, что музыка хорошая.
То есть ценим деятельность (поступок) Чайковского как композитора, но отнюдь не его деятельность как а) композитора, б) пидераста в виде а+б. Последнее в отношении Чайковского вообще-то мало кого (кроме, видимо, конгресменов) волнует, как мало волнует сколько раз и по большому или по маленькому он ходил в туалет.

Во-вторых, идея конгрессменов откровенно расистская, если не сказать прямо - фашистская. По тому, как если мы начнем избирательно рассказывать, какую пользу принесли обществу "гмосексуалисты, бисексуалы и транссексуалы", следует также посмотреть (для политкорретности), какую пользу принесли гетеросексуалы. А там, чего греха таить - мужчины и женщины (кто, интересно, принес больше пользы?) - феминизм же!
Дальше-больше. Вон про пользу афроамериканцев и аборигенов уже рассказывают. Но зачем ограничиваться? Давайте четко взыесим - какой народ, какого пола и какой ориентации приносит сколько пользы!
Евреи - много пользы приносят?
Цигане?
Арабы?
Монголы?
Китайцы?
Русские?

Я Вас уверяю, неполноценные рассы мгновенно отыщутся! Главное - начать ползу взвешивать.

Пишет Dima (_lord_)
@ 2006-03-16 20:04:00

Референдум о сохранении СССР. Политическая трагикомедия.

Ровно 15 лет назад, 17 марта 1991 года состоялся референдум о сохранении Союза ССР.

В голосовании приняли участие 148,5 миллиона человек (из 185,6 миллионов имеющих право голоса в СССР).
Из них 113,5 миллиона, или 76,43 процента, высказались за сохранение СССР.

Правда, ничего этот референдум тогда уже не решал, уже шла межнациональная резня на переферии, уже отделилась Прибалтика, а против сохранения СССР солидарно проголосовали культурные столицы - Москва и Ленинград. Не желала интеллигенция жить при "эсэсэре"...

Кстати, и сам вопрос референдума был сформулирован очень своеобразно - об этом сейчас, отчего-то, не любят вспоминать:
"Считаете ли вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических Республик как обновлённой федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере гарантированы права и свободы человека любой национальности?"

Так что сам по себе референдум был большой политической провокацией, спектаклем. Речь изначально шла не о сохранении СССР, в котором мы привыкли жить, а о чем-то совершенно ином.

Не надо забывать, что параллельно Горбачев готовил новый союзный договор - "Договор о Союзе Суверенных Государств".

"Союз Суверенных Государств (ССГ) - конфедеративное демократическое государство... Государства, образующие Союз, сохраняют за собой право на самостоятельное решение всех вопросов своего развития..." - между прочим, редакция ноября 1991 года. Полгода после референдума. Горбачев прекрасно знал и вопрос референдума, и его результаты.

Так что, замечу параллельно, обвинять ТОЛЬКО "беловежцев" в игнорировании народной воли по поводу СССР не совсем честно - ее собирался игнорировать и Горби, только не успел. Или это был запасной вариант на случай, если история с ГКЧП не удастся (про то, что вся история с поведением Михалсергеича во время событий "ГКЧП" сильно смахивает на спектакль я уже писал).

В общем, единственное, о чем можно вздохнуть с сожалением и с радостью одновременно - так это о том, что не думали мы тогда о таких нюансах (к своей беде), воспринимали все за чистую монету и не видели спектакля (вернее, конечно, смотрели, развесив уши). И это удручает.

А радует... Недаром в народной памяти референдум 1991 года остался как "референдум о сохранении СССР". Люди голосовали за это, а вовсе не за скользкую формулировку Горбачева.

Пишет Dima (_lord_)
@ 2006-05-12 14:57:00

Чуть-чуть о...

Читаю в Известиях:

"Главным праздничным событием Дня Победы "Первый канал" сделал "9 роту". С 9 мая у "9 роты" три совпадения: цифра "9", тоже военная тема и день рождения режиссера Федора Бондарчука, который появился на свет аккурат в День Победы, хотя и через 22 года после окончания Великой Отечественной.

В связи со всем этим Федор Бондарчук был зван в эфир праздничного утра на "Первом", где ведущая Арина Шарапова задавала всем приглашенным гостям один и тот же вопрос: "Что для вас Победа?" Победа, по честному признанию Федора, долгие годы ассоциировалась у него с собственным днем рождения: он даже в детстве искренне считал, что флаги и фейерверки на столичных улицах — в его честь."

Сразу вспомнился еще один советский барченок:

"Никита Михалков читает лекцию о трудолюбии. Заплывший, с дорогим макияжем, с безобразными перстнями индийского раджи на руках. Говорит:

- Ну как. Главное семейная атмосфера. Меня приучали к труду с детства. У нас так было заведено - я все завязки на тортах должен был развязывать ручками. Никаких ножей и ножниц. Помню, стою семилетний, мне восемь пирожных в коробке продавщица завязывает. Языком ла-ла-ла, ла-ла-ла, а сама машинально узлы накручивает один за другим. Харя расплавшаяся, сиськи во. Нагуляла мясищи служанка. Я думаю - чтож ты, дрянь неумытая, делаешь."

Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2006-03-28 03:09:00

Либеральный нацизм

Когда либерасты говорят о "многонациональной стране", "российской нации" (или национальность- россиянин) и при этом делают упор, что убиты таджикская девочка, черная девочка и т.д., они вразу проговариваются и сразу понятно, что ни о какой "многонациональной стране" речи не идет, речь идет о том, что ни в коем случае не дать слово русским и максимально ущемлять права русских. Если бы они действительно хотели сделать многонациональную страну с россиянским населением (как это было в СССР -все советский народ, я не беру сейчас хорошо это или плохо, хотя в том же СССР это было и неплохо и через пару-тройку поколений имхо СССР уже был бы реально полностью советским и его бы никогда не смогли развалить), так они говорили бы, найдем убийц российских детей! Кому бы в СССР пришло бы в голову сказать, в Ленинграде убита таджикская девочка? Да и кому в СССР пришло бы в голову вообще выяснять ее национальность? Так почему в СМИ "многонациональной" России говорят, что убита не российская, а таджикская девочка? Может потому, что остальных детей не надо защищать? А надо защищать только таджикских детей? Нет уж, либо защищайте всех детей, либо не орите про "таджикскую девочку" (тм).

Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2006-04-12 20:32:00

Читаю все эти обсуждения межнациональных отношений и отношений между народами и никак не мог ухватить за кончик клубка: почему одни народы легко уживаются меж собой, другие никак не уживаются? А все очень просто, берем любой учебник химии и что мы видим? Что есть вещества (что видимо применимо и к народам) неограниченно растворимые (русские-белорусы), ограниченно растворимые (русские-татары) и практически нерастворимые (русские-чеченцы). Отсюда надо вводить два понятия для народов, сродство и концентрация и строить межнациональные отношения исходя из этой таблицы, есть в городе определенное количество одной национальности, вводится квота, больше нельзя, пока не растворится. Ну а кто совсем нерастворим, тот живет либо на окраине, либо вне государства.

Пишет Александрович (alexandrovich)
@ 2006-03-21 22:19:00

Клюшка круче ракеты.

Комиссия Минобороны определила лауреатов госпремии имени Жукова за 2005 год. Среди восьми претендентов на премию в области военной науки, создания вооружения и военной техники победителем была признана группа генералов и ученых-оборонщиков во главе с замминистра обороны Алексеем Московским. После подписания президентского указа о вручении премий лауреаты получат по 25 тыс. рублей.(Новости Рамблера)

Согласно распоряжению премьера РФ М.Фрадкова, из бюджета золотые призеры Игр получат по $50,000, серебряные - $20,000, бронзовые - $10,000. Премиальные, обещанные ОКР, составляют $50, 000, $30,000 и $20,000 соответственно. По специальной президентской программе олимпийцы, занявшие любое призовое место, будут пожизненно получать по $500 в месяц.

Москвичи-победители туринской Олимпиады получат от городских властей по 1,5 миллиона рублей, серебряные медалисты - по 900,000, бронзовые - по 600,000. Правительство Санкт-Петербурга обещало выплатить местным олимпийцам по 800,000 за каждую золотую медаль, 480,000 - за серебряную и 320,000 - за бронзовую. 224 тысячи, 160 тысяч и 96 тысяч рублей получат питерские спортсмены, занявшие места с четвертого по шестое. Размеры премий, обещанных администрацией Красноярского края обладателям олимпийских медалей, колеблются от $3,000 до $10,000. Согласно распоряжению мэра Нижнего Новгорода, каждый местный олимпиец, который завоюет золото, сможет получить квартиру в городе.

В ноябре 2005 года крупными компаниями (среди которых "Сибнефть", ЛУКОЙЛ, ТНК-BP, "Русал", "Евразхолдинг", АФК "Система", "Альфа-групп", Новолипецкий меткомбинат и "Интеррос") учрежден Фонд поддержки олимпийцев, в который было перечислено более $30,000,000 долларов. Фонд обещает в течение года выплачивать золотым медалистам ежемесячно по $5,000. Выплаты обладателям серебра и бронзы составят по $4,000. Если спортсмен подтвердит свои олимпийские достижения на чемпионатах мира и Европы, стипендия будет продлена на год. Гильдия ювелиров России при поддержке АЛРОСА объявила, что золотым медалистам будут вручены сертифицированные бриллианты стоимостью $1,000 каждый. Кроме того, многие крупные компании, например Сбербанк, также учредили денежные награды для олимпийцев, однако их размер не раскрывали.(Спорт-Экспресс)

"Мы решили всем мужчинам подарить по «Тойоте-Лендкрузеру», а женщинам – по «Лексусу», – обрадовал вчера президент Путин пришедших в Кремль олимпийцев.(Независимая газета)

Вот если бы лауреатами госпремии имени Жукова стали 45 ученых, они бы все скинулись и купили на всех одну "тойоту-лендкрузер" (да и то - самую скромную модель), а вот на "лексус" (опять же - простейший, базовый) хватило бы и 40 премий. Но... не повезло. Лучше бы учились в свое время на лыжах кататься. Или на санках.

Пишет Александрович (alexandrovich)
@ 2006-04-20 17:10:00

Мой ответ Чемберлену

Почему это грузин едет на машине, а такой вот замечательный "настаящий русссский" - в метро? Потому что этот грузин пашет, как проклятый, а "настоящий русский" ищет работу вида "где бы ни работать, лишь бы не работать".

Да, точно-точно. Они, эти грузины, просто потрясающие работяги-пахари, правильно Вы сказали, прямо "как проклятые" трудятся от рассвета до заката. Они уже всю свою чудесную солнечную Грузию из края в край перепахали, привели наконец-то в божеский вид, после того как мерзкие русские коммунисты над ней 70 лет измывались и всю изгадили донельзя. Ну, а теперь они вот в Россию едут, здесь все перепахивать, на импортные автомашины себе и своим детям честным трудом зарабатывать. А то ведь эти ленивые русские - бездельники и просто пьяницы невероятные. Им бы только не работать да на метро кататься.

Там такой паноптикум - хоть стой, хоть падай.

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-12 20:35:00

Арестован второй участник телешоу "Дом-2"

Реалити-шоу «Дом-2» превращается в настоящую кузницу мошенников. В Москве задержан еще один герой этого популярного телепроекта, которого подозревают в том, что он «кинул» на деньги риэлторское агентство.

Бывший участник телешоу Кирилл Комаровский, покинув проект, в конце марта этого года устроился на работу в одну из риэлторских фирм на должность помощника риэлтора. В руководстве фирмы понадеялись, что человек с телевизионным прошлым достаточно порядочен, и почти сразу доверили Кириллу провести показ квартиры и оформить бумаги на ее приобретение. Клиенту квартира понравилась, и после составления договора молодой человек получил задаток в размере 1 тысячи 100 долларов. С тех пор Комаровского в фирме больше не видели.

Агентство в течение недели пыталось своими силами разыскать нового сотрудника, но безрезультатно. Тогда руководству компании пришлось обратиться за помощью в милицию. Спустя месяц мошенника задержали при попытке устроиться риэлтором в другую столичную фирму. Против Комаровского было возбуждено уголовное дело по обвинению в мошенничестве.

Напомним, что недавно другой герой телепроекта «Дом-2» был приговорен к 4,5 года колонии строгого режима за аналогичное преступление. 26-летнего Алексея Адеева арестовали прямо на съемках передачи. Его опознала по телевизору зрительница, которая стала жертвой мошенничества. Как выяснилось на следствии, незадолго до участия в шоу Алексей устроился на работу в риэлторскую фирму в Смоленске и обманул первую же покупательницу жилья. Он взял у клиентки задаток за квартиру в размере 1900 долларов и скрылся с деньгами. Причем это оказалось не первое преступление Адеева: ранее он отбывал наказание за угон автомашины и подкуп должностного лица.

Сумма "похищенного" явно свидетельствует о том, что этот персонаж - не вор, и не мошенник, а просто уёбок. Собственно, иных в этом "проекте" и не наблюдается. Всё логично.

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-09 20:03:00

Не могу не перепостить (без купюр) от arkhip:

США недовольны сносом мечети в Астрахани

...Возможным сносом астраханской мечети озаботились США. К разрешению данной проблемы проявляет внимание посольство Соединенных Штатов в Москве, а на днях член Конгресса США Кристофер Смит высказал свою озабоченность по этому поводу в письме к мэру Астрахани Сергею Баженову, сообщает глава астраханского отделения организации "За права человека" Вероника Карпычева.

"Меня беспокоят предусмотренные Вашей администрацией меры, которые могут нарушить взятые на себя Россией обязательства ОБСЕ в области прав вероисповедания, и я настоятельно прошу Вас изменить их", - заявил в своем письме Смит, сопредседатель Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе, председатель делегации США в Парламентской ассамблее ОБСЕ.

А вот интересно, американцы пекутся об интересах мусульман во всём мире или только в России и бывшей Югославии? И мне вообще непонятно, какое дело американскому посольству до провинциальных мечетей? Я уже начинаю подозревать, что мечети в России строятся в том числе и на деньги американских налогоплательщиков

В любом случае острая реакция посольства означает, что строительство мечетей в России отвечает национальным интерсам США. А поскольку национальные интересы США в России очевидно не соотвествуют национальным интересам России, то не означает ли это, что мечетестроителей неизбежно следует считать "пятой колонной" США со всеми вытекающими из этого последствиями?

Однако интересная коллизия выходит...

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-05-16 13:07:00

Совет Европы призвал Россию расширить наказание СМИ за расизм

Европейская комиссия против расизма и нетерпимости (ЕКРН), являющаяся органом Совета Европы, специализирующимся на вопросах борьбы с расизмом, призвала Россию пересмотреть и дополнить положения уголовного права, направленные на борьбу с пропагандой ненависти на почве расизма в СМИ.
Как говорится в распространенном во вторник пресс-службой Совета Европы докладе ЕКРН, в настоящее время единственная возможная мера борьбы с пропагандой расизма в СМИ заключается в простом закрытии соответствующего органа СМИ после ряда официальных предупреждений. «Такая громоздкая процедура и ее серьезные последствия не способствуют тому, чтобы правоохранительные органы и прокуратура возбуждали дела против СМИ по признаку расистских высказываний», – отмечается в документе.
В связи с этим авторы доклада предлагают российским властям принять «более широкий набор наказаний в отношении СМИ или журналистов, ответственных за пропаганду ненависти, что позволило бы судьям выбирать наиболее целесообразные наказания». «Следует также предусмотреть дополнительные или альтернативные наказания, такие как участие в учебных курсах, отказ или прекращение предоставления государственных дотаций или помощи, публикация всего или части приговора», – говорится в докладе. //Интерфакс

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-18 12:55:00

Сотрудники наркоконтроля задержали крупного поставщика героина в Москву

Московским управлением наркоконтроля пресечен канал сбыта наркотиков, задержан гражданин Таджикистана – крупный поставщик героина. Как сообщили во вторник в московском управлении Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН), в середине 2005 года в Московское управление наркоконтроля поступила информация о действующем на территории Московского региона устойчивом канале поставки и распространения героина.
Наркополицейские установили, что поставки крупных партий (до 10 кг) наркотика высокого качества осуществляют выходцы из Таджикистана. В ходе рaзыскных мероприятий при попытке сбыта наркотиков был задержан главный поставщик наркотика – гражданин Таджикистана 1982 года рождения, у которого в кармане надетой на нем куртки было обнаружено пять свертков с героином общим весом 485 г.
В ФСКН особо отметили, что этот оптовый поставщик «ранее уже был судим за аналогичное преступление и приговорен Тушинским судом Москвы к шести месяцам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении». //РИА «Новости»

А Копцеву - 13 лет чистой "зоны". Ага. Запишем...

Пишет Азъ (ansimov)
@ 2006-05-12 12:48:00

Крымские татары: "И снова здравствуйте!"

Обстановка в районе крымского поселка Партенит /Большая Алушта/ "остается напряженной и непредсказуемой", заявляют представители МВД Крыма. "Блокада крымскими татарами трассы Симферополь-Ялта снята в три часа ночи, движение восстановлено, однако около 600 автомашин пикетчиков стоят на обочине дороги рядом с Партенитом", - сообщили из центра общественных связей ГУ МВД в Крыму.
Крымские татары организовали автопробег, требуя выделения им земли в Партените /бывший поселок Фрунзенский/. Местные жители перекрыли накануне въезд в поселок, опасаясь провокации. Они считают, что акция крымских татар приурочена к приближающейся 62-й годовщине их депортации из Крыма. В Феодосии крымские татары сорвали сооружение памятника апостолу Андрею Первозванному. Выставленный ими пикет вынудил власти начать демонтаж установленных деталей монумента.

Ну, кто тут еще за дружбу народов???

Пишет arkhip (arkhip)
@ 2006-03-24 17:50:00

Гуманистам на заметку

Регрессия на эшафоте

Люди реагируют на стимулы, гласит одна из максим экономической теории. Возможно, казнь как раз и служит стимулом, демонстрируя потенциальным преступникам, какое возмездие их ждет в случае убийства.

Статистика вроде бы подтверждает эту доктрину. В 1960-х гг. в США казнили все реже, а количество убийств росло. Оно достигло пика после того, как Верховный суд в 1972 г. фактически ввел мораторий на применение смертной казни. Но в 1976 г. суд отыграл назад, и некоторое время спустя уровень преступности начал снижаться. Одним из могильщиков моратория стал экономист Исаак Эрлих. В 1975 г. он показал, что каждый приведенный в исполнение смертный приговор в США предотвращает в среднем семь-восемь убийств. 18 лет спустя Хашем Дежбакш, Пол Рубин и Джоанна Шеферд подсчитали, что каждая казнь спасает в среднем 18 жизней*. “Их эконометрический анализ обеспечил мощную поддержку тезисам Эрлиха”, — констатирует Ричард Познер, коллега Беккера по Чикагскому университету. “Экономисты практически единодушны в том, что высшая мера наказания предотвращает преступления”, — заявила Шеферд в 2004 г. на слушаниях в конгрессе.

Пишет arkhip (arkhip)
@ 2006-03-17 01:10:00

И ещё о черножопых гуманитариях

Сегодня многие перепостили новость о павианах, отбиравших мобильники у студентов:

ФИО этих молодчиков, нападавших, в основном, на первокурсников: А.А.Гулиев, А.Д.Гулиев, А.Н.Нарсуллаев, Б.А.Беков, З.М.Николава, М.Т.Саркисян. Некоторые из них сами студенты РГГУ, как и их жертвы.

Не знаю, обратил ли кто-нибудь на это внимание, но у этой шоблы удивительно интернациональный состав. Их папы и братья у себя на Кавказе в лучшем случае срать не сядут на одном гектаре, а в худшем (хотя на самом деле в лучшем) - пэрэрэжут друг друга без церемоний. А тут сбились стаю без малейших национальных трений.

В который раз убеждаюсь, что именно кавказцы являются прототипом орков Толкиена: "Разные орочьи орды ненавидят друг друга. Их сплачивает только ораздо более сильная ненависть к людям, иначе бы они давно начали взаимное истребление"

ЗЫ: Цитирую по памяти, так что ручаюсь за смысл, но не за дословность

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2006-05-14 22:42:00

Закат Европы

"Хочется написать про "белую" Европу, так воспеваемую многими (обращение ко всем без намёков!), по крайней мере на сегодняшний день. Пишу только о том, что знаю, то есть о Франции, в частности - о парижском регионе, где сосредоточены основные массы цветного населения. Так вот, глядя на нынешнее поколение французов, вопрос о белых европейцах кажется абсурдным. Во-первых, у 90% есть негры или арабы во втором или третьем поколении. Расовые признаки очень заметны (часто неуспеваемость в школе сопровождается ярко выраженными признаками негроидной расы) и процесс интернационализации идёт полным ходом. Почему-то среди всех пар в моём лицее только 10% белые. В основном белые француженки встречаются с неграми или арабами, а цветные девушки - с белыми французами. Чистота расы их не интересует никаким образом.

Представители негроидной расы пользуются уважением среди французской молодёжи (по тому же принципу, что и отсидевшие среди "пацанов"), и являются объектами для подражания для многих французских парней. Понятное дело, что среди неров модно пить+курить+наркотики+плохо учиться+отсутствие культуры. Современная французская молодёжь не интересуется историей и культурой Франции, не ходит в музеи. Одна знакомая француженка недавно заявила, что триумфальная арка построена в честь второй мировой войны 8/ Гораздо интереснее им смотреть тельАвизор, слушать рэп (а вы видели негритянские клипы???). Про День Победы недавно НИКТО из моих знакомых не вспомнил. То есть, другими словами, французам наплевать на свою нацию, культуру и историю. Судите сами, стоят ли они того, чтобы их спасать (а эта наша национальная привычка - излишняя доброта к другим народам).

Всё вышесказанное не относится к старому поколению французов, среди которых встречаются достойные, разумные люди.

Вообщем, нация деградировала. И я не могу понять восторги и преклонение перед европейцами! Лично мне глубоко пофиг судьба Европы, я не собираюсь её защищать. Лично я презираю европейцев, к слову (по интеллектуальному развитию французские школьники на 2-3 года отстают от Русских ) . Поверьте, европейцы не считают нас своими "белыми арийскими братьями" и не разделяют сантименты в этом роде. Они давно смирились, их позиция - поражение. Пора бы уже Русским стать эгоистичнее". (c) diffuzed

Пишет Grasp & use but never name (avtaz_lj) в mir_belarusi
@ 2006-02-26 22:36:00

А однако... (Вы хотели знать, но стеснялись спросить?)

По БТ сегодня показали юморную вещь. Наше КГБ накрыло под Минском подпольную штаб-квартиру незарегенной организации "Партнёрство", которая является филиалом пиндосского NDI, возглавляемого придурковатой ведьмой М.Олбрайт и напрямую финансировавшего цветные "революции" в Югославии, Грузии, Киргизии и на Украине. Нашли обычный джентльменский набор: сотни расписок за получение баксов, хрустящие пачки денег, тонны полиграфической макулатуры, два ящика с подключенными и пронумерованными мобильниками, фальшивые печати различных структур и прочее фуфло. Но самой интересной находкой оказалась папочка с протоколами независимого наблюдения за выборами, проведенного вильнюсским филиалом службы Гэллапа от 19 марта 2006 года, составленных в 20:00, согласно которым за Милинкевича проголосовало 53,7% избирателей, за Лукашенко 41,3%, за Козулина 3,8%, за Гайдукевича 1,2% избирателей.
А вы говорите, чудес не бывает и машина времени противоречит законам природы. Вовсе нет: хитрые пиндосы давно эту машину изобрели и успешно на ней летают: спёрли у маленьких зелёных инопланетян, которых Пентагон уже 50 лет скрывает от общественности на одной из своих секретных баз где-то в пустыне Хила, что южнее Колорадо...

Пишет Dark Magus (_darkus_)
@ 2006-03-31 10:38:00

Ещё пара слов о мифе «Наши деды воевали против»

Вспомним уже́ рассмотренный миф под кодовым наименованием «Наши деды воевали против». Миф этот раз за разом достаётся из пыльного сундука и предъявляется нынешними «антифашистами» нам, национально мыслящим людям. Ещё любят и приплести: «Твой дед тебя сразу пороть начнёт или сначала спросит, почему ты так думаешь?» или «Да твой дед тебя бы сейчас ремнём по мягкому месту проучил бы». Такое ощущение, что они знали наших дедов лично и знали, как бы они себя повели в определённой ситуации. Ну да ладно, слово малое сейчас не о том.

Рассмотрим двух гипотетических и усреднённых людей — либерала (демократа, общечеловека, космополита, адепта общечеловеческих ценностей, правозащитника, «антифашиста» и т. д. — суть одна) и националиста. Попробуем выписать их характеристики и сравнить.

Либерал. Характеризуется тем, что преклоняется перед «благословенным» Западом, отрицает наличие расовых и этнических различий между людьми, отрицает наличие у себя определённой национальности, считает себя гражданином мира, оголтелый индивидуалист, который кладёт на алтарь «свободы» даже отношения между близкими родственниками, не говоря уже́ о дальних, о которых он и знать то не знает (да и не желает знать). Живёт в своё удовольствие, часто не оставляя потомства, т. к. считает, что незачем няньчиться с детьми, ибо они на дали ему ничего — так почему же он должен отдавать им что-то своё. Любит всё чужеродное, постоянно выпадает в чужебесие, ксеноман и ксенофил. Не любит своё, придумывая различные бранные и уничижительные эпитеты всему, что было сделано народом, откуда такой человечишко вышел. Любит постенать о засильи ксенофобии и шовинизма, о врождённой ненависти Русских людей к евреям и прочей неруси, любит призвать «международное сообщество» заставить Русский народ платить и каяться. Русофоб и страстный желатель смерти Русскому народу.

Националист. Характеризуется тем, что не отрывает себя от своего народа, чувствует себя единым с большим русским организмом, знает, что он — одна из многочисленных клеток, которая заставляет Русскую нацию работать слаженно. Знает, что все национальности отличаются друг от друга теми или иными особенностями, иногда не совместимыми друг сдругом, но при этом не умаляет прав любого народа на существование. Существование на земле своих предков, где каждый народ может гармонично развиваться согласно своей собственной Воле. Иногда — умеренный индивидуалист, знающий, что интересы «мира» выше интересов отдельной личности, поэтому готовый поступиться своей свободой ради интересов своей общины, деревни, народа. Знает Род свой, знает свою родню вплоть до дальнейших родственников седьмого колена, знает, что все Русские люди — родня друг другу, братья и сёстры. Любит свой народ, зная, что народ отвечает ему взаимностью.

И теперь вопрос: кто, отринув все свои помыслы и желания, пошёл защищать свой народ, свои семьи, свою землю от инородных захватчиков? Кто оставил семью и положил жизнь за то, чтобы жили мы — их потомки? Кто вкалывал в тылу по 18 — 20 часов в день? А кто собрал кубышку золотых монет и отправился в Бухару?

Отвечайте, «антифашисты»...

Пишет Джагг (17ur)
@ 2006-03-31 15:15:00

О быстром ползании и медленном полёте.

Вот одна из тем, которые я стараюсь вдолбить в головы студентам: полнофакторный эксперимент. Ниже очень упрощённое изложение. С ба-альшими па-аллитическими выводами.

Пусть у нас есть какой-то процесс в реальном мире, с входными и выходными параметрами. На вход загрузили какие-то Х1, Х2, Х3 и т. д., на выходе же получаем Y1, Y2 и т.п. Нам, естественно, любопытно узнать, как себя ведут функции Y1 (X1, X2, ...), Y2 (X1, X2, ...) и иные-прочие. Чтобы не рвануло.

Для численного моделирования тут дело очень простое. Лезем в справочники по численным методам, пишем прогу с вложенными циклами по X1, X2, ..., получаем значения функций Y1, Y2 и иных в каждой точке (X1, X2, ...), после чего анализируем получившуюся картинку. Однако в реальном мире такому подходу будет соответствовать огромное количество экспериментов, что сложно, долго и дорого.

Что делать? Делается вот что. Берётся палец, лучше всего указательный. Из него высасываются общие виды функций Y1 (X1, X2, ...), Y2 (X1, X2, ...) и т.д., после чего определяется некоторое малое количество точек, в которых эксперименты и ставятся. Методику выбора точек я скипну. По результатам экспериментов а) вычисляются коэффициенты уравнения регрессии (того, что высосали из пальца - раньше оно было в общем виде, типа Y1=a*X1+b*X2) , б) проверяется адекватность получившегося уравнения регрессии, в) исчисляется значимость коэффициентов (a, b и прочих), чтобы их потом можно было скипнуть. Кохран-Стьюдент-Фишер и проч.

Если уравнение адекватно, то оно загоняется в комп, - если комп отсутствует, то идут подсчёты в столбик - и нужные функции высчитываются в любой точке (X1, X2, ...).

К чему это я? Огульно выражаясь, либерализм с его запретом на масштабное социальное проектирование, сопряжённое с необратимыми действиями, в идеале есть тот самый меленький-меленький, по шажку, перебор вариантов по всем социальным переменным. Я не оцениваю, хорошо это или плохо. Это дорого. Собственно говоря, современная агрессивность либерализма есть попытка себя удешевить, отменив те или иные направления социального поиска: некоторые области пространства социальных проектов изначально объявляются запрещёнными, причём "с запасом", когда фашизмом, коммунизмом и прочим обзывают всё, что движется. Другая тактика удешевления либерального модус операнди - равнение на некий эталон: мол, этот путь уже прошли вон те страны, подъём, задрать штаны и бегом за ними след в след, не глазея по сторонам. Не отрицая удач или неудач этого пути, можно заметить, что разница условий его прохождения легко может оказаться фатальной для эпигонов.

Либеральное "прохождение истории" личит, скажем, таракану, который ощупывает всё вокруг себя усиками и т.п.

Любое же социальное проектирование и есть высасывание из пальца более или менее адекватных описаний состояния системы, подтверждённых теми или иными эмпирически проверяемыми данными. Опять же, не важно, хорошо оно или плохо - оно дешевле. Фатальной оказывается сумма неадекватности описания системы и неумения оперативно отреагировать на расхождение "вычисленного" и "реального". Заметьте - сумма. По отдельности любую из этих неприятностей можно пережить.

"Прохождение истории" через социальное проектирование - это полёт в бурю, тут товарищ Горький угадал.

А теперь смотрим на "противостояние двух систем". В обыденном сознании противостояние Запад-СССР было этакими потягушечками каната на тему "у кого раньше пупок развяжется". На деле же её можно описать как гонку между очень быстрым ползуном - Западом - и очень медленным летуном - СССР. Естественно, со всем полагающимся противодействием сопернику - осыпанием оскорблениями и т.п. Летун долетался, влепившись в конце концов в непредвиденные препятствия на полной для себя скорости. У ползуна сейчас начинают заплетаться чересчур многочисленные ножки и щупальца, но это уже другая тема. Для притчи. Дарю кому надо.

В общем, для какого-то будущего России и русских социальное проектирование неизбежно - ибо тараканий либерализм для нас слишком дорог, не по карману, как бы гуманен и хорош он ни был. Другое дело, что должны быть выработаны средства быстрого управления, чтобы в полёте не оббивать мордой неизбежные препятствия. В социальном смысле это означает развитую, корректную и - особенно важно - пользующуюся доверием населения систему краткосрочного прогнозирования (я невероятно извиняюсь перед "политическими аналитиками", которые при подъёме такой системы пойдут у метро носками торговать) - раз; систему политического и экономического управления, позволяющую осуществлять региональные и национальные "оверрайды" - перехваты управления в случае угрожаемой ситуации - два.

Какими они могут быть, над этим стоит подумать.

Пишет Джагг (17ur)
@ 2006-04-13 12:11:00

О национальных валютах.

В этом тексте нет ничего, о чём бы я не говорил раньше. Однако же он представляет собой комбинацию двух рассмотренных ранее идей. Направление - нью-васюковское, людям с экономическим образованием просьба приготовить гигиенические пакеты.

1. На настоящий момент в РФ позволена государственность не-русских народов (национальные республики). Эта государственность является подчинённой Москве, но в принципе неограниченной. Этого следовало ожидать. Коммунистические идеи о праве наций на самоопределение привели к тому, что не-русским на территории России была предоставлена ограниченная партией государственность под обязательство участвовать в коммунистическом проекте. Те, кто участвовать не желал и доказал это нежелание - чеченцы, крымские татары - государственности лишались. Однако в рамках бюрократической модернизации (перестройку+реформы я считаю возможным определить как модернизацию, инициированную бюрократией, проводимую бюрократией и во имя бюрократии) с местной бюрократии были сняты как обязательство строить коммунизм, так и ограничения на дозволенные государственные атрибуты, что привело к строительству в "национальных республиках" весьма жёстких этнократий. С тех пор какое-то согласование интересов проводится опять-таки бюрократией разных уровней без учёта интересов подчинённых им народов.

2. Больше всего в этой ситуации страдает русский народ, так как существование "национальной бюрократии" оплачивается именно русскими. Такое положение дел вовсе не является естественным, ибо аргумент "плата за ненанесение ущерба" весьма натянут - быстрая ликвидация "национальных республик" и люстрация "национальной бюрократии" не приведёт к масштабным вооружённым столкновениям. Более того, в случае эскалации конфликта и снятия обеими сторонами ограничений на средства, используемые в нём, превосходство русских в силе настолько очевидно, что только некие идеологические запреты могут помешать им сделать с национал-повстанцами абсолютно всё, что угодно.

3. Тем не менее, я полагаю иные, не-русские национальные идентичности достаточно ценным ресурсом для развития РФ. Иной, обусловленный некоторой не-русской идентичностью, взгляд на проблемы РФ в сочетании со взглядом русским может привести к более разумным и корректным решениям, нежели только взгляд русский. Естественно, в предположении непредвзятого рассмотрения проблем. Отсюда можно сделать вывод, что не-русские идентичности всё же нужны, и давить их незачем, пусть себе развиваются на собственном этническом материале. Но разве обязательно средством этого развития должно быть именно своё государство со всем наборов свистков, министров и погремушек?

4. Разумным решением вопроса я вижу ужесточение условий аппроксимации суверенитета не-русских народов. Например, по территории. Возьмём все эти "-станы" на территории РФ. В них почему-то входят территории, на которых титульные нации составляют заведомое меньшинство, неспособное к навязыванию своей политической воли остальным. Так как защита границ этих "-станов" не является актуальной задачей, - защищаются общие границы РФ - то и топологическая связность суверенной территории некоторой не-русской титульной нации, проживающей на территории РФ, в принципе неважна. То есть изъятие из-под юрисдикции внутриросийских этнократий территорий, населённых в большинстве своём русскими, является естественными и оправданным. На системы управления национальных республик это никак не повлияет - сейчас не гонцы донесения доставляют и не почтовые голуби.

5. То же самое рассуждение, но более сложное, применимо в экономическом аспекте. Исходная посылка: некоторая нация должна жить с произведённого ею или обмененного на произведённое ею. Вывод: не-русским нациям и иным этническим сообществам на территории РФ должен быть форсирован и экономический суверенитет. Задача выглядит достаточно сложной, однако ниже я имею изложить следующий подход к её решению.

6. Вводятся "национальные деньги", РФ становится мультивалютным государством. За работу, сделанную русским, платятся "русские деньги". За работу, сделанную татарином - "татарские". И т. д. Важно: это происходит именно из индивидуального статуса - национальности работника, а не статуса предприятия или фирмы. По покупательной способности эти деньги уравниваются. В чём разница: налоги на содержание собственной титульной государственной структуры можно платить только соответствующими деньгами. Налоги на содержание бюрократии общероссийской - любыми. Всё, привет. Национальная бюрократия должна "жить по средствам". Именно этими деньгами оплачиваются строительство и содержание национальных школ, вокально-инструментальных ансамблей и культуры вообще (что я полагал бы для сохранения не-русских идентичностей вещами поважнее единородной бюрократии).

7. Попутно можно даже поощрять националистические движения нерусских коренных наций РФ, заточенные под борьбу с этнической бюрократией за право тратить "национальные деньги" на те же самые национальные школы, а не на служебные машины.

8. Для того, чтобы закрыть все возможности, вводятся ещё четыре типа денег - "российские" для людей с российской идентичностью (полукровки, ассимилянты, в нынешнем поколении ещё не придрейфовавшие к той или иной национальной идентичности), "деньги диаспор", уникальные для организации землячеств и проч., и "мигрантские деньги" - понятно по названию. Эти деньги внутри РФ так же равны по покупательной способности остальным, но за них трудно купить иностранные валюты, и - ещё более огульно - их можно переводить за границу только под очень большой откат. А на диаспорские и мигрантские деньги ещё можно нехилый налог при любых транзакциях повесить или ограничения на покупку, скажем, жилья на них и т.п.. Ну, и четвёртыми - "промышленные" деньги как эквивалент советского безнала, для расчётов между предприятиями.

9. Техническая реализация неотделима от перехода к "электронным деньгам" и "электронным кошелькам" - ибо купюры задолбаешься надпечатывать, а меточку повесить на электронную запись - элементарно, и менять эти меточки при купле-продаже, выплате дивидендов и прочем таком же. Работа финансовых учреждений усложнится весьма, однако же и это решается через разработку соответствующего ПО и создания БД.

10. Естественно, всё это вчерне и вгрубе, однако на будущее можно поставить закладочку: применение такого подхода, имхо, может создать условия для укрепления экономической общности русской нации и организации межнационального общежития в масштабах РФ.

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-04 15:37:00

colonel_sokker ЖЖот:

В каментах к одному из предыдущих постов:

"...Я тебе круче историю расскажу... Ехал чурка через железнодорожный переезд. Знаешь, есть такие, без шлагбаума, просто со светофорами - там, где не скоростная магистраль, а маневровые пути или вообще, одноколейка. А по путям шёл маневровый тепловоз. Чуркину банановозку тем тепловозом стукнуло слегка (под списание, но без жертв, к сожалению). Так чурка чуть с кулаками на машиниста не кидался, и ментам пытался впарить, что "машинист виноват, потому что не (вдохнули! Тиха! ТИХА!!!) не пропустил помеху справа!!!.."

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-04 14:37:00

pioneer_lj - крайне жизненно:

Откуда есть пошла на Руси ксенофобия

Агитпроп рисует образ несчастного затравленного робкого азиатского мигранта, угнетаемого злобными русскими ксенофобами. Эдакая коллективная невинно от русских фашистов умученная Таджикско-Мулатская Девочка™, которую жалко до слёз за её беззащитность. По жизни регулярно наблюдаются иные картины.

Знакомый вчера рассказал. Дело происходит в Москве. Он на «двенадцатой» не успел увернуться от старой ржавой «пятерки». Та на перекрёстке не выполнила знак «уступи дорогу», дерзко выскочила с второстепенной дороги на главную. Поцарапал бампер справа. За рулём «пятерки» азербайджанец лет 20. Ведёт себя вызывающе, расплатиться на месте – починку бампера знакомый скромно оценил в $150 – не захотел. Вызвали ГАИ. Приехали менты. Азербот продолжает держать себя всё так же нагло, ни прав, ни документов на машину у него нет, из всех документов имеет при себе справку о регистрации в г. Москве.

Менты вежливо объясняют гостю столицы, что он грубо нарушил правила дорожного движения. Азербот сморит на русских дураков презрительно и говорит:

- Что Я должен ждать, пока он проедет?!

Выдав знакомому акт о ДТП, менты объяснили, что у него практически нет шансов получить с виновника аварии возмещение расходов на ремонт. За время разборок их окружил десяток злобно настроенных азерботов с ближайшего рынка. При ментах они ножей не доставали, но наш товарищ решил не продолжать выяснение отношений и убраться подобру по здорову.

Спрашиваю, так дело и оставишь, не подашь в суд? Сумма мелкая, говорит, возни с судами много. Да и бестолку. В лучшем случае кончится всё тем, что мою жену на улице начнут останавливать родственники того азербайджанца, объяснять, что нехорошо обижать бедного мальчика. – Зачем мне это нужно? – спрашивает. Он прав.

Сам наблюдал на прошлой неделе такую картину. Еду на городском автобусе. Вдруг стоп машина. Впереди прямо посреди дороги стоит «газель», водитель отсутствует. Неширокий поворот, автобус объехать «Газель» не может. Стоим минут десять. Движение там интенсивное, образуется приличная пробка. Пассажиры вышли из автобусов, думают, как откатить автомобиль (он грязный и на тормозе, дело не простое). Вдруг от недалеко стоящих киосков появляется по виду не то таджик, не то узбек, проворно садится в то злосчастную «Газель» и безмятежно уезжает. От неожиданности и быстроты случившегося ему никто не успел набить морду. Все думали, что-то нехорошее случилось с водителем. На самом деле азиатская свинья ходила в киоск за чебуреками. Ему и в голову не пришло, поставить своё авто у обочины – русские ксенофобы перетопчутся, пусть вырабатывают в себе толерантность к гостям кишлаков и аулов.

Вот так-то вот оно по жизни.

Пишет allan999 (allan999)
@ 2006-04-14 11:35:00

Что-то вспомнилось...
...в связи с увиденным в ленте постом:

А ведь характерно, между прочим: когда все эти идиотики митинговали против "фошызму", только белые намазали полморды гуталином. Чёрные свои полморды белилами почему-то не мазали. Отчего такая дискриминация, а? Или изначально подразумевается, что "толерантность" и прочая гнусь должна действовать только в одну сторону?

Показательно, да...

Пишет Alpha (alphavita)
@ 2006-04-12 16:11:00

Всякий народ имеет то правительство...

В Омске депутаты подняли свои зарплаты с помощью ЖКХ.

Депутаты Омского городского совета на 50% увеличили свою заработную плату и наделили себя правом пользоваться услугами высшего разряда при оплате гостиниц, самолетов и возмещении командировочных расходов.

Эти решения народные избранники приняли после 43-процентного повышения тарифов на жилье и услуги ЖКХ и, тем самым, с лихой компенсировали себе затраты на содержание личных квартир. Рост тарифов, значительно превышающий установленные федеральным центром нормы, вызвал гнев омичей и был опротестован прокуратурой города. Как заявил в среду прокурор Омской области Сергей Казаков, в суд передано исковое заявление с требованием отмены или пересмотра тарифов в сторону уменьшения. В городе не прекращаются пикеты и митинги протеста, связанные с непосильным для рядовых граждан уровнем оплаты за содержание жилья и услуги ЖКХ.

При средней зарплате в Омске 6 тысяч рублей депутаты теперь будут получать по 45-70 тысяч рублей в месяц плюс выходное пособие в размере годовой зарплаты. За решение номер 343 «О внесении изменений и дополнений в некоторые правовые акты Омского горсовета по вопросам денежного содержания муниципальных служащих и депутатов» за год до истечения своих полномочий проголосовали все депутаты. В том числе коммунисты, которые являются главными организаторами митингов против реформы ЖКХ, передает ИТАР-ТАСС.

http://www.vz.ru/news/2006/4/12/29735.html

slayer_bulia
2006-04-12 12:37 pm

А наши суки постановили, что год после ухода с депутатского поста они будут получать депутатскую зарплату если не найдет другой работы. Если и через год не найдут то будут получать депутатскую пенсию в 10000 гривень (2000$)

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2006-05-15 11:49:00

Снова о "белой" Европе

"Восторги моей девушки от Лондона были сильно подпорчены воспоминаниями о неграх. На дискотеках они подходили к девушкам, отталкивали парня и пытались их склеить. А иногда просто хватали подмышку и пытались унести… Ей, высокой голубоглазой блондинке, досталось особенно… Хотя, к неграм она всё равно относится нейтрально…"

А теперь комментарий от моего доброго знакомого, чья девушка была в Лондоне:

"Судебно-медицинаская психология объясняет это так: у белых мышление абстрактно-логическое. То есть, мы видим пирожное на витрине или красивую девушку, то мы понимаем, что украсть это нехорошо, а кроме того, чревато, тюрьмой… Негры же обладают предметно-конкретным мышлением. Поэтому, ну не даётся им высшая математика, а когда они видят что-то, что им хочется, они просто это хватают… Как нельзя ребёнку или собаке объяснить, что мячик чужой, а эту еду есть нельзя, хотя и хочется… Именно поэтому у них, как горят судебно-медицинские эксперты «происходит более быстрый переход от логических к биологическим функциям». То есть, в ситуации конфликта, пока белый будет спорит при помощи логики, негр перейдёт к брани. Когда белый разозлится и переёдёт к брани, негр схватит нож, не думая, что он из-за пустяка может сесть в тюрьму. Неслучайно, треть всех негров Америки, с учётом стариков, инвалидов и младенцев, сидит в тюрьмах… То есть, практически все взрослые мужчины… В меньшей степени отсутствие абастрактно-логичского мышления характерно для всех южанин с негроидной кровью, например, арабов, итальянцев или кавказцев… Неслучайно, опять же, что 80% воров в законе – грузины… Кстати, очень характерно, что в арабском языке нет слова «хотеть», есть лишь слово «иметь». То есть, если я хочу что-то, я буду этим иметь…"

Пишет Его рука (botter)
@ 2005-09-01 20:04:00

Странный текст
Признаться, когда первый раз читал книгу «Мусульмане Северного Кавказа», не заметил.

Вот текст:

«Столь же популярны были песни о разбойничьих набегах дружин горской молодежи у вайнахских народов. О характере этого эпоса верное представление дает чеченская песня XIX в., записанная и переведенная на русский язык К.Гатуевым. В ней девушка-горянка прославляет своего возлюбленного:

Свою руку положу под голову моему молодцу-храбрецу.
На вороном коне ночью переплыл он Терек.
Вот он подъехал к казачьей станице – перескочил через вал.
Вот он схватил курчавого мальчугана – везет его...
Смотрите, подруги, смотрите:
Гонятся за моим молодцом-храбрецом.
И пыль и дым от выстрелов, и ничего не видно.
Смотрите, подруги, смотрите:
Настигают моего молодца-храбреца.
Выхватил он из чехла крымское ружье.
Повалил одного казака...
Вот другая казачья лошадь скачет без седока.
Ранен мой храбрец-молодец.
Кровь течет по его руке...
Радость – счастье...
Я ухаживать буду за моим молодцом-храбрецом...
Перевязывать буду его рану шелковым рукавом...

(Гатуев: 1926. 16-17.)»

+ + + + + + + + + + + + + + + + +

Песня ведь создаётся для исполнения в обществе, т.е. в XIX веке у чеченцев было в порядке вещей украсть ребёнка, а потом прославлять это в песне? Не знаю всех подробностей, но... скорее всего этот Гатуев ездил по аулам и собирал песни. Получается пели эту песню, передавали из поколения в поколение, итд. Культурное наследие, так сказать.

Эх, несчастлив будет народ, затягивающий хором «он схватил курчавого мальчугана – везет его».

Хотя, конечно, есть варианты: неправильный перевод, Гатуев сам всё выдумал. Или какая-то извращенка написала эту песню для своего жениха-киднепера.

Пишет Алексей Бурменко (burmenk)
@ 2006-05-05 19:25:00

когда в стране траур?

Грёбанная политика. Грёбанные кремлёвские политиканы!!!
24 августа 2004
Житель Краснодарского края спеулянт Армен Арутюнов, продаёт двум чеченским террористкам билеты на рейсы в Волгоград и Сочи. В небе взрываются оба самолёта. 90 человек погибло. В России объявляют траур? А нихуя!!!
3 мая 2006
На подлёте к Сочи терпит катастрофу самолёт армянских авиалиний. В самолёте лишь треть пассажиров граждан РФ, из которых один только русский. Власти России тут же сердцем не медля объявляют 5 мая Днём общенационального траура.

Пишет wisegrey (wisegrey) в bydni_humanov
@ 2006-03-15 00:00:00

Транссексуалов научили ходить в туалет

Полиция Лондона выпустила инструкции для транссексуалов о пользовании общественными туалетами. Дабы избежать конфликтов, мужчины в женской одежде должны избегать мужских туалетов, а женщины в мужском обличье – женских. Но если нужда все же заставляет воспользоваться общественной уборной, стоит запастись любым документом, подтверждающим половую принадлежность, и быть готовым предъявить его обидчику, говорится в брошюре.

Как отмечается в инструкции, которую планируется распространить по всему городу, транссексуалы часто нарываются на грубость, пользуясь туалетами в барах и поездах, а иногда даже становятся жертвами физического насилия. Но терпеть до последнего глупо и небезопасно, поэтому брошюра советует не забывать про существование туалетов-унисекс, а если такого в кафе нет, то можно воспользоваться уборной для инвалидов.

В обычном же туалете авторы инструкции предлагают вести себя уверенно и спокойно, избегать зрительных контактов и ни при каких условиях не вступать в споры, сообщают британские СМИ. Причем женские туалеты в этом смысле менее опасны, отмечается в брошюре.

Бывший глава полиции метрополитена Джон О'Коннор назвал выпуск инструкции для транссексуалов «скандалом». «Это поразительная растрата средств. Полиции нужно заниматься защитой жизни и имущества и предотвращением преступлений. А то, что она тратит время на такие пустяки, наводит на мысль, что им вообще нечего делать», – сказал он.

В то же время транссексуалы рады созданию такой инструкции. По их мнению, раньше их проблемам уделялось недостаточно внимания, в отличие, скажем, от проблем обычных геев. А полиция Лондона пояснила в официальном заявлении, что просто «стремится сделать Лондон безопасным для всех его сообществ».// Елена Андреева

оригинал тут: http://www.sostav.ru/news/2006/03/14/32/

Пишет denorst (denorst)
@ 2006-05-03 23:14:00

"РЕЛИГИЯ ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА"

Это чеканное определение принадлежит не Марксу и не Ленину, как думают все, а немецкому писателю Новалису. "Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу", написал Новалис в 1798 году. Кстати, большинство других "марксистских" изречений также принадлежит не марксистам: "Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей" (Жан-Поль Марат), "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (Карл Шаппер), "Диктатура пролетариата" (Бланки), "От каждого по способностям, каждому по потребностям" (Луи Бланк), и так далее.

Пишет denorst (denorst)
@ 2006-03-16 01:25:00

Горбатая гора два

Сразу же после оскаровского триумфа «Горбатой Горы», выпускающая компания опубликовала планы производства сиквела. Сюжет, в общих чертах, таков: сын двух ковбоев, Стивен, в глубокой депрессии после завершения долгого и мучительного романа с полным ампутантом-камбоджийцем, подключенным к системе искусственного жизнеобеспечения местного госпиталя, удаляется в горы, в те места, где зарождались чувства его родителей. Там его решение остаться навеки в одиночестве сталкивается с серьёзным испытанием — Стивен проникается глубоким чувством к одной из овец вверенного ему стада. В ней он находит всё, чего ищет в партнёре — мягкость, готовность выслушать, благодарность, отсутствие критики, спокойное приятие его таким, какой он есть. Среди хрустальных ручьёв, под бездонным небом Вайоминга, на изумрудном ковре сочнейшей травы, разворачивается история их любви.

Он с достоинством выходит из жестокого испытания их чувств — овцу время от времени кроет баран, но Стивен находит в себе силы побороть эгоистическую ревность. Он не считает себя в праве вмешиваться в вековой уклад жизни сородичей своей любимой, учится находить радость в том, что близкому существу — хорошо. И уж тем более было б несправедливо воспользоваться своим «превосходством» более «цивилизованного» биовида, «хозяина планеты», положением распорядителя судеб вверенного ему сообщества и воспрепятствовать сопернику в свободном выражении его наклонностей. Одна мысль об этом вызывает в нём судороги отвращения.

Пастух хочет быть ближе к любимой, постепенно он избавляется от всех признаков своего рода и сливается с подопечными. Стивен бегает голышом по лугам, лакает воду из источника, учится довольствоваться рационом из травы и репейника. Овцы постепенно принимают его как одного из своих. Акт формального принятия в сообщество — Стивена кроет баран-вожак. После этого бывший пастух занимает своё место в иерархии стада.

Но близится конец сезона, и овцам предстоит войти в последний цикл своей жизни. Их грузят на машины, чтобы отправить на бойню. Для бывшего пастуха готовы сделать исключение, но Стивен и думать об этом не хочет: он разделит судьбу любимой и её сородичей. В финале переработанные в фарш Стивен и его подруга шкварчат на противне придорожной закусочной, а через пару часов отведавшие гамбургеров дальнобойщики, затормозив на обочине, возвращают их Природе.

Финальные кадры — окрестные горы и долины глазами парящего орла. Играет Музыка, близкая к симфонической. Орёл пикирует на поляну, где расположилась на пикник американская семья и страстно, вспоров ему слаксы, кроет отца семейства. Жена и дети доброжелательно наблюдают за сценой, уважая выбор брачующихся.