LJ подборка #18
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-12-13 09:23:00
АНТИФАШИСТСКИЙ МИФ: Московское княжество
Очень любят пугать «антифашисты» нашего брата тем, что если Русские придут к власти (да, именно просто Русские, а не Русские Националисты), то вся Россия сократится до размеров Московского княжества, ну в добавок ещё иногда Тверское добавляют от широты душевной. В чём же причина такого странного поведения, такого запугивания? Причина всё в том банальном понимании России как многонационального государства. Только это — ложная посылка, а из лжи, как известно из курса общей логики, следует что угодно.
В 2002 году в России проводилась всероссийская перепись населения, в рамках которой, кроме всего прочего, проводились исследования национального состава населения. И хотя десятилетия промывки мозгов и попыток уничтожения в разуме людей понятия «русский» уже́ прошли, наши люди никак не могут перестать называть себя Русскими. Таких набралось около 80 %. В то же время т. н. «россиян» нашлось всего 1 % (это те, кто свою национальность не указал). Т. е. никак не получается у кукловодов создать новую наднациональную общность. Люди, почему-то, не хотят отказываться от своей национальности.
Однако возвратимся к исходному мифу. На странице «Национальный состав и владение языками, гражданство» можно найти много интересных данных относительно распределения населения по субъектам федерации с точки зрения национального аспекта. Можно самостоятельно изучить положение дел, а можно довериться мне. Я лишь приведу список регионов, где Русские не являются доминирующей национальной группой.
Я использовал в своём исследовании таблицу распределения отдельных национальностей по возрастным группам и полу по субъектам Российской Федерации (таблица для MS Excel, размер немаленький — 15 тысяч строк). Из неё ясно видно, что в подавляющем большинстве субъектов федерации доминирующей группой населения являются Русские. На втором месте также в подавляющем числе городов и весей — Украинцы. На третьем месте обычно стоя́т Белорусы, но реже (бывает, что татары оттесняют на четвёртое место). Во многих регионах Русские, Украинцы и Белорусы — единственные народы, проживающие на этой территории (например, Новгородская область, Псковская область). А вот тех регионов, где Русские составляли бы меньшинство, всего ничего:
Республика Дагестан — Русские на 6-м месте.
Республика Ингушетия — Русские на 3-м месте.
Кабардино-Балкарская республика — Русские на 2-м месте.
Республика Калмыкия — Русские на 2-м месте.
Карачаево-Черкесская республика — Русские на 2-м месте.
Республика Северная Осетия — Русские на 2-м месте.
Чеченская республика — Русские на 2-м месте.
Республика Татарстан — Русские на 2-м месте.
Республика Чувашия — Русские на 2-м месте.
Коми-Пермяцкий автономный округ — Русские на 2-м месте (после создания Пермского
края Русские в нем стали на первом месте).
Республика Тува — Русские на 2-м месте.
Агинский Бурятский Автономный Округ — Русские на 2-м месте.
Республика Якутия — Русские на 2-м месте.
При этом во всех этих республиках число Русских сравнимо с числом доминирующей группы, кроме Дагестана и Чечни. А в иных «национальных» образованиях вообще доходит до абсурда. Например, в Ханты-Мансийском АО Русских раз в десять больше, чем ханты и манси вместе взятых. Ради чего выделяли? И видно же, что доминирование нацменов происходит только на Кавказе, да и то только потому, что там сложилась нестабильная обстановка, особенно в Чечне. В таких республиках, как Кабардино-Балкария или Карачаево-Черкессия Русских примерно столько же, сколько основной нации. А в поволжских республиках (финно-угорских и мусульманских, кроме Татарстана) Русских опять же больше в несколько раз, чем титульных народов.
Так о каком распаде России идёт речь? Боюсь, что наши «антифашисты» опять всё переврали, перевернули с ног на голову. Дело в том, что если к власти в России придут Русские Националисты, то Россия свои рубежи раздвинет, территорией разрастётся. Ну да, будет немного отторжения всякого отребья, но основные территориальные приращения будут в сто крат больше. И дело даже не в том, что после этого последует естественное воссоединение трёх братских народов, ибо сейчас этот процесс сдерживается только злой политической волей. Мы вернём себе Южный Урал (нам его казахи подарят, будут рады вернуть назад). Ну а кроме всего прочего, необязательно включать территорию в состав государства, чтобы доминировать в ней. Методы экономического воздействия позволят контролировать всю территорию СССР, если не больше.
Так что учитесь, «антифашисты». Языком то оно на форумах молоть просто. А вот знания получать, видимо, вам, неучам, недосуг. Да и можете ли?
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-12-14 11:00:00
Мотив «антифашистской» деятельности
Всё никак не могу избавиться от темы «антифашизма». Видать, пока целостную статью не напишу, так и буду кусками свои мысли выписывать. Вот теперь подумалось мне о мотивации «антифашистской» деятельности. Речь веду не о профессиональных «антифашистах», у которых весьма весомая мотивация в виде чемоданов с зелёными бумажками, и не о инородцах, которые в силу своего положения борются с угрозой «русского фашизма». Речь веду о тех простых русских дураках, которые втемяшили себе в голову, что раз их деды против чего-то там воевали, то и теперь они должны делать то же самое.
Мыслю, что имеет место банальный коллаборационизм и надежда на то, что если враг придёт к власти, то они будут в некотором привилегированном положении, раз помогали этому самому врагу приходить к власти. Т. е. налицо надежда на то, что их пожалеют, когда начнётся тотальная резня. Другого объяснения я найти не могу. А это — самое настоящее предательство.
Вот, что о предательстве написа́л замечательный русский писа́тель Василий Григорьевич Ян в своей книге Батый:
В юрту вошёл князь Глеб и окинул всех пытливым взглядом. Бату-хан казался довольным, Субудай-багатур был менее суров, чем всегда. Князь Глеб согнулся, подполз к Бату-хану, поцеловал перед ним землю. Бату-хан смотрел в сторону. Князь Глеб ждал на коленях.
Наконец Бату-хан взглянул на него:
— Что ты хочешь, коназ Галиб?
— Ты великий! Ты щедрый! Помоги своему верному рабу...
— Что тебе нужно? — повторил Бату-хан, поморщившись.
— Ослепительный! Я преданно служил тебе во время твоего великого похода. Теперь непобедимое твоё войско возвращается в родные степи...
Князь Глеб замолчал, стараясь заглянуть в неподвижное лицо джихангира.
— О чём же ты просишь?
— Прикажи мне снова служить тебе!
Бату-хан молчал. Князь Глеб продолжал смелее:
— В цветущих твоих степях я тебе не нужен. Но на русской земле я буду тебе очень полезен... Будь милостив! Назначь меня в Рязань твоим баскаком! Вспомни мою преданную службу...
Князь Глеб, ища поддержки, взглянул на Субудай-багатура. Тот сидел неподвижно, с непроницаемым лицом, смотря в землю немигающим глазом. Юлдуз-Хатун отвернулась.
Бату-хан заговорил:
— Кто предает свою родину, тот человек ненадёжный. Ему нельзя верить. Он изменит и господину.
— Я был верен тебе! — с отчаянием воскликнул князь Глеб. — Я оказал тебе важные услуги... Я открыл, где находился лагерь князя Георгия...
— Так...
— Вспомни, я сам, добровольно пришёл к тебе!
— А куда тебе было идти? Урусуты прогнали тебя, Кипчакские степи стали покорны мне.
— Но...
Бату-хан повернулся к Субудай-багатуру:
— Мой мудрый советник! Ты обещал рассказать о борьбе моего великого деда с храбрым Ван-ханом.
Точно проснувшись, Субудай-багатур поднял голову и взглянул пристально на молодого джихангира. Он начал ровным, спокойным голосом:
— Бессмертный воитель, твой славный дед, воевал с владыкой караитов Ван-ханом. Могучее и сильное племя было покорено. Но смелый Ван-хан не сдавался. Собрав своих последних храбрецов, он защищался, как волк. Это был могучий, смелый враг! Твой великий дед уважал его храбрость...
— Что же было дальше?
— Воины Чингиз-хана одерживали победы, нельзя было противиться им. Ван-хан был окружён. Он потерял последних нукеров и бежал с двумя слугами...
Бату-хан слушал внимательно и кивал головой. Юлдуз-Хатун придвинулась ближе. И Ла-хэ взволнованно прижала руки к груди. Князь Глеб обводил всех злобным взглядом.
— Славный Ван-хан спасся?
Субудай-багатур засопел:
— Нет, Ослепительный! Желтоухие собаки, его слуги, предали его. Во время сна они подкрались к своему господину, убили и принесли его голову великому Чингиз-хану.
Все молчали. Субудай-багатур продолжал:
— Подлые собаки ждали милости Великого Воителя. Но он разгневался. «Когда Ван-хан был могущественным и сильным — вы служили ему! Когда он в несчастье доверился вам — вы воспользовались его горем!..» И мудрый Чингиз-хан приказал сломать предателям спину...
Бату-хан медленно повернулся:
— Ты слышал?..
Князь Глеб уцепился за ноги джихангира, Бату-хан оттолкнул его:
— Ты говоришь, что служил мне? За это тебе давали золото. А за предательство следует наказывать... Могу ли я доверять предателю?
Бату-хан покосился на серое, помертвевшее лицо Глеба:
— Достойный человек не боится смерти...
— Ослепительный! Прости... сжалься... — бормотал князь Глеб.
Маленькая дрожащая ручка легла на тёмную сильную руку Бату-хана.
— Хорошо... живи!
Князь Глеб бросился целовать красные сапоги Бату-хана.
— Уходи! — сказал резко джихангир. — Арапша! Прикажи нукерам увести коназа из лагеря в степь.
— Куда же я пойду!.. — закричал князь Глеб. — У меня больше нет родины!
Бату-хан отвернулся. Два нукера вытащили отбивавшегося Глеба. Арапша, с непроницаемым, спокойным лицом, опустил за ним тяжёлый дверной полог.
colonel_sokker
2005-12-14 08:42 am
Надежда на то, что их не тронут. Типа, признают за своих. Эти скорбные разумом идиоты не понимают одной простой истины: использованные гандоны выкидывают, а не хранят в серванте!
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-12-13 16:35:00
Пара слов из Австралии
Вчера имел разговор со знакомым, живущим в Сиднее (по национальности Серб, между прочим). Так вот между нами произошёл примерно такой разговор:
— Что у вас там происходит? Имею в виду социальные волнения на каких-то там пляжах...
— Ну... Это больше, чем просто волнения. Есть некоторые серьёзные проблемы. И они связаны не только с расовыми причинами. Простые австралийцы протестуют против наличия людей с Ближнего Востока.
— Только с Ближнего Востока? У нас в России мало информации на этот счёт.
— Да везде мало информации, даже в Австралии. Ну, в общих чертах так. В Сиднее живёт около 500 тысяч людей с Ближнего Востока. Все они весьма агрессивны. Именно они обуславливают всю преступность. Они всегда собираются в группы (в то время, как австралийцы практически всегда в одиночестве). Насилуют женщин, убивают людей. Это всё длится уже́ годами. Людей уже́ просто тошнит от них.
— Как во Франции. В Москве (и в России) будет так же, если наша грёбаная власть не изменит свою иммиграционную политику.
— Ну не так, как во Франции. Там арабы живут действительно в неприглядных условиях. А здесь арабы социально адаптированны, они получают много денег, люди воспринимали их раньше в качестве обычных граждан.
— Смешение рас всегда приводит к подобным конфликтам.
— Верно. В этом проблема. Надо отметить, что начали всё ливанцы. И самое главное, они никогда не подвергались дискриминации.
Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-12-17 14:29:00
Коротко о борьбе с наркоманией.
Ну, начну с того, что наркоман в подавляющем большинстве случаев - это человек, который за-ради приятных для себя ощущений добровольно понижает свою ценность для общества. Добровольно, потому что в информационном смысле антинаркотическая пропаганда вышла на свой максимум - нетути уже таких, кому хоть раз не сказали "наркотики - это говно". Не поверил - твои проблемы. Тебя предупреждали.
Логичным выводом из такой ситуации можно считать насильственное уменьшение прав наркомана в отношении общества. Скажем, формирование юридического статуса наркомана с поражением в правах и проч. Однако это довольно сложно - отслеживать их и всё такое. К тому же возникает неприятная вилка - либо давать добровольно неполноценным всяческие наркозаменители и шприцы на халяву, либо подвергать опасности полноценных граждан, которым будут проламывать черепа в подворотнях ради денег на дозу или ломать жизнь людям за-ради того же самого.
Разумным выглядит следующее решение. Любого наркомана по заявлению хотя бы одного полноправного гражданина отправлять на эспертизу и, в случае доказанности наркомании, на принудлечение. Рецепт принудлечения - переждать ломку. Нееет, без обезболивающих, без суррогатов. Койка с наручниками и параша в углу. Разобьёшь себе голову об неё - скатертью дорога, кислорода больше будет. Отломался - всё, на свободу с чистой совестью. Попал таким образом второй раз - те же дела плюс севера обживать, то есть ссылка с запретом покидать некие губернии возле Полярного круга.
Вовлёк в наркопотребление кого-то, кто потом от наркотиков умер (скажем, от передоза; или даже не умер, а заразился СПИДом) - смертная казнь, ибо мы в ответе за тех, кого приручаем. Сдал своего верхнего толкача - поблажки, типа тех же обезболивающих или отсрочки на высылку к Полярному кругу до следующего раза. И так далее. Модифицировать процедуры досмотра на границе, с тем, чтобы наркотики было труднее *подбросить* и появилось вполне конкретное основание казнить тех, кто их везёт, без адвокатской вони.
Плюс цензура на *любое* изображение *преимуществ* наркопотребления. И никаких поблажек на "я так вижу" и "свободу слова".
Я, конечно, понимаю, что гуманизм - это когда лечат болезнь, а не симптомы... что надо, чтобы всё было хорошо, тогда и колоться никто не будет. Фигушки, граждане. Бить надо по тем, до кого дотягиваешься *сейчас*, а не ждать, когда ручки отрастут. А то поздно будет.
golosptic
2005-12-17 12:35 pm
Не... зачем же так сурово?
По русски - это чтобы они сами сдавались. Добровольно и с песней.
Неприятную вилку надо решать следующим способом - выдавать официально зарегистрированным наркоманам наркоту по социально доступным ценам. За "левую" покупку - расстреливать нахрен. Ну или сажать лет на 15. Продавца - точно расстреливать.
Бороться надо не с наркоманией, а с наркоторговлей в первую голову - т.к. именно "индустрия формирует спрос", ориентируясь на сверхприбыль. В 50-ых морфий был легко доступен - типа широко применялся в медицине. И много было наркоманов?
При таких мерах останется небольшое сообщество потребителей, которое само постепенно передохнет.
И проблема будет решена.
Да, конечно, официально зарегистрированных наркоманов надо лишать гражданских прав - типа там права голосовать, распоряжаться крупным имуществом и недвижимостью, водить машину...
Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-12-15 11:15:00
О смертной казни.
Во-первых, всё это дерьмо на тему "убивать низзя", я вообще не рассматриваю. Чаще всего оное извергает тот, кого не заставляют работать палачом, вообще не заставляли убивать впрямую, и кто даже не оказывался в ситуации, когда убийство выглядит одним из выходов. Что обесценивает мнение.
Во-вторых, единственный сколько-нибудь валидный аргумент против смертной казни заключается в том, что "могут убить не того". Ну, давайте рассмотрим его подробнее.
Человека сбила машина. Возьмём даже, что ни водила, ни сбитый не виноваты - усталость металла, сбой, потеря управления... Риторический вопрос - это справедливо? Чуть менее риторический вопрос - а чем это, собственно, отличается от казнённого по ошибке?
Государство - не человек. Оно может расматриваться как органическая сущность, как механическое устройство - но не как личность, не как персоналия, не как носитель разума и индивидуальности в нашем, человеческом понимании.
Отличие жертвы ДТП от казнённого по ошибке одно - время исполнения. И это отличие, надо сказать, не в пользу жертвы ДТП - не каждый может отпрыгнуть за полсекунды на пять метров в сторону. В то время, как большинство видов суда всё же дают какие-то шансы - например, крайне поучительным чтивом для меня были воспоминания тех, кто в сталинское время ушёл из-под раздачи - то есть был арестован и допрашиваем энкавэдэшными опричниками, но отпущен. К сожалению, эти истории редко появляются из волн могучего потока праведных соплей от тех, кто не противился злу.
Так почему бы не пробить в законе, скажем, 5-летний срок выдержки до осуществления смертной казни плюс отдельное управление МВД, в которое пересылают всё, что может считаться "новыми обстоятельствами" дел, по которым этот срок сидят текущие смертники. Перераследование, то-сё... Во всяком случае, ложных маньяков это из-под удара выведет. А через пять лет - кирдык. С показательным отпущением грехов по желанию.
А тем, кому это не нравится, требуйте запрета автомобилей. И поездов. И самолётов. И всего, что облегчает людям жизнь, но время от времени требует эту самую облегчённую жизнь взамен сэкономленной минуты. Точно так же и государство - штука, огромному количеству людей жизнь облегчающая, но с теми же самыми издержками. Максимум, что возможно - издержки снизить, но не исключить вовсе.
В-третьих и последних, есть ещё аргумент типа "ну вот, сейчас же никого не казнят, и как хорошо живётся". То есть государство официально отказалось от своего права на крайнюю форму насилия по отношению к индивиду в мирное время. Следите за словами: "государство отказалось от права", а не "право исчезло" и уж тем более сама "крайняя форма насилия исчезла"... Вы не пробовали прятаться от чего-то, просто закрыв в глаза? Если пробовали, то как вам это помогало, и в каком возрасте вы перестали это делать?.. И каким вообще лохом нужно быть, чтобы радоваться отказу собственной крыши от части своих обязанностей?
Ясное дело, что смертная казнь не есть единственная форма решения тех проблем, которые она решает. Но это обязательная форма, которая всегда должна присутствовать, чтобы каждый гражданин, планируя определённые действия, осознавал эту возможность - как актуальную или потенциальную. УК и ПДД - близнецы-братья. Не хотите, не читайте.
Взрослеть надо, взрослеть.
Пишет Xanth (xanth_ego)
@ 2005-12-18 21:06:00
К вот этому посту ortega_88
Провозглашая или поддерживая лозунг «Слава России!», русский тем самым выражает и утверждает отношение к своей стране, к своей Родине. Это отношение никоим образом не зависит от текущего состояния страны, государства, правящего режима и прочих частностей. Страна – это, если кому не понятно, не просто кусок территории. Это понятие включает и народ, которому данный кусок территории исторически принадлежит.
Если человек заявляет что-нибудь вроде «Позор России!», мотивируя это бедственным положением страны в настоящее время – это не русский. Это потребитель, любящий свою страну только тогда, когда ему в ней сыто и комфортно.
Если человек считает лозунг «Слава России!» неуместным на фоне бедственного положения страны – значит, он считает неуместным выражение положительного отношения к своей Родине. Это позиция «воздержавшегося», но за ней просматривается все то же потребительское отношение.
Таково мое мнение.
Пишет agent__steel (agent__steel)
@ 2005-12-15 19:28:00
А понятие свободы возникло в средние века, когда богословы заговорили о свободе человеческой воли – выбрать жизнь с богом либо нет. Античность такими вещами не интересовалась.
О свободе твердят прежде всего те, кто на неё не способен.
Пишет allan999 (allan999)
@ 2005-12-17 00:32:00
Подумалось... В продолжение викторины про СССР и в ответ sapojnik
Времена меняются, меняются и законы. Баланс должен поддерживаться, законодательство должно соответствовать текущему моменту, и потому законы должны меняться вслед за развитием общества, которое лишь отчасти идет по воле самих людей.
Есть то, что безусловно разрешено, есть то, что безусловно запрещено, и - есть нечто пограничное: то, что вроде бы запрещено, но реально этот запрет не действует, ибо сам запрет "устарел", и "не соответствует текущему моменту".
Что было на такой "границе" под конец СССР? Халтурить на машине, просто шабашить, работать на нескольких работах сразу, "торговать на базаре клубнику, выращенную своими руками"(с), давать и получать взятки за обход никому не нужных ограничений (типа, чтобы продать именно другу, а не стороннему дяде машину через комиссионный), продать/купить диск или джинсы (1 шт.), привезти их сначала под полой из загранки (2 шт.) - все это было вроде бы запрещено, но реально за это - никто даже и не пытался карать. Могли разве что сделать внушение, могли попортить карьеру "перспективному комсомольцу", или "очереднику на выезд", да - не о них речь...
Зато было реально запрещено и жестоко наказуемо вроде бы рядом лежащее: валютно-финансовые спекуляции/махинации, теневое (не облагаемое налогом - в том числе) предпринимательство с использованием наемной рабсилы, оптовая спекуляция/контрабанда. А сейчас именно это - "на границе". Оно вроде бы и запрещено, но занимаются этим поголовно. И именно на этом и делают большие деньги.
Вывод: чем занимаются те, кто неудержимо хает СССР, и при этом восхваляет нынешние времена? Наверное - тем, что было реально наказуемо ранее, но ненаказуемо теперь. А именно - содержимым предыдущего абзаца...
Ariokh
Dec. 15th, 2005|01:35 pm
Дети демократии и политкорректности
По оценкам специалистов, один из каждых 20-ти взрослых американцев практически полностью безграмотен. Это значит, что около 11 миллионов жителей США не могут решать обычные повседневные дела, когда необходимо читать официальные бумаги.
С 1992 по 2003 года не наблюдалось никакого прогресса: множество граждан страны не могут читать газет, не говоря уже о книгах. Более того, они не в состоянии понять даже расписания автобусов и различные инструкции.
Арифметика для этой группы лиц – также закрытая область. Они не могут подсчитать сумму налога или понять о чем говорится в уведомлении из банка.
Еще более удручающий факт: средняя грамотность понизилась для всех образовательных уровней, от людей со степенями и дипломированных специалистов до тех, кто просто бросил учебу еще в средней школе.
Ariokh
[Dec. 14th, 2005|10:10 am]
Новости феминизма и политкорректности
С 1 января в советах директоров всех регистрируемых в Норвегии новых компаний должно быть не менее 40% женщин. Для старых компаний установлен двухлетний срок на то, чтобы привести процент в соответствие с новым правилом.
Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-12-16 16:23:00
Вспомнилась статейка
"Очень важно отметить, что жители завоёванных немецкими войсками земель и солдаты на поле боя чаще всего встречали именно прусский военный крест, изображаемый на военной технике. В то же время свастика относилась как раз к партийной символике национал-социализма и встречалась значительно реже (...) Запретив идеологию национал-социализма на все времена, суд не замедлил связать с ней и древнюю славянскую символику. Но прусский военный крест оказался каким-то таинственным образом вне подозрений. Тот самый крест, под которым Германия развязала множество кровопролитных войн, и сегодня изображается на военной технике бундесвера. Из такой странной истории следуют и выводы, не менее странные. Предположим, что завтра на Россию пойдут войной какие-то соседи, у которых к власти придут масоны, как и в России в перестройку. Утвердив в качестве своего партийного символа масонский бело-сине-красный флаг агрессоры пойдут на Москву. Значит, на основании исторической аналогии наше правительство должно будет после разгрома врага отказаться от своего государственного флага только потому, что его использовал в своих интересах агрессор. Может быть такой вывод покажется и странным, но он ничуть не менее странен, чем история со славянской свастикой и прусским крестом". Ант Росс "Крест и свастика"
Пишет bey (bey)
@ 2005-12-17 12:27:00
" право публично призывать к депортации черных и евреев"
отсюда, спасибо timt
Brandenburg v. Ohio (1969)
Давно хотел найти упоминающийся у Кара-Мурзы "решение Верховного суда 1969 года по делу Бранденбурга против Огайо, которое имеет прецедентное значение. В решении было подтверждено право публично призывать к депортации черных и евреев (в Африку и Израиль), если только эти призывы не направлены к немедленным насильственным действиям".
Вот оно - Brandenburg v. Ohio. Все верно. А вот и соответствующая статья из Wikipedia, для тех кто не любит юридический сленг. Ключевой и наиболее интересный момент - тест на определение незаконности подобного рода призывов, состоящий из трех отдельных признаков - intent (намерение [достичь заявленных последствий прямо или посредством призываемых]), imminence (неизбежность [этих последствий]), и likelihood (реальность [этих последствий])... В общем - читайте сами. Решение по-прежнему в силе и тест с тех пор не изменился.
Пишет doctor64 (doctor64)
@ 2005-10-16 17:27:00
Кстати, о украинской литературе. И о английских москалях.
Ребенок настоял на приобретении очередной, шестой книги про Гарри Поттера. Руский перевод не нашел, да и изучать украинский сыну таки надо. В общем, приобрел украинский перевод - "Гаррi Поттер i напiвкровний принц", издательство "А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА". Начал читать - и в буквальном смысле слова обалдел. Есть там такой персонаж - Драко Малфой. Кто не знает - такой крайне мерзкий тип, аристократ, не любит Гарри и делает ему пакости, а также яростно ненавидит полукровок и очень гордится своим аристократическим происхождением. Так вот, в украинском варианте этот британский аристократ-маг, учившийся в элитной школе, неимоверно гордящийся своим приосхождением и презирающий не-аристократа Рона и не-аристократку и происходящую из семьи не-магов Гермиону - постоянно употребляет слова-паразиты "типа", "вроде", "кароче". Именно так, через А! Очень уж переводчику хотелось вставить в книгу негодяя-москаля.
Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-12-15 20:34:00
Лечить или удалять?
Во время обсуждения вопроса о том, куда помещать никчемных и вредных для общества людей, многоуважаемый project_drz, напомнил: "Тундра и тайга до сих пор очень слабо заселена. Вот и надо их направить на нужное Родине дело".
А, действительно, отчего бы нам не предоставить социальному шлаку второй шанс? Зачем так сразу - расстрелы, газенвагены, ямы с негашеной известью? Ведь мы же не звери, господа. Всем известно, что тесное общение с природой облагораживает человека и вычищает из его души уродлиые полипы бредовых либерально-паразитических теорий, непростые условия существования помогают скорректировать самооценку "успешных и эффективных" офис-клерков и обучают ярких индивидуальностей честному сотрудничеству с окружающими. Но старое название - "каторга", рождает ненужные ассоциации и позволяет обвинить Россию в имперских амбициях. Может быть использовать иной термин - тундротерапия? Он созвучен с трудотерапией и указывает, в какой именно природной зоне труд уже в который раз будет превращать животное в человека.
dragon_ru
[Dec. 17th, 2005|09:30 pm]
Интер - националистическое
В личной жизни хорошо работает такая система отношения к чужакам:
1. Сотрудничество - выгодно;
2. Если чужак не придерживается этой же позиции - необходимо максимально ограничить его возможности по причинению мне вреда.
Но почему-то никто не хочет применить этот же принцип к
межнациональным отношениям. А именно:
1. Если в этических ценностях какой-то группы людей "прописано", что отношение к
людям других наций определяется тем, что они из себя представляют, а не тем,
какой они нации - то и к людям из этой группы надо относиться так же, на
принципах интернационализма;
2. Если же в этике данной нации прописано, что все остальные - "недочеловеки", то и относиться к этой группе надо соответственно. Вплоть до уничтожения такой этической системы. Возможно, даже вместе с ее носителями.
Вроде бы, все просто. Но почему-то одни полностью игнорируют первую часть этого принципа, выдвигая идеи о строительстве России по национальному признаку, другие же - даже статьи, в которой рассказывается о цыганской мафии, торгующей наркотиками, называют проявлением нацизма.
Пишет bey (bey) в forward_to_ussr
@ 2005-12-16 18:42:00
День Победы или корни нашего поражения.
Пост _socialist про СССР напомнил мне о одном событии, которое я имел возможность наблюдать в детстве.
Было это где-то в году 1980-м, плюс-минус год.
9 мая, вечером, жители Ташкента ходили на Площадь Ленина смотреть праздничный салют, так сказать из первых рядов, установки стояли буквально в нескольких сотнях метров, прямо через речку Анхор.
После салюта направлялись к памятнику Неизвестному Солдату и Вечному Огню, обходили его по дорожке и шли развлекаться на Сквер Революции и улицу Карла-Маркса или расходились по домам, за праздничные столы. Отмечали тогда праздники широко и весело...
Так вот мы (я и родители) также посмотрели салют и пошли к монументу. Народу было очень много, бесконечная лента лилась по мраморной дорожке, окольцовывающей Огонь. Примерно как в метро в час пик. Когда мы подошли к самому Огню, я вдруг увидел что многие бросают на мраморное подножие деньги. Не мелочь, как в фонтан "чтобы приехать еще", а бумажные купюры, причем зачастую крупные. К тому моменту весь мраморный круг диаметром метров в восемь-десять был усеян деньгами, как ковром.
Сейчас припоминаю - зрелище довольно сюрное. Ночь, молчаливый поток людей, слышен только шорох от шагов и шипение вырывающегося газа и - кружащиеся бумажки, непрерывно падающие на красный мрамор, освещаемые красно-голубым пламенем...
Потом закричал какой-то мужик, обращаясь к кидающим деньги, что то типа, "что вы гады делаете, разве они за деньги за вас кровь пролили?" Однако голос был одинок и мужика унесло толпой, а деньги так и продолжали сыпаться...
Так вот, из сегодняшнего далека мне кажется, что корни распада Союза идут отсюда и даже глубже. Поясню. Уже к тому моменту появилось большое количество людей, которым было не зазорно проводить "монетизацию" таким образом.
Одним-двумя десятилетиями ранее до такого поступка никто бы не додумался, кидали цветы. Сегодня, парой десятилетий спустя, вообще ничего не кидают, у монетизаторов наконец настал полный консенсус в мозгах, и они нашли лучшее применение своим финансовым средствам. А тогда... по моему этот момент прекрасно характеризует то шаткое равновесие, установившееся в нашем обществе в восьмидесятые. Мы были все еще, и тем не менее уже...
Мещанство, так вроде это называется...
Пишет kalinka_lj (kalinka_lj)
@ 2005-12-16 16:25:00
Про "88"
Сочетание "88" по коду радистов означает "целую"
Понимаешь,
трудно говорить мне с тобой:
в целом городе у вас -
ни снежинки.
В белых фартучках
школьницы идут
гурьбой,
и цветы продаются на Дзержинке.
Там у вас -деревья в листве...
А у нас,-
за версту,
наверное,
слышно,-
будто кожа новая,
поскрипывает наст,
а в субботу будет кросс
лыжный...
Письма очень долго идут.
Не сердись.
Почту обвинять
не годится...
Рассказали мне:
жил один влюбленный радист
до войны на острове Диксон.
Рассказали мне:
был он
не слишком смел
и любви привык
сторониться.
А когда пришла она,
никак не умел
с девушкой-радисткой
объясниться...
Но однажды
в вихре приказов и смет,
график передачи ломая,
выбил он:
"ЦЕЛУЮ!"
И принял в ответ:
"Что передаешь?
Не понимаю..."
Предпоследним словом
себя обозвав,
парень объясненья не бросил.
Поцелуй
восьмерками зашифровав,
он отстукал
"ВОСЕМЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ!"
Разговор дальнейший
был полон огня:
"Милая,
пойми человека!
("Восемьдесят восемь!")
Как слышно меня?
("Восемьдесят восемь!")
Проверка".
Он выстукивал восьмерки
упорно и зло.
Днем и ночью.
В зиму и в осень.
Он выстукивал,
пока
в ответ не пришло:
"Понимаю,
восемьдесят восемь!.."
Я не знаю,
может,
все было не так.
Может -
более обыденно,
пресно...
Только верю твердо:
жил такой чудак!
Мне в другое верить
неинтересно...
Вот и я
молчание
не в силах терпеть!
И в холодную небесную просинь
сердцем
выстукиваю
тебе:
"Милая!
Восемьдесят восемь!.."
Слышишь?
Эту цифру я молнией шлю.
Мчать ей
через горы и реки...
Восемьдесят восемь!
Очень люблю.
Восемьдесят восемь!
Навеки.
Р.Рождественский
Надеюсь, теперь вы понимаете, почему цифры 88 в сообщениях иногда вызывают у меня приступы дикого хохота ;-)
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-12-14 08:13:00
корабль
Гуманитарный маркетоносец.
Это, видимо, большой такой типа крейсер, стреляющий общечеловеческими ценностями по всяким тоталитарным странам.
Куда попадёт ценность - там сразу же вырастает палатка с шаурмой, секс-шоп, платный туалет, редакция независимой газеты, орган местного самоуправления или иное полезное рыночное заведение.
От всего этого местный тоталитарный режим быстро и мучительно издыхает, а народ, напротив, оживляется и начинает бегать, крутиться и вертеться, чтобы заработать лишний бакс на оплату всех этих рыночных институтов.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-12-17 14:05:00
мальчик лицом не вышел
В Петербурге в четверг утром совершено убийство 17-летнего подростка. Как сообщили "Интерфаксу" в ГУВД города и области, в 8:15 охранник школы N489, расположенной на Московском проспекте, 203, обнаружил во дворе учебного заведения подростка с ножом в шее.
Подросток был еще жив, однако по дороге в больницу скончался в машине "скорой помощи", которую вызвал охранник.
В ГУВД отметили, что отец убитого подростка азербайджанец, мать - русская, однако у мальчика была славянская внешность, поэтому национальный мотив убийства исключен.
Ну да, конечно. "Этих" (русских) убивают "так". "По бытовым мотивам". Вот будь у мальчика была благородная папина внешность, тут бы вся антифа - а также ментовка, прокуратура и смя - уже греготали бы с захлёбом по поводу зверств неопознанных скинов. Трупик оприходовали бы вместе с Таджикской Девочкой и студентом-веганом. Но вот беда: лицом не вышел.
Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2005-12-13 17:04:00
Есть замечательная группа людей, занимающихся творческим и интеллектуальным трудом. А в этой группе есть ещё одна, особая группа. Названия для неё вроде как не придумано, однако именно её сейчас стали называть именно что «интеллигенцией». По начальной задумке «интеллигенция» в себя всех работников умственного труда включала. Но тут проблема – врач, например, тоже умственным трудом занимается, но физические действия в этом деле тоже крайне много значат. Да и не только в этом суть проблемы – для оценки приверженности конкретного человека к интеллигенции важен результат умственной деятельности этого конкретного человека. В частности, только ли информация на выходе или всё-таки материальное что-то. Но это я отвлекся.
Так вот, есть в группе подгруппа. Характеризуется эта подгруппа чем-то очень размытым и понимаемым почти только интуитивно. Скажем, имеется некий писатель, который пишет, может быть, на совершенно разные темы, но везде «просвечивает» у него одна мысль. Просвечивает в любом произведении и очень явно, как фонарь через дырявое ведро. Мысль примерно такая: «кругом одни тупые уроды моральные, как же тяжело среди них культурному, образованному и тонко чувствующему интеллектуалу». Думаю, все у некоторых авторов эту мысль замечали. Кроме, разумеется, тех, кто и сам точно такого же мнения придерживается.
Тут имеется глубоко зарытый парадокс: для кого данный «интеллектуал» всё это пишет? Если кругом одни уроды, а он один умный, то нафига он этим уродам на положение вещей жалуется? Однако нет, находятся люди которые это читают. Читают и согласно кивают головой: «да, уроды все кругом, тяжело нам с автором среди них». Находятся, что характерно, миллионами. Тут парадокс упирается в строго противоположный конец двухконцовой палки – если таких миллионы, то автор наврал, получается, не все кругом, значит, уроды. Но ущемленные уродами данного логического противоречия не замечают, для них главным является сам факт переживаний подобного рода.
Вообще таковые пристрастия наиболее часто и естественно наблюдаются у подростков. Типа, «кризис самореализации» – мозгов уже хватает, чтобы понять, что самореализацию неплохо бы поиметь, но возможностей и всё тех же мозгов не хватает для реального её поимения. Потом подросток из подросткового возраста успешно выходит, возможности подрастают, мозги подразвиваются, и кризис на этом заканчивается – ибо требуемая самореализация прекращает быть чисто виртуальной. Но до этого момента мысли на тему тупых уродов кругом – основная контрмера для локальной борьбы с кризисом.
В общем, подросткам это простительно, хоть и выглядит оно не очень хорошо. Ну да ладно – прыщи тоже не на пять с плюсом выглядят. Гораздо хуже, когда упомянутый кризис распространяется на всю последующую жизнь. Благодаря ему потом и получаются авторы-«кругом-уроды» и им сочувствующие.
Механизм распространения кризиса тоже, кстати, вполне понятен (опять же тем, кто кругом-уродного мнения не придерживается). Взрослеющий подросток, вместо того, чтобы занять себя учебой, работой, творчеством или спортом, «ищет себя». То есть, получает образование «для будущего», читает книги «для будущего», много думает «для будущего». Сами по себе эти занятия полезны и совершенно не опасны, но «для будущего» легко переводит их в состояние приближающегося трындеца. Из-за чисто будущной ориентации, «ориентирующийся» индивид теряет связь с реальным миром и надолго отбывает в виртуальные облака. Мир, его думами якобы познаваемый, имеет столько же общего с реальным, сколько его с ним имеет абстрактное искусство. То есть, конечно, некоторая связь есть, но…
Речь тут не идет о политкорректной формулировке «альтернативно одаренный» – рассматриваемая группа имеет примерно тот же средний интеллектуальный уровень, что и все остальные, и отличается в основном по «среднему происхождению», не говоря уже о «средней специальности». Последняя, кстати, одновременно и обуславливает и обуславливается концепцией кругом-уродства: в группе людей с кругом-уродской «тонкой душевной организацией» устойчиво лидируют писатели/журналисты и ученые-теоретики. Если про первых всё сразу понятно, то вторые, признаться, обескураживают. Вроде бы по роду занятий им положено изучать реальный мир лучше, а не хуже всех остальных. Но тут подключается главный фактор – та самая самореализация.
Дело в том, что, чем меньше человек из себя представляет, тем больше ему кругом видится тупых уродов. Причем, глубина его падения прямо пропорциональна их наблюдаемому количеству. Очень тяжело себе признаться, что ты являешься полным чмом вовсе не потому, что все окружающие тебя не понимали и ставили палки тебе в колёса. И твоё отвращение к остальным проистекает вовсе не из твоей «тонкой душевной организации» и не из того, что «ты им не ровня». Точнее даже, именно поэтому, но со знаком минус. «Тонкая душевная организация» обычно обозначает неумение общаться с окружающими и крайний эгоизм, а «не ровня» – он, действительно, «не ровня»: другие-то давно уже себе дело нашли и кой-чего в нём даже достигли.
Если отношение к окружающим в рамках описанной концепции является отличным мерилом интеллектуально-духовной (не в религиозном, конечно, смысле) состоятельности человека, то количество разделяющих концепцию является одним из мерил аналогичной состоятельности общества. Если количество концептуальных «кругом-уродцев» в обществе сильно превышает количество подростков в нём, то с обществом явно что-то не в порядке. Во-первых, общество скорее всего утратило способность делать что-то полезное для себя. Для «во-вторых» же необходимо сделать ещё одно лирическое отступление.
Соберутся, бывает, два «кругом-уродца» где-нибудь на кухне и давай друг другу жаловаться, что никто их не любит/не понимает, и что «одно только быдло кругом». Потрындят несколько часов и разойдутся. Довольные. Типа, «положение выправилось». Хотя реально-то ничего ведь не сделали. Только пожаловались. Но значимость самого себя в собственных глазах у обоих сильно выросла. Эдакое «повышение значимости на халяву».
Так вот, в здоровом обществе есть ряд механизмов морального стимулирования (в противовес материальному). Это могут быть медали, переходящие вымпелы и доски почета или просто пропаганда статуса: дескать, вот этот самый, он из всех наших самых – самый-самый. Причем, очень важно, чтобы все эти моральные стимуляции было невозможно получить, кроме как сделав то, за что они полагаются. То есть, ни за деньги (даже за большие), ни за высокие посты, ни за личное знакомство с распределяющими комитетами по идее их получить нельзя. Тогда и только тогда они работают. Если у человека есть «мастер спорта» по шахматам, то это должно означать, что данный человек в шахматы играет круто, а не что у него папа в шахматной федерации секретарём работает. Так и только так. Один из «самых» первым на Земле полетел в космос, поэтому он – самый-самый. Если же другого тоже называют самым-самым, потому что ему уже шестьдесят лет исполнилось, то данную стимуляцию можно спокойно отменять. Ибо все понимают, что шестьдесят лет исполнится многим, а первым в космос полететь может только один. А значит, заслуги этих двоих несопоставимы.
Когда общество тяжело больно звание самого-самого начинают распределять произвольно и кто попало. Выясняется, что подвиг примерно равен прилюдному самобичеванию, прилюдному бичеванию окружающих или тому же самому, но для своего товарища в рамках отдельно взятой кухни. Само собой, подвиг уже особенного значения при этом не имеет. Может, отдельный человек и готов его совершить, но его терзают сомнения «ради кого»? «Ради чего», конечно, вопрос не стоит – подвиг не совершается за звание, а только на благо общества, иначе он – не подвиг. Но если общество подвиг не ценит, то оно его и не заметит. Хотя, конечно, это – мелочи. Настоящие герои подвиг и в таких условиях совершат. Главное, что герои воспитываются с детства, а это в условиях «кругом-уродства» на кухнях и по телевизору практически невозможно.
Поэтому, во-вторых, общество приобретает тенденцию к «самогероизации на халяву». Потрындел на кухне «все – козлы» и ты уже герой. А сказал это по телевизору – так и вообще мега-герой. Неспроста, надо сказать, всё больше людей телевизор никогда не смотрят. Ибо сторонники концепции «кругом-уродства» вызывают отвращение.
Пишет livfelicis (livfelicis)
@ 2005-12-05 12:00:00
РПЦ!!!
Я зла как черт. Со мной такое впервые: мне поставили пять за проделанную работу, а я закипела при комнатной температуре. Я сейчас имею ввиду работу по предмету "роль русской православной церкви в истории России". Вопросы тут
Итак, судите сами.
Вопрос: нужно ли крестить младенцев?
Ответ: Я думаю, что крещение необходимо принимать в сознательном возрасте как свидетельство присоединения к Церкви Христовой, но оно не является гарантией спасения, равно как и отсутствие крещения не является гарантией погибели.
(Стоит заметить, что я немного схитрила. Это не мои слова, а цитата из речи одного из священников РПЦ)
Замечание преподавателя: в Евангелии иначе!
А@уеть! Дайте две!
В Евангелие вообще ничего нет о крещении младенцев!!! (об этом упоминают и многие богословы)
Суть этого действа лишь в том, чтобы собрать как можно более обширную паству путем запудривания мозгов будущим родителям. Имхо, лично мое мнение и в данный момент я не собираюсь его менять.
Ну ладно, поехали дальше.
Вопрос: заповеди, которые дал Господь и (внимание!) заповеди, которых нет в других религиях(!!!)
Честное слово, этот вопрос вызвал у меня приступ истерического хохота. Где в Евангелии я должна была найти пометки о том, что данной заповеди нет в буддизме, мусульманстве и др.? И еще, как человек без богословского образования может учить об отсутствии заповедей в других религиях? По-моему, чтобы ответить на этот вопрос нужно очень хорошо знать другие религии, а я что-то сомневаюсь, что эта фанатичная дама Коран хотя бы в глаза видела!
Дальше вообще финиш!)))
Вопрос: Как спасется женщина? (это тоже нужно было в Евангелии найти?)
Ответ:???
Ответ преподавателя: Чадорождением, если будет жить в целомудрии!
Мля-я-я!)))) Она что имела ввиду искусственное оплодотворение?))
А теперь вопрос к залу.
По какому такому праву эти жывотные положили огромный болт на одно из основных конституционных прав человека - право на свободу вероисповедания??? По какому такому праву, в рамках предмета "роль русской православной церкви в истории России" нам не только преподают слово Божье, но и заставляют читать Евангелие и принимать его как единственную и наивысшую истину???
Пишет naoma_bitter enemy (naoma)
@ 2005-12-13 12:31:00
"Библия Секса"
Хочу секса почитать такую книгу.
Авторы этого шедевра и комментов к высказываениям мне не известны, но я их уже
очень уважаю.
А главное, я уважаю переводчика, сделавшеего такой афигенный перевод.
Коллега, я кланяюсь и кланяюсь.
Давно я так не смеялась меня уволят за то что отвлекаюсь на рабочем месте.
Поздравьте меня! Я купила книгу "Библия секса", самую плохо переведенную книгу последних лет
Вы не представляете, как много я узнала об анатомии, философии и прочих глупостях. Автор так часто прибегает к сравнениям, как будто пытается объяснить бушмену преимущество новосибирских валенок над магаданскими, используя при этом португало-эскимосский словарь. Видимо, эта книга писалась для девственников. Но ее ни в коем случае нельзя читать девственникам!!!
Глава "учиться массировать женские гениталии"
"Часы. Думайте о часах. Закройте глаза и думайте о часах, старинных часах с большим маятником, с маленьким маятником или о часах с кукушкой, если можете... Самый эффективный способ обследования женских наружных половых органов и влагалища заключается в том, чтобы представить их в виде циферблата часов". (Парень, ты шизанешься, когда оттуда кукушка вылезет...)
"Чтобы понять, как ощущается твердый пенис, найдите парня (логично) который увлекается посещениями тренажерного зала, и попросите его (ну, ну??) согнуть руку в локте(упс...). Твердый бицепс на ощупь похож на твердый пенис, хотя такого размера (секунду, а как же с формой??) он бывает только в мечтах некоторых мужчин"
"Яички обычно сидят на заднем сиденье пениса". (даже не пытаюсь себе этого представить)
"Если перед началом оральной стимуляции мужского пениса (кстати, зачем в данном случае определение, я вообще не поняла. А чьего еще??) вы положите в рот немного зубной пасты, то это поможет вам справиться с нежелательным привкусом" (Я, может, чего-то не понимаю, но она же щиплет???)
"Пушок с подветренной стороны" - один из подзаголовков подробного описания женских половых органов. (Люди, люди, где там подветренная сторона???)
"Упражнение по вращению клитора зависит от его размера и расположения, а также чувствительности" (Мартышка, Удав, Попугай и Слоненок с зарядкой для хвоста нервно курят в коридоре)
"В нашей культуре женские гениталии обычно завернуты во все, что угодно, от шелка до трико или от кожи до кружев". (Женские? Завернуты? Я опять чего-то не понимаю┘)
"Одни клиторы буквально срываются с места вам навстречу, чтобы пожать вам руку" (чур меня, чур!)
"Клитор часто располагается таким образом, чтобы тереться носом о входящий во влагалище пенис". (Тереться ЧЕМ? Хотя - он же только что пожимал кому-то руку...)
"Если вам повезло и вы пробовали заниматься сексом с разными женщинами и делали это в здравом уме и светлой памяти, то вы могли заметить, что не все влагалища устроены одинаково". (Мда, не все йогурты одинаково полезны)
"Если женщина не знает, где у нее яичники, то во время следующего осмотра она может попросить своего гинеколога показать ей их". (Дорогая, видите эту банку?)
"Одни люди испытывают оргазм, когда любимый человек целует им шею или спину, а другим для этого требуется пара динамитных шашек между ног". (Вот она, причина синдрома шахида!)
"Когда вы имеете дело с пенисом, вы можете задушить его практически до смерти, а он от этого будет только тверже". (Задушить?? Его???)
"Мужчины совершают большую ошибку, когда лишают свои пальцы чувства юмора". (Как? Ну как они это делают?)
"Некоторые пары предпочитают, чтобы женщина сидела на груди мужчины с расставленными ногами и лицом к его ногам (допустим). При такой позиции голова женщины обращена лицом прямо на юг (в то время как голова мужчины ориентирована на север)". (Ммммм, вы когда-нибудь пробовали громоздиться на человека, держа в руках компас и четко ориентируя себя по местности???)
"Среднестатистический пенис имеет некоторые части, которые обладают особой чувствительностью, а все остальные его части существуют просто для того, чтобы было чем похвастать". (Без коментариев)
"Стержень клитора носит тонкий непромокаемый защитный костюм, (Да???) который называется клиторальным капюшоном. Этот капюшон защищает клитор от невзгод жизни в промежности". (Да вы поэт, батенька.)
"Эта область очень невелика по размеру и располагается по соседству с клитором, а это может просто означать, что стучать надо в парадную дверь" (*стучит головой о стену* Где?? Где там дверь, тем более, парадная??)
"мы, мужчины, учимся мастурбировать, пока пьем чай" (Знаешь, сыночка, бывает и просто файф о"клок)
"согните пальцы рук так, как будто вы молите бога о том, чтобы только что подписанный вами чек не оказался неоплаченным из-за отсутствия денег на вашем банковском счету, с той только разницей, что держать вы будете не чек, а мужской пенис" (Я бы сказала, нех**вая такая разница... Но я никогда, никогда, как бы я не была развращена, не позволю себе сделать с чеком ТАКОЕ...)
"...затем подтягивайте руку по направлению в груди мужчины так, словно вы пытаетесь вытянуть из него наружу все самые лучшие ощущения и перетащить их на кожу живота" (Если честно, никак не могу это откомментировать, потому что физически не могу представить)
"Воспользуйтесь вашей счастливой рукой для того, чтобы натянуть кожу у основания пениса мужчины" (Мне уже надоело читать о пенисе мужчины, но это, видимо, дань политкорректности. Но - счастливая рука? Это что, та, пальцы которой не лишены чувства юмора?)
"Женщины часто предполагают, что пенис мужчины приклеен или прикреплен степлером к передней части его лобковой кости". (Он ЧТО??? Он ЧЕМ????????)
"сосание пениса не повлияет на качество оральной стимуляции, если только мужчина не держал его в морозильной камере" (Угу, угу... А потом достал из морозильной камеры - и степлером его, степлером)
"Заставьте ваши слюнные железы петь во время занятий оральным сексом" (Да, увольте ваши голосовые связки)
"...вам не надо будет беспокоиться о том, что лобковые волосы вашей партнерши будут наматываться на ваши гланды..." (Какой кадр для фильма ужасов...)
"Кукурузные хлопья были изобретены для детей с целью поддерживать их растущий организм, а также для того, чтобы они не занимались такой ужасной вещью, как мастурбация" (М-да, цитата для книги "Все, чего вы не хотели знать о продуктах питания")
"...когда он лежит лицом вниз на матраце с твердым пенисом..." (Последнее наименование хорошо бы смотрелось в каталоге IKEA)
"Поскольку ваш автор вырос в сельской местности, он знал, что мужчина никогда не встанет между женщиной и ее лошадью" (Тяжелое детство, деревянные игрушки, и если бы не лошади...)
Пишет Peter Lemenkov (peter_lemenkov)
@ 2005-12-13 10:05:00
австралийским событиям.
Тут с сестрицей сидим, за утренним чайком обсуждаем как оно, в Австралии. И тут сестрица мне и говорит:
- А помнишь, когда я решила поездить по миру, я и австралийцам, в одну фирму, свое резюме засылала, мол так и так, хочу у вас работать картографом.
- Ну, что-то припоминаю, - так они отказали же.
- Ага, отказали, а почему, помнишь?
- Нет...
- Они написали, что "сорри, у нас очень строгое миграционное законодательство, и мы не в состоянии вас принять, т.к. мы опасаемся волны преступности из Вашей страны"
- Хехехе, да уж. Дружелюбный южанин, он для Австралии завсегда лучше, чем девушка-картограф из России.
Пишет Евгений Ройзман (roizman)
@ 2005-12-14 18:48:00
Вчера под вечер собрались несколько человек - профессионалов. Обсуждали законопроект, который сегодня на 10.40 был поставлен в ГД. Суть в следующем. Правительство под давлением ГД и общественности согласилось отменить понятие "средние разовые дозы", но оставляет за собой право определения крупного и особо крупного размера.
Проект Постановления попал к нам в руки. Лучше бы я этого не видел. Предлагаемый закон, по сути, - скрытая амнистия для наркоторговцев. Мало того, мы все увидели, что всеми способами выводится из-под удара клубная и школьная наркоторговля. В силу того, что невероятно задран особо крупный размер (например, по гашишу - 100 гр., по марихуане… - полкило!, по героину - 10 гр., по экстази - 50 таблеток, по метадону - 10 гр. и т.д.), милиция по проверочным закупкам по особо крупному работать не сможет. Ни в одном райотделе нет столько денег. А ФСКН тоже работать не сможет, потому что в регионах у них тоже денег нету ни хрена. Между тем, смертность продолжает расти. Процветает торговля в школах и ситуация ухудшается по всей стране.
Я подготовился вступить в полемику, попытаться как-то притормозить - не получилось ничего. Законопроект во втором чтении принимался ровно 40 секунд!. Все депутаты голосовали "за", потому что услышали, что отменяется Постановление №231. А то, что вместо него готовится Постановление номер сто тысяч двести тридцать один - никто не подумал!
Я голосовал "против". Как сопротивляться, пока не придумал. Но все равно распишу, разложу все по полочкам и разошлю по всем депутатам. Люди должны знать, за что голосуют.
Пишет Орей (orei) в ru_sled
@ 2005-12-17 15:28:00
Лавкрафт
Здесь в ветке про ключницу Малушу камерад solnechnyi1968 упомянул про небезызвестного писателя Лавкрафта... По случаю нарыл архив ордена Ansuzgard (Order of Ansuzgard) где есть любопытное упоминание о политических и не только, взглядах ГФЛ... Вот почитайте, в целом весьма интересно-
Политические взгляды Лавкрафта, бывшего консерватором и ненавистником плоского материализма 20 века, не могут не заслужить нашего одобрения. Он был почитателем Хьюстона Чемберлена, которого считал выдающимся мыслителем. Он придерживался расистских взглядов и считал необходимым ограничение иммиграции и жесткий контроль за цветными этническими меньшинствами. Но в первую очередь он был мечтателем и затворником, ограждающим себя от реалий времени, и поэтому ему можно простить досадную ошибку, неудачный брак на российской еврейке, к счастью вскоре распавшийся. Тема деградации, противоестественного спаривания и вреда нацменов ярко прослеживается в его творчестве. Например, "Возвращение к предкам", "Затаившийся страх", "Артур Джермин", "Кошмар в Ред-Хуке". "Артур Джермин" это практически иллюстрация идей Ланца фон Либбенфельса о скрещивании арийцев с полу-животными, udumi и bagati. "Кошмар в Ред-Хуке" прямо называет источник зла в современном мегаполисе. Это "безымянное и безродное азиатское отребье".
Вообще, герой Лавкрафта неустрашимый поборник истины и справедливости среди напастей обрушиваемых судьбой, испытывающих его волю и мужество. Иногда он подобен Фаусту, как Герберт Уэст, и зачастую в чертах героя усматривается нордическое желание исследовать самые темные миры, чтобы пробиться к невиданному свету и славе. Олицетворением Арийской Воли к Власти служит фраза одного из героев рассказа "Гипнос": "ни Бог, ни Дьявол не могли позволить себе то, чего домогались мы".
Таким образом, кроме гнозиса Первичного ужаса вырисовывается линия Арийской Гипреборейской Традиции.
Ярким примером является рассказ "Поларис". В нем повествуется о королевстве Ломар расположенном на Крайнем Севере и заселенном высокими сероглазыми людьми. Люди Ломара победили племена Гнофкеусов, волосатых каннибалов, но лишенные благородства желтые орды карликов-инутов стремительно накатываются на королевство. Сияние Полярной Звезды предстает знаком Рока, Воли Богов, ибо усыпляет Стража и орды захватывают город. В Нордической Традиции Полярная Звезда (Седава) есть точка входа в небесный Асгард, Мир Богов. Хорошей критикой американского прагматизма и пренебрежения Традицией является "Лунное болото", хранящий описание греческой традиции в Ирландии. Произведения Лавкрафта выступают противниками христианского тезиса о том, что создана специально для человека и его целей. Неосторожное обращение с древностями, смена рас (нечеловеческой человеческой) описаны в "Роке над Сарнатом". Примечательно, что в конце повествования появляется племя новых людей, храбрых, златовласых и голубоглазых, исправивших ошибки предшественников.
Рассказы "Праздник" и "Крысы в стенах" повествуют о непрерывности первичных культов, о наследственности Традиции. В "Крысах" описан культ возникший до Стоунхенджа и в котором последовательно были задействованы кельты, римляне, саксы и современные люди. Хорошо сказано о Йёле в "Празднике" "Люди называют этот праздник Рождеством, но в глубине души знают, что он древнее Вифлеема и Вавилона, древнее Мемфиса и самого человечества".
Особенно много материала для размышления дают "Хребты Безумия". Действие этого рассказа развивается в Антарктиде. Как известно сейчас (и было известно древним) Антарктида покрылась льдами около 10 000 лет назад. Карты адмирала Пири Рейса изображают этот материк лишенным льда. Многие исследователи, например Мигель Серрано, считают Антарктиду не Южным а Северным полюсом Земли, поменявшим свое положение из за космической катастрофы, и следовательно, изначальной Гипербореей. Недаром Третий Рейх снаряжал множество тайных экспедиций в этот ледяной край. Кроме того, там таятся входы в Полую Землю. Не его ли увидели герои Лавкрафта поднявшись на самолете выше Хребтов Безумия? Есть версия, что Копье Судьбы сокрыто в антарктических убежищах построенных незадолго до 1945. Туда же был доставлен и Адольф Гитлер.
Тайный Инициатический Центр… Мигель Серрано принимал участие в чилийской антарктической экспедиции и его именем назван один из хребтов. Согласно Лавкрафту Антарктиду в древности населяла раса существ (Старцев) преклонявшихся перед пятеркой и пятиконечной звездой. Пятерка это число Полюса, Гипербореи. Об этом писал Герман Вирт. За Хребтами Безумия возвышались сверхгоры, таящие непостижимое человеческим разумом и ужасное даже для Старцев. "Лишь жуткие, навоядщие ужас молнии задерживались в долгие полярные ночи на их острых вершинах, освещая таинственным светом землю далеко вокруг". Это явная иллюстрация Архетипической Горы Ариев, появляющейся как Олимп, Святая Гора-Алатырь, горы с которой пришли Туата-да-Данаан, горы Меру, Рипейских гор etc. Лавкрафт упоминает, что обычный человек произошел от генетических опытов Старцев. Сейчас к этой теме возвращаются многие уфологи, и это же утверждает известный исследователь Захария Ситчин, на основе исследования шумерской литературы. Он указывает и планету палео-астронавтов, Нибиру, находящуюся в перигее далеко за орбитой Плутона. Не это ли тот Кайнарт, о котором упомянуто в "Вратах Серебряного Ключа"?
Явственен сакральный смысл работ Лавкрафта. "Врата Серебряного Ключа" являют тождественность идеям Серрано, раскрывая ничтожество Майи (иллюзии), спираль Вечного Возвращения и Единство Архетипа.
Возвращаясь к политическим взглядам HPL скажем, что капитализм он считал устаревшей формой построения общества и любые формы демократии считал вместе с коммунизмом "ошибочными для западной цивилизации". Он поддерживал как восстановителей наций Гитлера и Муссолини, а христианство считал "испорченным еврейским вторичным продуктом". Себя он называл социалистом, но его социализм был "фашистским" (Социал-фашистское общество описано в "По ту сторону сна" как государственная система Великой Расы.). Для Говарда Филлипса еврейская проблема была более культурная, чем биологическая, то есть он видел в жидах разрушителей Арийской культуры. "
Пишет Владимир (tor85)
@ 2005-12-18 18:54:00
Отчёт куратору ;-)
Я – человек русский.
Предки мои пролили кровь за свободу России от гитлеровского нашествия.
Поэтому не люблю я ни тевтонов, ни их союзников – гитлеровских подстилок: ни бандеровцев, ни латышей-ССовцев, ни прочей их кодлы.
И русофобов не люблю.
Поэтому меня оскорбляет, когда всякие мрази - вроде мадам Альбац (распинающейся о «генетической склонности русских к воровству»), или мадам Ганнушкиной (утверждающей, что «защищать русских – это фашизм»), или Лерочка Новодворская (голосящая о «природной рабской душе русских») – выступают в качестве организаторов «Антифашистского марша»
Антифашисты – это наши деды, которые в 45-м году сломали хребет гитлеровской банде.
Люди, которые солидарны с гандоном Минкиным (утверждающим, что лучше бы нас тогда завоевали цивилизованные немцы и тогда бы Россия быстрее бы смогла вкусить сладостного гамбургера) – не имеют право ни на что, кроме звания мерзавцев и русофобов.
Исходя из этого, я собственноручно изготовил три плаката следующего содержания:
РУСОФОБИЯ – ЭТО ФАШИЗМ
СЛАВА РОССИИ!
ДОЛОЙ ФАШИСТОВ-ОККУПАНТОВ!
И с этими плакатами с надежными товарищами мы «вышли на площадь», а именно сегодня 18 декабря 2005 года в 13.00 присоединились к Антифашистскому маршу в районе Мясницкой улицы у Главпочтамта.
Любопытствующие спрашивали: «А кто такие фашисты-оккупанты?»
На что получали следующий ответ:
«Русский народ живёт в условиях оккупации - нас поработил и планомерно уничтожает коллаборационистский антирусский режим. Этим коллаборационистам (они же фашисты-оккупанты) ненавистно всё русское. Будьте уверены – через пять минут к нам прибегут эти фашисты-оккупанты и набросятся на плакат СЛАВА РОССИИ».
Так и случилось – прибежало жирное ебло с мегафоном и безымянной табличкой ОРГАНИЗАТОР на груди.
«Убери, немедленно убери ЭТО!» - визжало Ебло, тыкая пальчиком в плакат СЛАВА РОССИИ, и даже попыталось протянуть руки.
Плакаты, естественно, никто не убрал, а Еблу было сказано, что если попробует протянуть руки, то протянет ноги – благо мы свободные люди на своей земле.
Ебло руки убрало и начало звать охрану: «Мы требуем убрать этого провокатора!»
Подошёл подполковник с шевроном МВД – долго читал и никак не мог понять, что предосудительного в плакатах.
«Уберите провокатора!» - не унималось Ебло.
Подполковник вздохнул и отдал команду подчиненным – меня взяли под руки два ОМОНовца и быстро потащили за киоски у Главпочтампа.
Там они вырвали у меня плакат СЛАВА РОССИИ – им было стыдно и неловко, но они люди присяги и выполняли приказ. Прибежал какой-то козёл в штатском и стал допытываться, из какой я организации. Я сказал, что я русский, гражданин России, предъявил свой паспорт и потребовал немедленно освободить меня. Посовещавшись по радио с начальством ОМОНовцы получили приказ отконвоировать меня в автобус для задержанных. По дороге я несколько раз крикнул СЛАВА РОССИИ и ДОЛОЙ ФАШИСТОВ-ОККУПАНТОВ – какой-то шестидесятник объяснил другому шестидесятнику, что это поймали «настоящего фашиста».
Автобуса не оказалось на месте – меня повели дальше на Мясницкую площадь к милицейскому кунгу – там оказался милицейский отряд другого подчинения. Спросили: «За что тебя взяли?» Я сказал, что за плакат СЛАВА РОССИИ. Они сначала не поверили. Потом поинтересовались: «А правда, что за каждый плакат вам платят по 1000 рублей?» Ответил, что за плакаты СЛАВА РОССИИ никто ничего не платит. Потом ОМОНовцы внимательно осмотрели плакат, охуели и сказали: «Бля… за это винтить - это вообще пиздец…» Опять прискакал козёл в штатском и потребовал у меня документы и регистрацию. Я потребовал у него самого предъявить документы.
«А кто ты такой, чтобы спрашивать у меня документы?» - поразился козёл в штатском.
«Я тот, у которого какой-то штатский требует предъявить документы». Это подействовало – козёл в штатском предъявил удостоверение оперуполномоченного ГУ МВД РФ. В ответ я показал свои и спросил: «Какие ещё вопросы и претензии ко мне есть?» Претензий не было – омоновцы попросили меня сесть в метро и больше здесь не светиться, чтобы не создавать им проблем с начальством - они таки на службе. Просьбу их я удовлетворил – сел в метро и отправился на станцию Китай-город, а оттуда пешком к Соловецкому камню.
В целом, милиция с народом, но пока выполняет приказы оккупационного режима.
Но скоро перестанет – вот тогда мы с мадам Альбац и Ко побеседуем подробнее.
Пишет Тарас Сорока (tsoroka)
@ 2005-12-17 16:02:00
Нашел в комментах у Ройзмана:
http://www.livejournal.com/users/roizman/13443.html?thread=272771#t272771
когда я вижу как живут люди в глубинке и за кого они голосуют - я понимаю что они невменяемы.
Кстати, да. Вот очень странно все это: те, кто живут ве хуже (ну, или, хотя бы, не лучше), голосует за тех, кто у них это все отобрал. Я, которого все, вроде бы, устраивает, и с неплохим доходм человек - голосую против.
Объяснений этому факту - масса, и ни одно меня не устраивает. И не повторяется ли ситуация конца 19 века в России, когда люди достаточно обеспеченные были против существовавшего строя, а крестьяне все верили в доброго царя батюшку?
Пишет ЯРОВРАТ [interrupt_00h] (yarowrath)
@ 2005-11-05 22:36:00
Тактика и стратегия нечисти.
Кособокие постмодернистские фантомы и симулякры, изблёванные в наш мiр Ахриманом, не являются хаотичными - в структуре кремлевских "обманок" есть определенная иерархия. Условно, я бы выделил четыре основных уровня.
Первый уровень - это чистый интернационализм и космополитизм. На него сегодня никто не купится. Более того - этот уровень воздействия уже не оправдывает себя, ведь Кремлю нужны средства контроля.
Второй уровень - это империя: "советскость", "евразийство", "византизм", "либеральная империя" и т.п. Тоже, в общем, отработанный материал. "Новая историческая общность" больше не катит.
Третий уровень - "российский национализм". Он активно оперирует словом "нация", но на деле эта "российская нация" - та же самая "новая историческая общность - советский народ". Этот подход сейчас применяет Кремль, т.к. предыдущие уровни "обманок" уже не срабатывают. Часть РОДа (в особенности лица неславянской внешности типа Милитарёва) работают в этом ключе.
Четвертый уровень - "русский национализм", определяющий "русскость" по государственно-культурному принципу. На деле - тот же "российский национализм", только вместо слов "российская нация" применяются слова "русская нация". За красивыми словами скрывается та же "новая историческая общность". В этом поле работает большинство РОДовцев. Особенно заметен Холмогоров, которому дан сверху "зеленый свет" на обработку этой темы. В этом же ключе работал Рогозин во времена КРО. Кремль пока еще на этот уровень не перешел, держится на "российском национализме", но рано или поздно перейдет и на этот уровень.
Это - четыре уровня обороны, защищающие иудоинфернальную кремлевскую нерусь.
Рано или поздно они будут "взломаны", но Кремль может замедлить этот процесс, используя разнообразные приманки. Таких приманок тоже четыре.
Первая приманка - госпатриотизм. Объявляется, что русский - это тот, кто служит правительству Российской Федерации. Самая простая и древняя приманка. Лозунги вроде "Слава России!" или "Россия - все, остальное - ничто!" до сих пор воспринимаются как "жуткий радикализм". Соответственно, разнообразные национал-революционеры (не говоря уже о тех русских, кто живет за рубежом и гражданства РФ не имеет) - вне "нации". В случае реализации данной приманки, врагом объявляются страны Запада и "международный терроризм". Опознать эту приманку можно по избыточному антиамериканизму.
Вторая приманка - это культурно-языковой фактор. Применяется там, где госпатриотизм не работает - например, в странах Прибалтики. В этом случае вместо термина "русскоязычные" власть употребляет слово "русские", но имеет ввиду все-таки русскоязычных (в этом случае в "русские" записываются даже еврейские "русскоязычные" комиссары, коих в Прибалтике, ясен пень, не любят). На данном уровне атака направлена не столько против Америки, сколько против Европы: отдавая Китаю и Казахстану русские земли, населенные русскими людьми, Кремль до последнего грызется с прибалтийскими карликами. Прибалты, разумеется, огрызаются в ответ, вымещая зло на русском населении Прибалтики. Процесс становится самоподдерживающимся. Другой яркий пример такой приманки - антиполонизм. Не так давно в Польше скины побили двух евреев и одного казаха. Казалось бы, русский человек должен в таком случае радоваться. Но контора не дремлет: записав двух "русскоязычных" жидов и одного "русскоязычного" узкоглазого в "русских", Кремль представил дело в противоположном свете. В результате получается, что "в Польше скины побили русских". Так что следует взять на заметку: антиполонизм и избыточное муссирование "прибалтийского вопроса" - верный признак Конторы Глубокого Бурения.
Третья приманка - религия. Объявляется, что русский - это тот, кто православный. Причем не просто православный, а именно прихожанин РПЦ-МП (т.е. сергианец-ридигерец). Врагами объявляются представители враждебных конфессий - язычники (в первую очередь русские), мусульмане и, в особо радикальном варианте, иудеи. Для самих иудеев это не проблема - они давно уже все крещеные, и весьма неплохо совмещают кипу и крестик. Более того - из иудеев выходят самые радикальные "поборники православия". Вспомним Махнача, Симоновича, Штильмарка, Малера... Да и как может быть иначе, когда сам Патриарх РПЦ-МП носит фамилию "Ридигер"? Эта приманка опасна тем, что переводит конфликт с еврейством в конфликт с иудаизмом (хотя далеко не все евреи исповедуют иудаизм), а конфликт с черными - в конфликт с мусульманством (хотя далеко не все черные исповедуют ислам). То есть пар опять уходит в свисток. Как побочный эффект - национал-социализм легко можно заклеймить "языческой ересью". На это купился даже Елисеев с его коронной фразой: "я решительно отрекаюсь от тех 'ариоманских', 'белокудро-бестиевых' симпатий, которыми был обуян еще недавно, которые есть проявления язычества".
Наконец, четвертая приманка - это коммунизм, а точнее - советизм. Здесь, разумеется, имеется ввиду не марксизм-ленинизм, а т.н. "советский империализм", то есть спекуляция на ностальгии по советским временам. Тут и заигрывание со сталинистами, и муссирование Великой Отечественной (а это - еще одно оружие Кремля против национал-социализма). Кремль очень активно пользует эту приманку, наиболее типичным примером можно назвать движение "НАШИ". Вариация "коммунистической ностальгии": "имперская ностальгия", не включающая в себя фундаментализм (своего рода Православие-Lite). Этим балуется Михалков.
Весь этот комплекс средств "защиты и нападения", при всей своей неоднородности, очень легко выявляется по простому признаку: игнорированию расового вопроса.
Если в марксизме аналитическим механизмом является классовая теория, то в национал-социализме аналитическим механизмом является расовая теория. Ее-то и надо применять при выявлении врагов нации.
allan999
[Dec. 18th, 2005|07:03 pm]
Дословно цитирую yashin:
Участникии шествия несут фотографии "понаехавших мингрантов" - Лермонтова, князя Рюрика, Пушкина...
ИМХО - это уже даже не диагноз. А приговор. Хоть и медицинский.
UPD: "Мигранты" Пушкин с Лермонтовым небось в гробу переворачиваются... И - интересно узнать - где они взяли их ФОТОГРАФИИ? Особенно Рюрика?
Пишет Барон д'Оггер (baron_dogger)
@ 2005-12-13 08:59:00
Австралия (из ЖЖ-шных сообщений)
ЖЖ юзер glukala писал вчера:
Только был на Мароубре.
Сегодня отряды самообороны - вышли патрулировать улицы района с дубоналом.
Умные парни подъезжали и сгружали кирпичи у "стратегически" важных обьектов.
Менты тут же попытались разоружить население - проблема в числе ментов - их мало и вместо чёрных - вяжут белых - причины в низу.
Премьер-министр штата встретился "на чаёк с пирожными" с так называеммыми "лидерами этнических обьединений" - за что тут же был охаен по радио - тв здесь относительно сдержанно./.../
По ящику показали побитых старух - когда они по простоте душевной и в неведении вышли на улицы позырить как бьют их машины, к одной подскочил черножопый и заявил что это, мол, так же и его страна, и тут же зафигачил старухе в лоб битой... герой, нах...
В это же время черножопые собрались скопом в мечете арабского рай-она ЛаКемба. Цифры не называются, но по короткому сюжету по ТВ видно что собрались тысячи, если не десятки. Ментов оттеснили на хрен.
В данный момент несколько десятков-сотен машин гружёных арабьём едут на восток - на пляжи.
Если это серьёзная акция - нам пи....ц, народ спит.
Если покоцают тачки - хрен с ними, но если начнут резать - с них станется - то это гражданка. Зарядка из мечети - не хилая!!
Почему менты бздят
4 года назад в арабском р-не Обурн двое гайцов остановили тачку с четырмя чёрноанальными рецедивистами в розыске - на попытку провести аррест - менты получили по сусалам с угрозами (оружие на поражени менты используют тока в ситуации с угрозой для жизни) - далее менты вызывакют подмогу и начинаются догонялки. Арабьё, поводив ментом на хвосте и дождавшись ментовкого подкрепления, по "хабибскому радио" - мобилы - вызыват сотни своих. Менты вызывают весь участок, те ещё - в результате, получив звездюлин, менты отступают в участок и там держат оборону. Арабьё окружает участок и держит осаду неколько часов - приказ министра полиции - не провоцировать и не высовываться. Следущие несколько дней участок (тут всё из фанеры) обстреливался. Так Арабьё показала свою безнаказанность и слабость ментов. С тех пор херня...
По официальной статистике в стране проживают около 300 тыщ
выходцев с Средней Азии и Арабии. Столько же мусликов. В сумме - порядка 300-400
тыщ черножопых. Процентов 70-80 в Сиднее. Процентов 90 из них окупировалло
определённые р-ны города.
Вот такие шанюшки.
Взято из этого коммента
Пишет ds (pustoshi)
@ 2005-12-16 16:55:00
Лидеры Федеральной автономии цыган России при консультационной поддержке Московской Хельсинкской группы подали в суд на телекомпанию НТВ. Во многих регионах России нарастают антицыганские настроения. Начинаются судебные тяжбы о защите прав цыган.
Поводом для иска, поданного лидерами Федеральной автономии цыган в конце ноября в Останкинский районный суд Москвы, стали высказывания, прозвучавшие в программе "Кома" 10 февраля 2004 года. В ней говорилось о том, что в наркокатастрофе в городе Кимры Тверской области большую роль сыграл местный цыганский табор. Теперь цыгане требуют защитить их честь и достоинство.
http://www.iraq-war.ru/article/73681
via kolokol_is
ох-ты, беда-т какая. нарастают антицыганские настроения. с чего бы это вдруг? ну, приторговывают цыганятки героином, ну подсаживают русских детишек, ну и что. мы же живём в свободной стране
Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-12-13 16:45:00
О преклонении перед немцами и немецким порядком
Русские на самом деле - это такие немцы в квадрате.
У немцев - "везде, всюду и всегда должен быть порядок любой ценой".
У русских - "порядок должен быть там, где надо и когда надо".
Немцы - народ, умеющий обращаться с Порядком. (Амбером)
Русские - народ, умеющий обращаться с Хаосом. (Логрусом)
Пишет Kirill Pankratov (neznaika_nalune)
@ 2005-12-19 15:59:00
"Ксенофобы" и "антифашисты": немного о социальных причинах
Сегодня промелькнуло и широко обсуждалось в ЖЖ довольно провокационное высказывание:
«Вот ругают т.н. "кавказцев", так они в сравнении со славянами - трудолюбивее в десятки раз! И любят то, чем занимаются, и ценят свое место, пусть это даже место на строительном рынке. А "русские" - это просто что-то с чем-то... Как будто не за деньги работают, а одолжение делают. Поневоле станешь русофобом с такими работничками. [...] Скорее бы приехал в Москву весь Кавказ, а подобных ленивых, завистливых, тупых "русских" выдавили бы за 101-й км.»
На самом деле как позиция "ксенофобов" так и "антифашистов" вполне объяснима вове не уникальны для России. Главные различия (что не исключает, конечно, индивидуального разнообразия) можно объяснить обстоятельствами в которых приходиться иметь дело с "понаехавшими".
В США, например, активными борцами за права негров и других национальных меньшинств всегда были относительно богатые или верхний средний класс - от университетских профессоров до адвокатов - те которые не живут рядом с этими самими меньшинствами, в их среде, а отгорожены от них дальними пригородами, "gated communities" и т.д. Они могут наблюдать нормальных трудолюбивых афро-американцев, латиносов, вьетнамцев и т.д., которые приходят стричь им газоны, убирать мусор, обслуживать их в близлежащем макдональдсе. И наоборот, самыми ярыми расистами, ку-клукс-клановцами были как правило небогатые белые, нижний средний класс, живущие в тех же районах что сами меньшинства и которым приходится общаться с ними в их собственной среде, и реально сталкиваться с проблемой уличных банд, торговли наркотиками и тому подобными явлениями.
"Либеральная интеллигенция" как правило общается с приезжими таджиками, кавказцами и прочими как работодатели и покупатели - последние строят им дачи, ремонтируют квартиры, подвозят на улице, продают какую-то удобную снедь которую так хорошо перехватить спеша в свой оффис. Заодно мило побеседовать на семинаре или в кофейне о межнациональных проблемах и "диалоге культур" с представителем такого меньшинства, получившего образование в том же университете.
Совсем по-другому могут видеть эту проблему жители старенькой окраинной хрущёвки, где дальние приезжие скупили половину квартир и теперь обустраивают там свою культурную среду, весьма отличную от культуры большого современного мегаполиса.
Действительно, про многих приезжих издалека можно сказать что это - трудолюбивые и исполнительные работники. Приезжие строители дач и продавцы шаурмы должны вести себя по законам того общества в котором они находятся - иначе их не будут нанимать. Они не могут навязывать свою культурную среду на рабочем месте и вынуждены приспосабливаться к существующей. Но при этом они чувствуют себя угнетёнными, деморализованными и испуганными чуждой культурой большого города, с атомарными а не клановыми семьями, распущенными нравами и т.д. Они ищут поддержки в клановой среде, пытаются "в отместку" реализовать свою культуру на месте проживания, чем вызывают ещё большее недовольсво их непосредственных "коренных" соседей.
Приведу пример. В конце 90-х я работал в одной небольшой технологической компании к северу от Бостона. У меня был более свободный чем у других режим работы, я обычно приходил не слишком рано но и оставался попозже, чтобы поработать в тишине и без суеты. В это время в оффис приходили уборщики. Сначала это была белая пара - малообразованные, прокуренные "white trash", которые, надо сказать, пылесосили через пень-колоду, а мужик постоянно приставал ко мне с пустой болтовнёй вместо того чтобы заниматься своим делом. Каждый раз он спрашивал меня "Да, кстати, ты откуда - из Германии?", я отвечал что нет, из России, на следующий день это повторялось опять. Доставало изрядно. Потом им не продлили контракт, и к нам стали приходить какие-то очень милые мексиканцы (скорее всего нелегалы), которые робко улыбались, чистили тщательно и аккуратно, и не приставали с глупыми разговорами. Если опираться на логику цитаты в начале, я бы обеими руками был бы за этих мексиканцев и чтобы ленивых белых придурков - "за 101 километр". Но хотел бы я жить в каком-нибудь засранном квартирном комплексе, где скорее всего нашли себе пристанище эти мексиканцы - с испещрёнными граффити стенами, с торговлей наркотиков и драками во дворе, с запахом пережаренных буррито? Мягко говоря, совсем не уверен.
Смехотворной в этом отношении представляются хамские сентенции какого-нибудь Шендеровича, (причисляющего себя к "антифашистам" и защитникам всевозможных меньшинств). Как он хвастался что не стал платить деньги за ремонт нижним соседям - пенсионерам, котоым он залил потолок, потому что "всё равно пропьют". Его всё-таки, кажется, заставили это сделать по законам современного урбанизированного общества - через суд, куда он не пожелал явиться, предоставив через адвоката филькину грамоту о якобы отсутствии заработков. Совсем по другому могло бы сложиться если бы этими соседями было не "русское быдло", якобы пропивающее деньги на ремонт, а какие-нибудь дагестанцы которые стали бы разбираться с ним по закону "кровной обиды", а не через презренное, медленное, бюрократическое судилище. Могу представить себе что Шендерович заговорил бы в этом случае совсем в другом тоне.
На самом деле лицемерие проявляется и везде. "Антифашисты" не хотят замечать совершенно реальную причину конфликтов с "чужаками", вызывающими недовольство тем что приносят свои трайбалистские нравы в жизнь большого мегаполиса, совершенно чуждую им. "Ксенофобы" же хотят убрать "понаехавших" как можно подальше, но при этом с удовольствием пользуются их дешёвыми услугами, вызванными бедностью и бесправностью. Только честный диалог учитывающий и те и другие обстоятельства, может как-то сдвинуть эти кричалки с места.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-12-19 12:41:00
"В Москве состоялся антифашистский марш и репетиция грядущего гей-парада" -- это цитата с сайта гомосеков.
http://www.gayrussia.ru/events/detail.php?ID=3087
Пишет sashko14 (sashko14)
@ 2005-12-19 11:41:00
Ублюдочный поступок антифы.
http://www.livejournal.com/community/ru_anti_antifa/16116.html
Вся шумиха вокруг этого дела Карачавы объясняется ещё и тем, что у Максима Згибая, дружка Качаравы, очень круты предки. Вот его папенька, например:
Згибай Герман Анатольевич - заместитель главы администрации Василеостровского района Санкт-Петербурга, председатель комиссии по обеспечению безопасности дорожного движения администрации Василеостровского района Санкт-Петербурга
http://www.gov.spb.ru/gov/admin/terr/reg_vasileost
У Качаравы предки тоже крутые. Вот они сейчас и соревнуются в том, кто больше зашлёт денег в правоохранительные органы, чтоб ребятам, которых арестовали якобы за участие в убийстве, дали максимальные срока, при этом ошельмовав в СМИ.
Было бы так, будь на месте Качаравы и Згибая, обыкновенные пареньки из рабоче-крестянских семей?!
P.S. Згибай с Курачавой ранне участвовали в нападениях на национал-патриотов (помимо уже известной "гуманистической" акции по изибениею не понравившегося им Русского парня за пару часов до убийства). В октябре группа из 30 "пацифистов" с пряжками в руках напалаи в Таврическом саду на группу из 10 националистов (среди которых были девушки). Патриоты отбили нападение "гуманистов", некоторые попали в больницу. Курачава был активным участником нападения, а СМИ врут про "доброго против насилия". Так вот, они запомнили тех, НА КОГО НАПАДАЛИ (сняли свое нападение на видео). Сейчас этих парней (подвергшихся тогда нападению "пацифистов") таскали на допросы, проводили у них дома обыски. А главное-Згибай "опознал" одного из них, хотя тот 100% в убийстве Курачаваы не участвовал-он запомнил его по тому, когда "гуманисты" нападали на националистов. Как вам ситуация, а? Эта МРАЗЬ Згибай нападал на парня превосходящими силами, теперь этого парня ИЗ-ЗА ЭТОГО обвиняют в убийстве, а Згибай тут же его "опознает"-хочет этот "гуманист" жизнь человека сломать.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-12-19 20:04:00
На Эхе какой-то социолог сказал Болтянской, что среди москвичей процесс над Ходорковским больше всего поддерживали мелкие и средние предприниматели, процентов 90. А против были студенты, младших курсов.
- А что бы Вы им сказали, этим предпринимателям? - голосом зазвеневшим как натянутая струна спросила потрясенная Болтянская.
Но социолог, скользкий как угорь, дал понять, что ничего им не собирается говорить.
Даешь развитие мелкого и среднего бизнеса!
И развитие студентов от младших курсов к старшим.
Лилита
[Dec. 19th, 2005|11:56 pm]
Огни курятника. Срочно в номер.
Итак, р.Б. Валентина вопрошает - Можно ли носить серёжки? И получает ответ, адекватный вопросу:
Иеромонах Флавиан (Матвеев) православный христианин (священник) изрек: Прокалывать уши греховно, потому что это членовредительство, хирургическое вмешательство безо всякой необходимости. В случае, если занесённая инфекция послужит причиной сепсиса и летального исхода, отпевание будет, увы, невозможно: случай самоубийства.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-12-19 12:34:00
фарш невозможно провернуть назад: логика антифашиста
az_67 объясняет, чем ужасны те лозунги, которые пытались пронести на марш русские люди. Особенно мне понравилось вот это:
«СЛАВА РОССИИ» – Ничем не спровоцированное прославление государства всуе. Не павших героев, не Бога, а именно государства – машины подавления, стоящей в фашистской иерархии ценностей на первом месте. [...]
В самом деле. "Россия" - это, оказывается, не название страны, а самоназвание государства, причём именно "машины подавления". Кхм, что-то я не припомню фашистского лозунга "Слава Администрации Президента".
[...] «ОСТАНОВИМ ГЕНОЦИД РУССКОГО НАРОДА» - лозунги, подтверждающие претензии титульной нации на ОСОБЫЕ права в многонациональном федеративном государстве( звиняйте, конституционный факт), словно остальные коренные народы Российской Империи вечно жируют и не знают мытарств...
В самом деле, какая наглость нечеловеческая! Русские не хотят быть жертвами геноцида. Какие наглые, неслыханные претензии, как они ущемляют права коренных народов эрефии, которые имеют священное право на геноцид русских традиционных образ жизни...
Впрочем, "там всё хорошо". Читайте, читайте.
ДОВЕСОК. Сам az_67 отрицает свою русофобию. В частности, приводя в пример вот эту свою запись. Что не меняет моего отношения к уже цитированным фрагментам, но - - -.
erwin_langman
[Dec. 19th, 2005|06:13 pm]
Величие индустриального государства
Мы еще не осознали в полном масштабе трагедии распада СССР. И осознать не сможем - точно также как не постичь размеров заброшенного храма человеку, пытающемуся осветить величественные своды пламенем свечи...
Иногда информационное пространство выносит артефакты, напоминающие о грозном величии страны, ныне потерянной нами...
Вот один из них.
Промышленное использование энергии ядерного взрыва
вот приложение
расшифровки карт и реестр взрывов
Пишет АдвоКот (advokot) в nemytaya_eu
@ 2005-12-21 12:10:00
Литовцы по уровню эрудиции вполне годны для Европы
Хоть и давнишняя новость, но вроде в тему.
Кто такой Ющенко? Забавные версии жителей литовских городков
ВИЛЬНЮС, 11 июл - РИА "Новости", Владимир Водо. Жители малых литовских городков считают, что Виктор Ющенко - президент Швейцарии, Латвии или Румынии.
Об этом свидетельствуют результаты опроса, проведенного на улицах городков популярным тележурналистом Юрасом Янкявичюсом, автором ТВ-программы Klausimelis ("Вопросик"), выходящей в эфире литовского национального ТВ.
"Это глава цыганского табора в Вильнюсе", - сказала жительница небольшого городка Тракай. Другая жительница Тракая указала, что Ющенко - это "президент Калининграда".
Ее сосед считает, что Ющенко родом с Чукотки и прославился тем, что собирал вокруг себя преступные группировки и грабил людей, "как мафия" занимался рэкетом, и "стал известен, как бен Ладен".
Жительница города Пренай полагает, что Ющенко - президент Швейцарии.
"Он был президентом Латвии. Кажется, в прошлый срок", - сказал другой житель этого городка.
"Нет, это президент Румынии", - утверждает жительница Кедайняй. С ней не согласна соседка: "Это писатель, он написал "Малыш и Карлсон".
В городе Йонава полагают, что Ющенко - заместитель Путина, ведь у него фамилия русская, а в городе Зарасай убеждены, что Ющенко - главнокомандующий НАТО.
Самым осведомленным стал житель города Рокишкис, указавший, что Ющенко был президентом Украины "до Януковича".
Были и другие ответы: Ющенко - "белорусский политический деятель, свергнувший Лукашенко"; премьер-министр России; член литовского сейма; он прославился тем, что "сотрудничал с КГБ".
Наиболее показательной стала реплика жительницы городка Шальчининкай: "Ющенко? Член сейма или как его там... Какого сейма? Не знаю. Чьей страны? Наверное, нашей. Чем прославился? Как и все остальные. Пойдите спросите других, может, кто лучше знает. Нам все равно, Ющенко там или еще кто".
Источник цитаты (орган): РИА "Новости" (http://rian.ru/)
Пишет Тарас Сорока (tsoroka)
@ 2005-12-19 16:17:00
Маразм крепчал...
...и таки окреп.
Как обычно, бизнесланчился сегодня. И в процессе смотрел долбоящик. И тихо плакал в истерике.
ел мультик. "Охотники за привидениями". Ну, знаете, где крутые
американские парни надирают задницу этим чертовым арабам!
привидениям. Ну, бицепсы там, разумеется, антипривиденческим оружием все
обвешаны, броники там, от потустороннего защищающие...
Разумеется, один из членов этого отряда - негр
афроамериканец. Рядовое явление в политкорректности, ничего замечательного. Но
вот когда я увидел, что один из этих крутышек со стальными яйцами
с квадратными подбородками - инвалид, и во всех спецоперациях по ловле
потусторонних созданий он катается на инвалидной коляске С РУЧНЫМ ПРИВОДОМ -
стало ясно, что там совсем все охуели.
Осталось понять, кто из этих охотников пидор, ну, и чтобы у детей сомнения не было, показать еблю его в жопу в одной из серий. Или в каждой, что лучше - а то еще обвинят мультик в нарушении прав пидорасов.
Пишет Alexey Markov (_redrat_)
@ 2005-12-24 16:10:00
О национальной гордости великороссов...
Было у меня два случая.
Один раз пьяный урод в вагоне метро начал приставать к девушке. Вокруг куча народу, и все старательно делают вид, что не слышут мата и не видят её испуганных глаз. Я протолкался сквозь толпу и в кратких, но энергичных выражениях объяснил мудаку, что на ближайшей станции он вместе со мной выйдет из вагона (хоть ему и надо ехать дальше), и получит увесистой пизды (но не той, которой он добивался). Урод моментально сменил тон на "А чё я сделал-то?!", а вокруг меня сразу же материализовались какие-то тётки средних лет со своим заунывным "Не трогайте его! Он больше не будет!". Короче, "воспитательная беседа" не состоялась... :-/
Другой раз, тоже в метро, ещё один пьяный урод затеял драку с мужичком лет 50-ти. Драка вышла на славу - с кровью брызгами и беготнёй по всему вагону. Народу было немного и, как обычно, "никто ничего не видел". Я ехал с подругой в гости, пачкаться мне совсем не хотелось, но всё же встал, догнал урода и заломал ему руку. Тот попытался было померяться со мной силой, но мой опыт "заламывания" людей всё-же заметно богаче... ;-) Сзади подошёл ещё один мужик спортивного вида, тоже, видимо, решивший поучаствовать в наведении порядка. Увидев, что "их уже двое!", урод окончательно потерял боевой пыл и был на следующей станции выкинут из вагона. Народ, как обычно, безмолствовал...
К чему я это вспомнил? Да к тому, что бессмысленно плакаться об унижении русских, если мы сами даём себя унижать. В том числе - и таким вот своим бараньим поведением. :-/ Надо избавляться от страха применения силы! Если ты не вмешался, когда при тебе бьют или унижают человека - ты будешь следующим!
Вот, собственно, и всё.
P.S. Навеяно постом tsoroka.
P.P.S. Кто меня видел, тот знает - вида я довольно субтильного. Да и драться я не умею - нас этому просто не учили (как говорил мой командир, "лучше написать объяснительную по трупу, чем стать трупом самому").
Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-12-24 12:22:00
Об идиотизме.
Переносят, перевозят, перепинывают Конституционный Суд в Санкт-Питербурх. Конечно, проблема для современности актуальнейшая... Но всё же и тут при желании можно углядеть вкусное.
Губернаторша СПб Матвиенко публично рекла (в ГосДуме, ка-аца), что перенос КС в СПб поможет ему стать более независимым.
Я подумал, потом пошёл и порылся в трёхтомнике Честертона. Вот, смотрите.
...человеку, известному по странным для нежурналистского уха прозвищем Гиббс Какбытонибыло... Прозвище своё он получил в честь абзаца, который, по слухам, написал, когда американского президента ранил пулей какой-то сумасшедший из Нового Орлеана: "Президент хорошо провёл ночь, и состояние его улучшилось. Как бы то ни было, покушавшийся на убийство - не из немцев". Читатели смотрели на эти строки до тех пор, пока им не хотелось самим сойти с ума и в кого-нибудь выстрелить.
Подумалось, что революции воплощаются даже не собственно из-за группового и классового напряжения в обществе, а потому, что власть начинает говорить на таком языке - люди, вне зависимости от их имущественного положения и мировоззрения, такой официальный и обязательно улыбчивый идиотизм со стороны внешне вменяемого государственного лица, толкуют как а) "вы мудаки", б) "вам здесь положено быть мудаками", в) "вы и пребудете мудаками, пока вы здесь, а мы там". А это, имхо, га-араздо более значимый повод штурмовать Зимний, чем, простите, скучные производительные силы и производственные отношения.
Ariokh
Немного о демократии
[Dec. 21st, 2005|05:06 pm]
Популярность демократии обусловлена двумя причинами:
1) Дает иллюзию винтику, что от него что-то зависит, что о нем заботятся. Демократия неразрывно связана с главными фикциями XX века - гуманизмом и либеральными ценностями.
2) Демократия освобождает от ответственности руководителей. Самая популярная форма руководства при демократии - комитет, причем при численности, превышающей границу индивидуальной ответственности.
При строгой иерархии всегда понятно - кто виноват и что сделано не так. Здесь же - ну извините, ошиблись мы, а вообще-то вы сами нас и выбрали. Принадлежность к власти и отсутствие ответственности в одном флаконе - идеал!
Мнение составлено по итогам многих дискуссий.
P.S. речь ни в коем случае не идет о врачебных консилиумах и т.п., где действительно необходим "широкий опыт" и обсуждение.
colonel_sokker
[Dec. 22nd, 2005|02:15 pm]
Актуальное.
Поскольку всякие тевтонолюбивые уёбушки стали на голубом глазу вещать, что "у русских танки были плохие, толко что их было много" (имея в виду Великую Отечественную Войну), привожу высказывания немецких офицеров о Русских танках:
"Русский танк Т-34 произвел сенсацию. Снаряды этой 26-тонной машины, вооруженной 76-мм пушкой, пробивают броню немецких танков с 1,5 — 2 тысяч метров, тогда как немецкие танки поражают русские с расстояния не более 500 метров, да и то лишь в том случае, если снаряды попадали в бортовую и кормовую броню" Генерал Шнейдер
«Танки Т-34 превосходили по качеству немецкие танки. У них были лучшие двигатели, пушки, броня и гусеницы... Русские на протяжении всей войны выпускали свой Т-34 большими сериями, без особых модификаций, а Гитлер все время менял тип танков, конструкцию, что замедляло серийное производство. На основании своего опыта я хочу предостеречь вас против недооценки русских» Гейнц Гудериан
«6 октября… 4-я танковая дивизия была атакована русскими танками, и ей пришлось пережить тяжелый момент. Впервые проявилось в резкой форме превосходство русских танков Т-34. Дивизия понесла значительные потери. Намеченное быстрое наступление на Тулу пришлось пока отложить… Потери русских были значительно меньше наших. Наши противотанковые средства того времени могли успешно действовать против танков Т-34 только при особо благоприятных условиях. Например, наш танк Т-IV со своей короткоствольной 75-мм пушкой имел возможность уничтожить танк Т-34 только с тыльной стороны, поражая его мотор через жалюзи. Для этого требовалось большое искусство». Гейнц Гудериан
«Потом из леса вырвалось несколько танков, а за ними, под их прикрытием — пехота. Наши 37-миллиметровые противотанковые орудия посылали снаряд за снарядом в лобовую броню танков «Т-34». Попадание за попаданием, но никаких пробоин. Круто в небо уходил светящийся след от взорвавшегося снаряда, с диким визгом и жужжанием ударяли рикошетом стальные снаряды в порядки советской пехоты и в деревья. Так мы впервые столкнулись с «Т-34».
Видимо, от нас утаили его существование, когда внушали, что ничто не может устоять против наших 37-миллиметровых противотанковых пушек. Во всяком случае советские танки прорвали наши позиции и покатили дальше». Бруно Винцер, офицер ПТА
"На Востоке у русских долгое время было мало танков, и их радиооборудование было неудовлетворительным. Однако, через несколько месяцев после начала войны у русских появился танк Т-34, который своей броневой защитой, вооружением и проходимостью значительно превосходил немецкие танки. Вначале с ним могли вести борьбу только 88-мм зенитная пушка и 105-мм полевая пушка… Самый опасный враг танков – танки противника. Поэтому с появления на поле боя танков противника всякий другой бой должен прекратиться и все средства следует обратить на уничтожение танков" Снова Гудериан
«Появление танка Т-34 было неприятной неожиданностью, поскольку он благодаря своей скорости, высокой проходимости, усиленной бронезащите, вооружению и главным образом наличию удлиненной 76-мм пушки, обладающей повышенной меткостью стрельбы и пробивной способностью снарядов на большой, до сих пор не достигаемой дистанции, представлял собой совершенно новый тип танкового оружия» Мюллер-Гиллебранд
"Как уже упоминалось, в ноябре 1941 г. видные конструкторы, промышленники и офицеры управления вооружения приезжали в мою танковую армию для ознакомления с русским танком Т-34, превосходящим наши боевые машины; непосредственно на месте они хотели уяснить себе и наметить, исходя из полученного опыта ведения боевых действий, меры, которые помогли бы нам снова добиться технического превосходства над русскими. Предложения офицеров-фронтовиков выпускать точно такие же танки, как Т-34, для выправления в наикратчайший срок чрезвычайно неблагоприятного положения германских бронетанковых сил не встретили у конструкторов никакой поддержки. Конструкторов смущало, между прочим, не отвращение к подражанию, а невозможность выпуска с требуемой быстротой важнейших деталей Т-34, особенно алюминиевого дизельного мотора. Кроме того, наша легированная сталь, качество которой снижалось отсутствием необходимого сырья, также уступала легированной стали русских" и снова Быстроходный Гейнц!
В довершение скажу, что те немецкие генералы и просто офицеры, мнение которых я привёл, едва ли согласились бы с нашими тевтонолюбивыми уёбушками срать на одном гектаре. Поганцев нигде не любят (хотя их услугами, бывает, охотно пользуются - как презервативами)...
colonel_sokker
[Dec. 21st, 2005|04:19 pm]
Вот тут кое-что о Суркове.
Вот этот момент меня особенно впечатлил:
Большое значение имеет добыча на территории Чечни нефти. По данным бывшего вице-премьера правительства Чечни Лечо Салегова до 50% прибыли от добычи нефти (общим объемом до 19 млн. баррелей нефти марки Брэнд на сумму до 1,5 млрд долларов США) в бюджет не поступает и оседает в карманах руководителей республики и высокопоставленных чиновников в Москве. По информации достоверных источников к данному процессу напрямую причастны: В. Сурков, М. Фридман, П. Авен, Р. Абрамович.
Из этих средств финансируются военные формирования Рамзана Кадырова (около 7 тысяч боевых единиц) и Руслана Ямадаева (около 5 тысяч боевых единиц). Итого в настоящее время в Чечне фактически имеется боевая бригада общей численностью до 12 тысяч единиц. Эти люди хорошо вооружены, достаточно обучены и лично преданы своим командирам. Они готовы выполнить любой приказ. Отрабатывается вариант выдвижения всей бригады в Москву по особому распоряжению. При этом скорость их выдвижения не более 14-16 часов. Практически это готовая армия головорезов, готовых выполнить любой приказ своих командиров. По сравнению с ними так называемые «банды Басаева» - простые безобидные шалуны.
Так же из данных «откатных» или «нефтяных» средств до 500 тыс. долларов ежемесячно выделяется Василию Якеменко (который, по некоторым сведениям, является родственником В.Суркова по материнской линии) для финансирования различного рода молодежных акций и движений типа «Идущие вместе» или «Наши». Цель данных движений – стать в первую очередь оплотом не президента России, а лично Владислава Суркова.
Таким образом, по мнению бывших руководителей Чеченской республики, отрабатывается вариант «возведения на российский престол» истинно чеченского президента. На роль такого президента как раз и претендует Асламбек-Владислав Андарбекович-Юрьевич Дудаев-Сурков.
Хотите верьте, хотите не верьте, НО интуиция у меня развита ОЧЕНЬ СИЛЬНО. И ВОТ ЭТОТ ВАРИАНТ я видел. И считаю его более чем вероятным.
Пишет atly (atly) в liberazm
@ 2005-12-21 15:06:00
Демократия - колония одноклеточных!
Либерал-демократы о себе и своей любимой системе: "Демократия - колония одноклеточных". Действительно, точнее не скажешь. Навязываемые им и ими методы межчеловеческого взаимодействия годятся как раз для простейших организмов. Тот же уровень развития требуется и для безоговорочной страстной веры в торжество и единственно-правильность демократии. Причем, ограничение уровня - сверху.
Отдельный интерес вызывает фраза "Поэтому даже фактическая гибель 3/4 общества, и уж тем более менее существенные удары по нему, не приводят к потере некой обощенной культуры". Помнится, некий демократ Бжезинский называл очень похожие цифры, планируя сокращение численности населения России. Он, правда, не утверждал, что при этом "некая обобщенная культура" не будет утерена, как раз наоборот. И считал что это было бы большим достижением американской политики.
Цитата с форума, а то сотрут еще:
Демократия - колония одноклеточных.
Из всех преимуществ демократического общества мне, пожалуй, наиболее существенным кажется то, что оно, как ни крути - наиболее устойчивое к любым катаклизмам. Когда социальные, природные или еще какие напасти обрушиваются на социум, то каким он выйдет из него: практически неизменным или другим, зависит, прежде всего от типа его устройства.
Мне кажется, что для описания модели (социал)демократических и иерархических (обобщим здесь все общества, где есть "высшие" и "низшие") систем можно исаользовать биологически модели. Демократия - колония одноклеточных. т.е. сильно похожих, универсальных особей - субъектов ондного уровня. Некое "общественное знание" распределено более менее равномерно между всеми. Каждый член общества - является носителем всей его социальной культуры. Одни, конечно, более удачные носители, другие - менее. Но, в целом, все взаимозаменяемы. Поэтому даже фактическая гибель 3/4 общества, и уж тем более менее существенные удары по нему, не приводят к потере некой обощенной культуры. Оставшиеся - все постепенно восстановят. Убей половину амеб в водоеме - скоро их численность восстановится и биоценоз вернется в равновесное состояние.
Иначе дело обстоит в иерархических социумах. Они похожи на муравейники или улей. Знание, власть, функции здесь бережно берегутся от тех, кому они не предназначны. Каждый на своем месте. Знает только то, что положено ему сверху. Любой удар. выводящий из строя один уровень: трутней, матку, воинов и т.д. - фатально поражает весь социум. Убийство матки приводит к распаду муравейника и разбреданию его жителей.
В человеческом обществе, если нанести урон какоой-то одной сословию - можно разшатать всю стабильность.
Простые примеры: огромные погромы во Франции французское общество спокойно пережевало, проглотило и мало изменилось, вернувшись к покою. В России любое убийство или просто нападение на "черного" приводит к какой-то истерии некоторых лиц.
Вывод: демократия БИОЛОГИЧЕСКИ более жизнеспособна. Это ее главное преимущество
xlein
[Dec. 24th, 2005|05:38 pm]
навеяно вот этим постом tsoroka.
Тож, блин, было "метрошное дело"....
Еду я в вагоне, не поверите - трезвый как стекло....
Рядом со мной стоит пьяный в трипиздищу деятель кавказской национальности. Пьян просто до изумления - иначе не скажешь. Ну хули - почти с каждым может случится...
но тут данный деятель решил закурить сигарету. Ага, прям в вагоне... Я сам заядлый курильщик но как бы я не был пьян и в каком бы я не находился "локальном космосе" - я себе никогда такого не позволяю. Поскольку - вагон. Поскольку - люди вокруг.
Ну кто меня "в реале" знает, соврать не дадут - никакой я не "шварценнегер", и даже не "брюс ли", в принципе навалять мне хороших люлей можыдно запросто. Но тут смотрю я на закуривающего деятеля, на молчащий и отворачивающийся вагон (типа мы все спим ни фую не видим, ага) и понимаю - если я этого граданина не остановлю - никто не остановит.
В результате я, после вежливого "поседнего китайского предупреждения" в стиле "Затуши сигарету!", видя отсуцствие положительной реакции, просто протягиваю руку и вытаскиваю цЫгарку изо рта деятеля, тушу ее о дверь вагона, после чего смотрю на него своими честными глазами - "А хули ты хотел, придурок?!".
В этот момент я был совершенно серьезно готов порвать данного гражыданина на тряпки, буде он проявлять какую-либо агрессивность (под поезд меня уже спихнуть пытались, после такого - не страшно).
И что же делает деятель? Он опускает глаза, выходит на
следующей остановке, а на прощанье - кулаком "Рот фронт!", типа "Удачи тебе,
брат!". Ну удачи так удачи, я человек мирный, мухи не обижу...
Но самое отвратительное в этой истории - это реакция вагона...
Козлы, блядь! Быдло... Мне-то похеру - я сам могу выкуривать по 2 пачки в день, но вы-то??!! Вагону - пахую...
Такая вот история...
morky
[Dec. 25th, 2005|02:47 am]
Марш гермафродитов
Не существует «ошибочных» жертв нацистского насилия – поскольку каждый среди нас – потенциальная жертва. Мы все – нелегальные иммигранты, скинхэды, бездомные алкоголики, рэперы, жиганы, панки, гомосексуалисты, хиппи, инвалиды, металлисты, мешкеты-тюрки, стрэйт-эйджеры или женщины: каждый среди нас заслуживает ненависти «патриотически настроенных граждан», каждый – позор своей родины. Если тебя не мочат в сортире сегодня, твоя очередь – завтра.
Арматура наци в твоих мозгах – это тебе просто очередной поцелуй от путинского режима и олигархов.
Узнал много нового - кто такие мешкеты-тюрки, которых я, патриотически настроеный гражданин, собираюсь замочить в сортире? Стрейт-эйджеры кто такие? И за что инвалидов? Я уж не говорю о женщинах. "Арматура наци в мозгах женщины" - тьфу, это здоровый мозг и представить себе не сможет. Откуда у человека такие картинки? И уж совсем странно присутствие в списке "скинхэдов", до сих пор я полагал, что они-то и есть фашисты, теперь, оказывается, что они тоже в числе третируемых меньшинств, их тоже будут убивать "патриотически настроенные граждане - путинисты и олигархи". То есть Путин с Ходорковским.
Это ж надо, как прет человека.
Но еще забавней, что это новое понимание антифашизма, как идентификации себя как всякого дерьма (с точки зрения выступающего) - несет в себе большой потенциал развития. Эко, пока-то весь список перепробуешь. Раньше антифашисты призывали терпимо относиться, скажем, к торговцам наркотиками, если они приехали из другой страны. То есть, как вытекает отсюда - соглашались купить и кушать наркотики, при этом нахваливать, дескать, видите, как надо. Терпимо надо.
Теперь они прямо представляют самих себя торговцами наркотой, алкоголиками, гомосексуалистами и дальше по списку. Вот такой интернационал, новая общность, братья и сестры в грехе.
Поэтому понятно, почему 26 марта 2006 года "Наши" собираются провести демонстрацию с переодеванием себя в национальные одежды, и раскрашиванием себе лиц черным - это они так показывают свою, эту самую, новую общность.
Непонятно только одно - почему ограничились виртуальным изображением солидарности? Это профанация антифашизма! Изображать солидарность с алкоголиками, пия водопроводную воду из водочной бутылки. Изображать солидарность с неграми, на пять минут покрасившись в черный. Изображать солидарность с геями, временно накрасив губы. Нет, такой антифашизм не пройдет. Это оскорбление.
Ты - в данный момент алкоголик? Пей! Гей? Нагибайся! Терпим к СПИДу? Заражайся. Солидарен с цыганами и воровством? Бросай работу, в табор, в рот золотые зубы и зарабатывай наркотой. Без балды, без шуток и издевательств, "я пять минут поизображал, теперь домой, к маме" - стань ими, чтобы говорить от их лица. А то живешь как большинство, а выступаешь за меньшинство, не будучи ни в малой степени им. Докажи, что рэппер и гей - одна общность, трахнись в задницу и спой. Покрасился в черный - сделай и обрезание.
26 марта пройдет (если пройдет) марш людей, которые отказались от себя.
Они отказались от своей национальности, отказались от Родины ("Россия - ... для всех, кто хочет в ней жить"), теперь отказываются от ориентации, пола, увлечений и политических вхглядов - "мы все, что позор Родины". Мы сплошное дерьмо. Не хочешь, чтобы тебя завтра вдруг стали угнетать за алкоголизм - убей трезвенников сегодня. Убей мужчин. Натуралов. Здоровых. Не мешкетов-тюрков. Убей всех, кто не позор Родины, заранее.
Константин Крылов считает, что 26 марта пройдет "Марш трансвеститов". Это верно.
Лично я бы даже сказал, что пройдет "Марш гермафродитов".
Сдвиг по фазе
[Dec. 24th, 2005|03:16 am]
Застолблю тему - "Продажность"
Свои размышления изложу ... может быть, позже.
Итак. Один мой знакомый, когда разговор зашёл о причинах происходящего вокруг, согласился со мной, что т.н. "власти" властью не обладают, ибо куплены. Власть у тех, у кого самая главная сила нашего времени - деньги. И "власти" пляшут под их дудку.
После чего он произнёс фразу, с которой я не согласился - "Да вообще все продажны, вопрос лишь в цене", продолжив "купят не тебя, так твоих родителей или как-нибудь ещё на тебя надавят".
Почти не раздумывая, я ответил ему, что я не продаюсь ни за какие коврижки.
Сейчас я ещё думаю, что если на меня (гипотетически) надавить, скажем, сделав что-то нехорошее с родителями, братом или другими близкими мне обитателями этой планеты, то я приложу максимум усилий, чтобы обидчика достать и нанести ему максимум повреждений, несовместимых с жизнью.
Конечно, никто не знает, как оно может быть в действительности. И меня можно сломать (другое дело, что я не могу придумать ничего такого - разве что химическое вторжение в мои мозги. Но! Всё-таки это ещё вопрос, что получится в итоге).
Когда нечего терять - тогда-