LJ подборка #17

Пишет doppel_herz (doppel_herz) в dpni
@ 2005-11-17 16:44:00

Что я видел

В Независимом пресс-центре состоялась объявленная конференция на тему «ДЕЛО ИВАННИКОВОЙ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПОТЕРПЕВШИХ». Присутствовали журналисты из «Эхо Москвы», «Регнум», «Крим-Ньюс», «Газета.ру», «Деловая столица». От «Русского Порядка» присутствовал многоуважаемый г-н tor85.

С.А.Ганнушкина, глава правозащитной организации «Гражданское содействие», открывая пресс-конференцию, уточнила, что что как женщина она на стороне Иванниковой и полагает ее действия самообороной. Присоединиться к защитникам Багдасаряна ее заставило то, что:

1. усилиями журналистов дело приобрело общественный резонанс,

2. ДПНИ политизировало дело, воспользовавшись им для разжигания межнациональной напряженности, вручило награду Иванниковой, которую та приняла.

3. Отец убитого обратился к ней за помошью, поскольку получил угрозы по телефону.

Особым пунктом Ганнушкина отметила негативную роль Латыниной в освещении дела и плавно перешла к русским фашистам, поднимающим голову в победившей фашизм стране.

Вторым говорил С.Г.Кагиян – доктор философских наук, учредитель организации «Правозащита XXI век». Его позиция:

Надо крепить межнациональный мир в многонациональной России, оттого журналистам не следует указывать на национальность убитого, надо быть деликатнее. Смешно даже вести речь о попытке изнасилования со стороны Багдасаряна, а факт того, что покойный был обнаружен без штанов, свидетельствует об обоюдном намерении вступить в половую связь, но стороны не сошлись в цене. Отщепенцам, называющим себя русскими патриотами было рекомендовано платить налоги и на том ограничить свою гражданскую активность, а на случай если они не уймутся доктор пугнул их возможной гражданской войной.

Третим выступил адвокат Ю.А.Ховрачев. Наконец-то была представлена позиция обвинения, ради которой все и собрались. Это было интересно. Вот какие факты были сообщены участникам пресс-конференции:

Багдасарян положительно характеризовался по месту учебы, учился на 5 курсе ВУЗа и собирался работать в системе МВД.

Багдасарян не занимался частным извозом, поскольку происходит из обеспеченной семьи – машина подарена отцом.

В ту ночь погода была ненастной и Багдасарян, сжалившись над женщиной, согласился ее подвести, поскольку в том районе проживала его девушка.

Покойный часто встречался со своей девушкой, неоднократно ночевал у нее, в ту ночь было зафиксировано множество звонков с сотового телефона на ее номер.

Последний трехсекундный звонок с его телефона был зафиксирован около 4 часов ночи.

Перечислив эти факты адвокат плавно перешел к своим намерениям:

- проверить показания Иванниковой на достоверность, поскольку ее показания крайне противоречивы и версии происшедшего отличаются друг от друга.

- соотнести их с другими свидетельствами

Ховрачев довел до присутствующих, что прокурор города направил в кассационную инстанцию МосГорСуда представление об отмене обвинительного приговора, но та отказала в удовлетворении, направив дело на повторное рассмотрение, указав на необходимость проверить показания Иванниковой еще раз.

Позиция адвокатов покойного – вменить Иванниковой ст.111 ч.4 «Умышленное причинение тяжелых телесных повреждений повлекших по неосторожности смерть потерпевшего». Именно так они пытались преподнести дело и в первый раз, но прокуратура переквалифицировала его на убийство в состоянии аффекта.

Далее кратко выступил отец покойного. Он очень переживал смерть сына, но рассказал, что благодарен России за все хорошее, что получил от нее, за поддержку в трудную минуту. Тут он закончил два ВУЗа, тут работал в системе всесоюзного министерства, тут его дочь окончила московский университет, тут он похоронил своих жену и мать. Теперь ему обидно за грязь, которую льют на его сына журналисты.

Далее начались вопросы собравшихся, в ходе которых выяснилось, что угрозы отцу Багдасаряна заключались в том, что на мобильный телефон ему поступил звонок со словами «Пора уезжать». Адвокат сказал, что возмущен давлением на суд со стороны депутата от ЛДПР Курьяновича, приславшего в суд требование оправдать Иванникову. Журналисты попросили адвоката представить версию происходивших в ту ночь событий, потому что долгие рассказы о том, что каждый юрист имеет свой взгляд на квалификацию преступления – это хорошо, но сперва надо уяснить, что квалифицировать, выяснив обстоятельства дела.

Выяснилось, что картина происшедшего у адвоката довольно туманна. Багдасарян, будучи трезвым, общался с каким-то знакомым, от которого поехал к своей девушке. По дороге он встретил выпившую и поругавшуюся с мужем Иванникову, сжалившись над которой решил подвезти ее до дома. Машина остановилась недалеко от отделения милиции и в 10 минутах ходьбы от дома девушки Багдасаряна. И водитель и пассажирка употребляли спиртные напитки. В крови Багдасаряна содержание алкоголя 1,6 промилле, в крови Иванниковой 1,62 промилле в 12.20 и 1,61 в 12.40. Цифра в 2 промилле считается рубежом между средней и легкой степенью опьянения. Багдасарян был обнаружен в машине, истекшим кровью от ранения в бедренную артерию. Двери в машине заблокированы кроме той, через которую выбежала пассажирка.

На вопросы присутствующих – верна ли информация, что потерпевший был обнаружен в машине без брюк, адвокат ответил, что, возможно, имела место инсценировка со стороны Иванниковой, пытавшейся таким образом представить Багдасаряна насильником. Факт того, что на джинсах, фигурирующих в качестве вещественного доказательства, нет разреза, оттого удар был нанесен не через них, адвокат не подтвердил, ссылаясь на то, что осмотр штанов судом не подтвердился. Присутствующими овладело недоумение – неужели с 2003 года никто не удосужился проверить столь существенную улику? Адвокат заявил, что намерен устроить опознание штанов, поскольку знакомый, от которого Багдасарян в 4 часа ночи возвращался к девушке, по счастливой случайности, в тот вечер внимательно осмотрел штаны покойного и способен их опознать. Видимо, обвинение серьезно прорабатывает версию, что либо Иванникова успела подменить штаны на убитом, спрятав окровавленные лохмотья и напялив на труп нетронутые и подходящие по размеру брюки, либо следствие сфальсифицировало улики, позарившись на ценную вещь. Много ли купишь на скудную милицейскую зарплату? А кровь следователям застирывать не впервой. По счастью, оказавшийся в зале представитель движения «Гражданская безопасность» присутствовал при оглашении приговора и напомнил адвокату, что осмотр вещей покойного следствием производился, оттого в деле есть указания на подробности со штанами, стершиеся из памяти адвоката.

Рассказы об отсутствии на месте преступления следов борьбы, что якобы свидетельствует о непротивлении сторон, были несколько омрачены замечанием представителя движения «Русский Порядок», напомнившего адвокату, что существуют не только физические, но и психологические приемы, способные сломить сопротивление жертвы. Собиравшийся работать в системе МВД Багдасарян вполне мог быть с ними знаком.

К сожалению, даже выдвинутое доктором философских наук утверждение «не сошлись в цене» мало что меняет в деле. Когда люди не сходятся в цене, они обычно расходятся без поножовщины. Разумеется, если одна из сторон не начинает настаивать на предоставлении товаров и услуг с помощью физической силы. Так что опять не получается изобразить погибшего водителя невинной жертвой. Единственная непротиворечивая версия, которая могла бы вместить в себя все пожелания обвинения, звучала бы так: Иванникова одержима маниакальным стремлением убивать мужчин кавказской национальности, чтобы отомстить за надругательство, пережитое в юности. Но ее почему-то постеснялся выдвинуть даже адвокат Багдасаряна.

Уже после того как пресс-конференция завершилась, собравшиеся задали доктору Симону Кагияну вопрос – не считает ли он, что национальный окрас делу придают не столько заявления ДПНИ, сколько присутствие в деле армянских адвокатов? Возможно, если бы армянская диаспора решительно отмежевалась от данного дела, заявив, что никогда не поддержит насильника армянской национальности, накал страстей был бы куда меньше? Правозащитник XXI века считал иначе: «армянской диаспоре не нужны в своих рядах уголовники». Удивительно, что для выполнения столь благой цели надо не искоренять из своих рядов насильников, убийц и мошенников, а добиваться того, чтобы суд признал их невинными жертвами распоясавшихся ксенофобов.

_koyot_
2005-11-17 02:02 pm

Ганнушкина, конечно, отожгла. Вкратце: "Это, конечно, была самооборона. Но ведь фашизм! Вот если б русского зарезала, тогда да, мы бы ее защищали."

pessimistzavtra
2005-11-17 05:18 pm

"Это, конечно, была самооборона. но я буду требовать посадки Иванниковой потому что ее защищали фашисты." восхитительно!


Пишет Таня (ov4arka)
@ 2005-11-17 18:28:00

Про Лисия, демократию, Шурика и развал Советского Союза

Случайно увидела в магазине книжку с речами Лисия и решила её купить. Вообще-то ее в списке необходимой литературы нет, но это же удача: только что читала про этого оратора в учебнике, и бац – нашла!.. Так вот. Книжечка очень интересная. Причем не только по содержанию, но и по форме. Именно про форму я и буду говорить.

Когда книга 1994 года издания продаётся в ноябре 2005 не где-нибудь около лотка «приём книг у населения» на Курке, а в чистеньком «Новом Книжном», это уже само по себе удивительно. Если же учесть, что её цена составляла ровно 30 рублей – становится ясно, сколько усилий прилагало несколько поколений продавцов, чтобы наконец-то сбагрить кому-нибудь эту засидевшуюся в девках книженцию. Кстати, надо сказать, как она выглядит. Красненькая такая, в твёрдой обложке. Не тощая, но гораздо тоньше обыкновенных «античных» томов. Название выдавлено на красном тусклыми золотыми буковками.

Ладно. Заглянем под переплет. Там обнаруживается предисловие. И это предисловие меня умиляет. Напомню, что Лисий – оратор, живший давным-давно в некоем небезызвестном демократическом государстве. Ключевое слово здесь – «демократическом». Именно поэтому книжечку и решили издать в эпоху развала «колосса». Автор предисловия одновременно восторженно и ласково смакует это слово, вертит его на все лады: «демократия», «демократический», «в демократическом»… В его речи слышится нетерпеливое ожидание: вот-вот, со дня на день и в России начнётся эта прекрасная, загадочная Демократия.

Тут я сразу представляю себе этих наивных советских людей, выросших в спокойных советских городах, воспитанных на добрых советских фильмах, получивших прекрасное советское образование, и вдруг в один прекрасный день узнавших, что всё советское - оказывается, чуть ли не преступно. Что они живут хуже всего мира, что своей страны, которой они когда-то гордились, на самом деле надо стыдиться, что вся их прежняя жизнь – это, фактически, ошибка. Что они чувствовали в этот момент? Представляю… Но ребенок быстро утешился, ибо ему почти сразу же дали новую игрушку, новую мечту взамен отнятой. Русский народ начал с тем же энтузиазмом, с каким он когда-то мечтал о коммунизме, мечтать о торжестве демократии. Его «отравленное» советскими ВУЗами мышление оперативно строило из подручного воздуха замки под названием Свобода Слова, Права Человека, Честная Конституция и т.д., и т.п. Слово «демократия» вызывало в его памяти образы древних Афин, ареопага, закутанных в воздушные одеяния философов и ораторов, храбрых и мужественных воинов, добровольно (то есть без помощи заградотрядов) умирающих за Отчизну…

Знаете, на кого он похож, этот милый и несчастный советский человек? На маленькую домашнюю девочку, неожиданно лишившуюся семьи и оказавшуюся на улице. Первые несколько часов она воображает, как будет жить в лесу в собственном шалашике, дружить с птичками, зверьками и маленькими гномиками… А потом вдруг приходят какие-то дяди и делают из этой девочки проститутку. Советский человек тоже думал, что «в демократии» все люди будут целыми днями свободно читать прекрасные Запрещённые Книжки, ночи напролёт обсуждать сладчайшие Запретные Темы, со стахановскими улыбками двигать вперёд чудесную Свободную Экономику… А там и на Марс, глядишь, полетят… Ну, в общем, он думал, что демократия – это такой же коммунизм, с одним лишь различием: ее не надо так долго ждать, к ней не надо напряженно стремиться. Её дадут прямо сейчас. Только встань на колени и протяни руку.

Советский человек не подозревал, что на самом деле демократия – это сникерсы, реклама, тупые глянцевые журналы и их не менее тупые читатели, с завидной периодичностью голодающие бюджетники и до невозможности наглые воры у власти… Он не мог знать, что книжка, к которой он в таком экстазе написал своё ещё по-советски восторженное предисловие, проваляется на прилавке добрых 11 лет. Проваляется рядом с влёт раскупаемыми любовными романами и низкопробными детективами. Советский человек второй половины 20 века, как и упомянутая мной девочка, был слишком домашним. Это его и погубило. Грубый и потный красноармеец не купился бы на «буржуйские сказки». А вот добрый и умный очкастый Шурик – купился. И сидит теперь где-нибудь в находящемся на последнем издыхании НИИ, печалится. Ждёт, когда народятся в стране новые красноармейцы и спасут его, болезного. Только вот народятся ли?..


Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-11-17 17:59:00

Расистский детский садик, только не для русских

Еврейская интеллигенция удивляется русской тупости, ведь русским же языком написано «Только для евреев!», а они никак не понимают.

«Поскольку в синагоге ни мой муж, ни тем паче я кабинетами и секретаршами не обзавелись - как можно тратить на себя лично драгоценные помещения и деньги, когда их надо использовать только на благо ленинградских евреев! - я, когда дала объявление о наборе в детский сад, указала наш домашний телефон. Дома всегда была няня, с которой у нас было полное взаимопонимание, и попросила я ее записывать желающих.

Позвонила как-то старушка и спросила, примут ли в еврейский садик русского ребенка. Может быть, если бы трубку сняла я, ответ был бы более дипломатичным. Но в объявлении черным по белому был сказано - открывается еврейский детский сад, и наша няня ответила, что садик набирает еврейских детей. Замечательной была реакция старушки. "А русским-то детям куда деваться?"»

В принципе я не возражаю. Однако наводит на нехорошие размышления, что не для себя еврейская интеллигенция публично осуждает национализм, называет расизм постыдным заболеванием, и при этом те же люди обязательно состоят в какой-нибудь еврейской расистской организации, да и не в одной. Сказанное касается почти всех телевизионных и газетных проповедников национальной толерантности, яростных обличителей преступной идеи «Россия для русских». Что не мешает им душевно посещать разнообразные распределители «только для евреев». Какой же это расизм?! Просто у людей доброкачественные гены…

Ограничения «только для евреев» (а также «только для грузин» и пр.) считаются в порядке вещей.
А вот как интеллигенция встречает объявления «только для русских». Абсолютная нетерпимость к проклятым русским расизму и ксенофобии. Одновременно захват московской школы грузинами считается канает под интернационализм.

Впрочем, нельзя сказать, что против кашрута совсем нет средств. Даже в Многонациональной РФ можно пресечь еврейские расистские выходки.

«Преуспевающая прокурорша (да, прокуроры преуспевают) жалуется, как трудно найти нормальный детский сад. Уже сменили три, двух заведующих отправила под суд. Наконец устроили ребенка в еврейский садик. Но вот незадача - "Да у них там такое твориться! Свечи эти везде, по субботам шаббат, кошер какой-то в столовой, я им сказала сразу: "Что это за безобразие?! Я не позволю, чтобы мой ребенок проводил время в такой обстановке! Никакого шаббата и кошера! Вы что, в тюрьму захотели? Я тут вам наведу порядок".

И что вы думаете? Теперь в еврейском саду есть отдельная русская группа из шести детей и никакого шаббата».


Пишет sigmax (sigmax)
@ 2005-11-17 11:30:00

Об "альтернативно-патриотичном" дискурсе

Я долго думал, отчего либералы часто называют себя патриотами России, только в отличии от нас, зомбированных, патриотами правильными. В чем же заключается этот правильный патриотизм? Это понятие, я, по серости своей, расшифровывал как защиту своих, а не чего-либо еще. Причем я наивно полагал, что "свои" в нашем случае - это Россия и русские. Методы этого могут быть разные, и мне было интересно, на чем же основывается "правильный" либеральный патриотизм.

Поэтому наткнувшись на представителя либеральных взглядов predator_2005, ищущего "патриотическую идеологию", я попытался выяснить, основные принципы этого "правильного" патриотизма.

Т.к все люди очень разные, мнение любого представителя любой политической стороны по какому-либо вопросу может быть тоже очень различным, это понятно.

Однако, если разные кусочки мировоззрения сложить воедино, выстроив в одну линию, то может вырисоваться интереснейшая картина.

Искомая патриотическая идеология заключается в том, что:

  1. Россия виновата в Чечне. Русские убивали чеченцев, а чеченцы -нет. Чечня не виновата. Россия начала первая.

  2. США были совершенно правы в случае Югославии и Ирака. Те, кого разбомбили - гады, так им и надо.

  3. Россия виновата в холодности с Грузией и Прибалтикой.

  4. Все оскорбления в адрес России - заслуженные, Русские убивали прибалтов и грузин, прибалты и грузины - нет. Россия начала первая.

  5. Россия (СССР) была виновата в Чехословакии и Венгрии, в то время как США в Гренаде - нет.

  6. Проросийское Приднестровье - совершенно мерзкое образование, должна присоединиться к Молдове, а русские преступники - сесть в тюрму.

  7. США и Великобритания спасали Россию в мировых войнах, а Россия их - нет.

  8. Все те, с кем Россия водит дружбу - гады.

  9. Показывать Басева можно, только надо правильно комментировать. Комментарии Леоньева - гадость, толи дело Политковская!

  10. США никого не принуждают и всегда вели замечательную миролюбивую политику, все Нормальные страны им благодарны (кроме гадов-изгоев). При этом в любой внешнеполитической напряженности виновата только Россия, она начала первая. К США все питают уважение и благодарность. К СССР - только ненависть, и правильно делают, редкая мерзость была страна.

  11. Давить танками иногда можно, иногда нельзя. Например, Ельцин в октябре 1993 был абсолютно прав. Права и Франция в жестких мерах к негроарабам. Но Каримов - кровавый тиран, потому что Андижан - Совсем Другое Дело, там было все нормально и демократично.

  12. Преступления русских против нерусских - опаснейшая тенденция, основаная на русском национализме, расизме, ксенофобии и русском фашизме. О таких случаях надо кричать во всех СМИ, проводить антифашисткие парады и гневные пикеты. Нет национализу и ксенофобии, их необходимо давить в зародыше! Преступления нерусских против русских не имеют национальности, происходят исключительно по бытовым причинам, говорить о них не стоит, других проблем много. Например, избиение иностранцев в Воронеже - это, разумется, преступление на национальной почве, идеология фашизма, никакой другой вариант невозможен. Скинхеды напали на мирных людей, это совершенно очевидно. В то время как избиение руского врача кавказцами и питерцев неграми - это, наверняка, бытовое хулиганство, избить могли кого угодно, не только русских, никакой национальной подоплеки тут нет и быть не может. И вообще, надо еще посмотреть кто начал первый, негры просто защищались подобранными посреди города дубинами. Никакой опасности в этом нет, Франция - Совсем Другое Дело.

Те, кто думает иначе - фашисты, кидать в них петарды излишне, а вот гондоны с водой - самое то. Вот так то.

Ахуеть, дайте ДВЕ такие патриотические идеологии. А то ведь всегда есть опасность, что русские, живущие в Этойстране, могут недостаточно глубоко расскаяццо.


Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-11-18 17:23:00

Метафора

Вообразим себе комнату, в которой значительная часть объёма занята мебелью. И пусть в комнате темно.

Консерватизм - это идеология людей, которые знают, где что в комнате стоит и спокойно по комнате проходят даже в темноте. Если консерваторы - люди добросовестные, то они и других хотят научить, и планы расстановки мебели распечатывают, и инструкции раздают. Если недобросовестные, то... понятно, я полагаю.

Прогрессизм - это идеология людей, которые расположения мебели не знают и/или выучивать его не хотят, посему страдают от синяков и шишек и мечтают переставить мебель так, чтобы всё всем было понятно, чтобы стулья под ноги не подворачивались и тумбочка углом в пах не въезжала. Трудности затеи очевидны.

Проектные подвиды прогрессизма, типа коммунизма, предполагают, помимо всего прочего, две вещи: наличие фонарика, которым можно картинку подсветить с той или иной степенью достоверности - раз, и стоическое перенесение синяков и шишек, ибо это для светлого будущего - два.

Фашизм (типа муссолиниевского) предполагает единственную и последнюю правильную перестановку мебели с одновременной выдачей всем схемы этой перестановки утверждённого образца. Не работает.

Либерализм - это когда считается, что синяки и шишки нормальны, потому что, во-первых, можно сделать нехилое бабло, продавая почти настоящие мази и припарки от таковых, а также и помянутые фонарики, тоже почти работающие; во-вторых, как только к данному расположению мебели привыкают, её снова надо переставлять, потому что иначе исчезает рынок мазей, припарок и фонариков, важнее которого ничего нет.

barnak
2005-11-18 03:16 pm

А наша дешиза - это люди, которые непрерывно бьются головой о стоящий в комнате хорошо освещенный несущий столб... И громко вопят о синяках, и вине столба...

17ur
2005-11-18 03:22 pm

...и о том, что фашисты - все, кто об этот столб не бьётся.

darkhon
2005-11-18 05:08 pm

Я, извиняюсь, не в курсе, что есть "прогрессизм".

но моя позиция выглядит так: переставить мебель так, чтобы было удобно тем, кто ей пользуется + собирается строить новую, реконструировать комнату и вобще расширять квартиру. Понятно, что "единственноверного варианта" нет, он меняется в зависимости от текущих задач. "Удобство _всех_" - не волнует.


Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-11-18 09:26:00

Про наших и их дедов

В дискуссии, наметившей некоторую канву рассуждений о том, кем были наши деды, воевавшие в Великой Отечественной Войне и отвоевавшие свою землю, проскальзывала мысль о том, что именно любовь к своей нации, к своему народу позволила нашим героическим предкам выстоять в той мясорубке, а опосля и победить. Не смотря ни на что, вопреки советским генералам, которые использовали простых Русских людей в качестве пушечного мяса.

Кого характеризует любовь к своему народу? Националистов. А кого характеризует оголтелый интернационализм, попирание прав коренных жителей, истеричные вопли и экзальтация? Именно им, этим самым, «антифашистам». Два или три поколения назад первые отстояли свою Землю, а вторые пытались устроить геноцид первым. Наши деды поднимали страну из руин, в которые её обратили деды «антифашистов» после переворота 1917 го́да. Наши деды прошли через огонь, воду и медные трубы и выстояли после этого, а их дедов за их дела́ попытались резонно сгноить, что теперь позволяет им кричать о всяких преференциях за репрессии. Это были не репрессии, а расплата.

Сейчас происходит то же самое. Мир обернулся, мировое коло сделало оборот. Всё вернулось, всё повторяется. Те же лица, те же идеи, тот же подход. Только в более изощрённой форме, ибо прогресс не стои́т на месте. Но мы победим, ибо наше дело — ПРАВОЕ. Как победили наши деды, так победим и мы. Будущее принадлежит нам!

P. S.: Полагаю, что сейчас может найтись какое-нибудь ущербное существо, которое заявит что-то типа: «Если бы твой дед сейчас смог бы прочитать твои слова́, он бы тебя нещадно высек бы». Именно такой аргумент достают из пыльного мешка те, кто называет себя «антифашистами», в тот момент, когда возразить по существу уже́ нечего. Полагаю, что сейчас мой дед, находясь в чертогах Велеса, смотрит на меня в этом дольнем мире и радуется тому, что я нашёл в себе силы противостоять, бороться с новой оккупацией нашей Земли, нашего Народа. И это даёт мне силы, ибо я знаю, что предки мои смотрят на меня, стоя́т за меня там, все поколения, все деды и прадеды, вплоть до самых древних пращуров.


Пишет Morhen (_morhen_)
@ 2005-11-20 13:31:00

Любить всех, любить все вокруг себя - аспект стремления к абсолютному порядку, недифференцированное отношение к миру. Есть еда - хорошо, голоден - тоже хорошо. Любят тебя - отлично, бьют - замечательно. Все от бога и по воле его. Не надо дергаться, думать, если тебя все устраивает. Или наоборот, как у обиженных на весь мир подростков, громящих кресты на кладбищах, - тоже все одинаково, только со знаком минус. Прям как у "светленьких" вроде манихейцев - мир=зло. Жизнь существует в контрастах, и чем сильнее контрасты, тем активнее ее движение.


Пишет Morhen (_morhen_)
@ 2005-11-20 12:56:00

Маленькие злодеи

Пара новых мыслей на избитую тему.

Читаю книгу о развитии привязанности у ребенка (Боулби, "Привязанность") и ловлю себя на мысли, что испытываю к младенцам почти физиологическое отвращение. Маленькие дети кажутся хитрыми манипуляторами и паразитами, пытающимися построить всех вокруг себя и своих потребностей. Дети владеют связкой ключей, открывающих сердца окружающих взрослых. Улыбка, плачь - реакция на них прошита в наших мозгах. Прошита готовность пожертвовать собой, всеми интересами ради чада. Готовность любить бессловесный кусок мяса, который лишь через много лет может стать полноценным объектом общения. Как придирчиво мы выбираем людей, с которыми готовы связать свою жизнь, мы знаем, за что мы их любим и ценим. А тут в мир приходит незнакомое существо, еще даже не ставшее человеком, и мы по умолчанию ему уже должны свою любовь и внимание. Неприятно смотреть, как умные и прекрасные женщины в разговоре про детей ничем не отличаются от баб с овощного рынка - интеллект блокируется прошитыми программами поведения. Вообще, нашей с вами тушке от жизни нужно только одно - наплодить побольше отпрысков и вовремя откинуться, дав им простор для жизни. Интеллект, знания, личность - только надстройки, "созданные" эволюцией для того, чтобы эффективнее выполнять основную задачу - размножение.

Да, есть такие, кто скажут: "Я хочу вырастить полноценную личность и полностью осознаю всю ответственность за ребенка". Отлично! Но разве вокруг вас мало полноценных личностей, чтобы потратить двадать лет на воспитание еще одной? Лучше потратить внимание на любимых, друзей, на себя - они того больше заслуживают.

Продолжение рода? Ну а мне-то что с того - я все равно мертвый буду.

Психологический аспект - вырастить ребенка тами, каким бы сам хотел стать. Но не лучше ли поработать над собой? Тем более, "воспитать ребенка - это не построить дом, а вырастить дерево" - вырасти может совсем не то, на что рассчитывал.

У Брэдбери есть рассказ про младенца, которого родители считали глупым и беспомощным, как то и положено младенцам, но на самом деле он все соображал и незаметно убил родителей - отомстил за то, что оказался выброшен в холодный и негостеприимный мир из теплой материнской утробы. Вот такие они и есть, дети.


Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2005-11-20 22:37:00

Сегодня в программе ЧП: обзор за неделю на НТВ, сюжет: подполковника российской армии, отслужившего 18лет, с женой и тремя детьми вышвырнули на улицу, прямо в записи. Пришел пристав и при камере спокойно выкинул людей на улицу, фактически зимой. Живут теперь на вокзале. Собираются обращаться в Европейский суд.

Россия, Москва, 21век. Социально ориентированное государство Путина, заботящееся о своих гражданах.


akos
2005-11-20 07:58 pm

В пятницу ходил в военкомат вставать на учет. Подслушанный диалог:

(из окошка): - Вы должны предоставить справку о том, что вы не приватизировали свою квартиру

(офицер запаса): - Девушка, вы соображаете, что говорите ? Я служил на Новой Земле. Там нет квартир.

(окошко): - Без справки (далее неразборчиво)...

Ну а то, что у полковников запаса, прослуживших по 30 календарей, пенсия $200 - это тоже из области социальной ориентации


Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-11-18 17:20:00

Багдасаряновы штаны юридически ценны

Я старательно подбирал корректные выражения, описывая пресс-конференцию по делу Иванниковой. Потому как не хотел разжигать рознь и смеяться над случившимся. Однако, убогость версии обвинения, неспособной уложить факты в единую картину и перевирание фактов адвокатом Багдасаряна Ховрачевым бросилось в глаза всем присутствующим. Оказывается, сдерживаться не стоило. Не стоили они того. Я понимаю, что юристу совесть только мешает, но иногда встречаются настолько запредельные мрази, что это тяжело перенести даже стороннему человеку.

Как известно, прокурор отказался от обвинения, решив, что действия Иванниковой были самообороной. Подобного не смогла стерпеть ни родня насильника, ни армянская тусовка, которая привыкла выводить преступников, не имеющих национальности, но носящих армянские фамилии, из-под действия закона. Видимо, раньше подобные вопросы решались кулуарно, под звон бокалов и шелест купюр, но пристальное внимание общественности лишило юристов-южан их главного рычага. Единственным средством воздействия осталось то самое давление на общественное мнение, в котором упрекали РОД и ДПНИ. Для раздувания национального аспекта дела и рассказов в стиле "оправдаете Иванникову - завтра тут начнутся погромы как во Франции!" были приглашены правозащитники. Им не привыкать участвовать в судилищах на стороне крикливых и обидчивых меньшинств. Ознакомимся со словами адвоката покойника-насильника Симона Цатуряна:

"Вчера, по сути, судебного разбирательства не было. Был фарс, разыгранный в Люблинском районном суде, и открытое издевательство над законом. Суд не выполнил свое же собственное определение о вызове и допросе важных свидетелей, в том числе понятых, одна из которых, как ни странно - однофамилица Александры Иванниковой, невесть как оказавшаяся в 4-5 часов утра на месте происшествия. К ним у нас имелись серьезные вопросы, но государственный обвинитель не обеспечил их явку на судебное заседание, несмотря на то, что днем ранее суд принял решение об их допросе. В тот же день участники процесса должны были осмотреть вещественные доказательства, в частности, брюки Сергея Багдасаряна, однако они не были представлены суду. Вместо них прокурор представил справку о том, что брюки были утеряны! Это просто ЧП, вопиющий факт, требующий отдельного особого разбирательства. Тем самым мы еще раз убедились, что на брюках Сергея имелись порезы от ножа, и не побоюсь утверждать - брюки вообще не были спущены.

Нам нужен справедливый Суд, основанный на фактах, а не на предубеждених и симпатиях. Мы будем бороться и добиваться настоящего правосудия"

Независимо от своей армянской национальности, негодяй остается негодяем, идиот - идиотом, а насильник - насильником. Если сторона обвинения не удосужилась осмотреть штаны своего подзащитного на первом слушании, удовлетворившись протоколом осмотра, значит тогда у них не было возражений против собранных следствием фактов. Оно и понятно - ведь тогда дело шло к осуждению защищавшейся женщины. Теперь же, демонстрируя, отточенную армянскую логику, адвокат выдает заявление: "Раз штанов нет, значит они были надеты". Раньше я не верил рассказам о неполноценных народах. Не верю и теперь. Но то, что некоторые неполноценные Симоны, становятся адвокатами - доказанный факт. Специально для адьтернативно одаренных юристов, поясняю, что единственный вывод, который можно сделать из данного факта заключен в том, что проверить утверждение следствия о наличии на них пореза не представляется возможным. А выводы "раз штанов нет, то они были надеты", "раз штанов нет, то они были желтые" и "раз штанов нет, то на Багдасаряне был шотландский килт" выглядят равноидиотичными.

Так как стыд и совесть у Цатуряна не прощупываются даже при сильном нажатии, спишем скудность версий происшедшего на убогость его фантазии. Поскольку брюки утеряны (как мы знаем, это волшебная фраза), то дело было так: Багдасарян не подвозил Иванникову - она, размахивая окровавленным тесаком, гналась за его папоподаренной машиной по ночной Москве с целью предумышленного причинения очень тяжких и весьма телесных повреждений, а водитель, нарезая круги до 4 часов ночи, тщетно пытался дозвониться до любимой девушки, чтобы сказать ей о своей чистой и неоднократной любви, да глушил страх водкой, приговаривая по-армянски "Ну, спасибо России, за то что приютила в трудную минуту, билять". Совсем немного не добрался студент до спасительного отделения милиции - обступившие машину скинхеды, участники движения РОД и ДПНИ перегородили дорогу и он, вынужденно остановившись, заблокировал двери в машине, чтобы не допустить проникновения Иванниковой в салон. Но она, будучи женщиной стройной, неустановленным следствием образом все-таки оказалась внутри, где и сделала свое кровавое дело через дорогостоящие штаны, под крики скинхедов "Любо!" и "Слава России!". А затем к народным гуляниям присоединились проснувшиеся от фашистского салюта и тоталитарных фейерверков милиционеры, подбежали понятые, и проживающие в микрорайоне русские ксенофобы выносили заспанных детей, чтобы продемонстрировать им как надо себя вести с национальными меньшинствами.

Надеюсь, что теперь адвокатам, тщательно законспектировавшим предложенную версию событий, будет с чем идти в международный суд по правам человека. Хотя, можно и деньгами. А мы, от всей души пожелаем армянской диаспоре, которую Россия приютила в трудные для нее минуты, чтобы в следующий раз над ними свершилось настоящее правосудие, которого они так желали. Потому что те, от кого армяне бежали из Баку, тоже уже здесь. И среди них хватает столь же одаренных в правовых вопросах специалистов, поднаторевших в решении армянских вопросов. Россия - широкая душа. И земля у нас мягкая-мягкая.


Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-11-18 23:22:00

Как-то так...

Часто бывает так - случается беда, и люди, которые хотели бы помочь, сидят, бессильно сжимая кулаки со словами: "Ну что я один могу сделать?" По ссылке многоуважаемого svjatoy почитал на форуме Кочергина ветку, посвященную делу Иванниковой. Зацепила сцена:

...Меня поразил один очень занятный человек сидевший в коридоре
Заходит очень толстый дядька странно-комерсючего вида, "ростиком" под 190 и весом не менее 140.
- А в зал пускают?
- Неа
- А почему?
- Закрытое потому...
- Можно я посижу?
-...??? Сиди...
через пару часов.
- Ребята, а Вы до конца все вместе сидеть будите?
- Да конеффно
- Тогда я, пожалуй, пойду мне в офис надо...
- (бабуля-активистка) А вы кто?!
- Да приехал девчёнку русскую выручать, думал, мало ли хачи понаедут, а раз Вас тут много, поеду...
СОЗНАЮСЬ, У МЕНЯ ЧУТЬ СЛЁЗЫ НЕ НАВЕРНУЛИСЬ. Передо мной стоял совершенно не боевой дядька с пухлыми кулаками и ОН ПРИЕХАЛ СРАЖАТЬСЯ ЗА НЕЗНАКОМУЮ ЕМУ ДЕВОЧКУ, ОКАЗАВШУЮСЯ БОЛЬШЕ РУССКОЙ, ЧЕМ СУДЬЯ, ЕЁ ТЕРЗАЮЩАЯ!

Это говорит главный наставник Международного Союза боевого каратэ, международный инструктор по контртеррористической подготовке, мастер 5 дана. И его смог удивить обычный в общем-то офисный обитатель, каких много среди нас - не бойцов, не героев, рядовых людей. Пусть мы можем немногое. Но обычная готовность подставить плечо в трудную минуту, зачастую способна оказать душевную поддержку тем, кто может и хочет действовать. Ведь даже боец сражается гораздо лучше, когда чувствует, что он не одинок, когда знает, что усилия не пропадают даром, а боль не напрасна, когда люди верят в него и его победу. Давайте стараться помогать друг другу. Потому что больше нам никто не поможет.

iguanodonna
2005-11-18 08:54 pm

мой старинный приятель Дмитрий Ильин был спасателем в Спитаке (в отряде Андрея Терентьева - замечательного человека, отца-основателя спасательной службы России, но, к сожалению, рано умершего и потому незаслуженно забытого). Так вот, что поразило Димку в тогда в Армении, так это чудовищная разобщенность людей перед лицом общей беды: он был свидетелем того, как жители ложились перед рельсами крана, который вытаскивал из развалин их вещи, тогда как кран хотели перевести к месту, где под развалинами еще были живые, кричащие люди.

По его словам, армяне, которые в диаспоре все ну такие братья - в экстемальной ситуации на родине оказываются жуткими индивидуалистами. В то время, как русские в обычной жизни - вроде как каждый сам по себе, но в минуту опасности мгновенно образуют единый фронт.

Вы знаете, я ему верю.


Пишет Dr Reiner Honig (etwa)
@ 2005-11-19 18:00:00

ломать в себе вражеский имплантат

поразительная вещь: уже всем и каждому понятно, что проблемы русского народа суть паразиты русского народа. когда в желудке глисты, попробуй растолстей! и вот время от времени очередной "прозревший" говорит: хватит русскому человеку ставить интересы нерусского человека перед своими. ну, хватит, уже в натуре. так ведь нет, откуда-то, наверное из жопы, вылазит и вылазит ненужный "гуманизм".

а надо так: наш солдат прежде всего. наш солдат защищал там всех и каждого и (даже!) если ему понадобилось пристрелить пару чеченских собак, то реакция любого нормального русского должна быть - "значит судьба такая. какая нерусская собака там гавкает?". билят..


Пишет Игуана (iguanodonna)
@ 2005-11-13 00:07:00

О братской любви

Коллега szhapokljak2 дает ссылку на МКшную статью о благотворительном липецком негре. Как и для чего написана эта статья говорить не буду - способность нашего "Местечкового Калометателя" моментально превращать любую, даже самую светлую информацию в поток фекалий в обсуждении не нуждается. Но сам факт, приведенный в статье, наводит на разные мысли.

Ну, что и среди камерунских негров есть порядочные люди, никто особо не сомневался. Я убеждена, что в каждом народе есть такие, и если мне лично они не попадались, нисколько не уменьшает мою веру в то, что они существуют. Хотя бы в виде исключения и в количестве одного человека.

Но повторю то, что писала в комментах - ключевое слово в статье не "негр", а "протестант". Разумеется, Оливье помогает бомжам не потому, что он чернокожий, а потому, что он христианин. Думаю, у себя в Камеруне он учился в школе при методистской миссии, а методисты всегда уделяли много внимания миссионерству и благотворительности. И тут-то возникает резонный вопрос - почему на фоне всех разговоров о замечательности православия и необходимости признания его государственной религией я не вижу на улицах православных благодетелей с кастрюлями каши для убогих и сирых? У РПЦ нет денег? Никогда не поверю. В славном городе Тамбове на центральной улице видела огромный плакат с цитатой из г-на Ридигера о любви к ближнему. Тамбов, конечно, не Москва, но не думаю, что там аренда такого стенда стоит три копейки в месяц.

Ладно, денег на благотворительность нет - былые поступления от импорта сигарет проели, сдача в аренду зала в храме Христа Спасителя под корпоративные вечеринки тоже особой прибыли не приносит. Так почему же не обратиться за помощью к населению? А оно даст и даст охотно и щедро - достаточно вспомнить как за год построили храм на Прохоровском поле (кстати, инициатива его строительства исходила отнюдь не от РПЦ). По идее, вся Москва должна быть просто увешана призывами РПЦ жертвовать на бедных, на сирот, на строительство богаделен, принимать участие в волонтерских православных программах. А сейчас если и захочешь что-то сделать, то непонятно, что и как. Помню, несколько лет назад у нашего Киевского вокзала стоял фургончик "Врачей без границ". Я как-то обратилась к ним, не нужна ли им старая, но носибельная одежда? Приносите, сказали, возьмем, только выстирайте и вычистите предварительно. Три удовольствия в одном флаконе - и шкаф разгрузился, и кого-то греет мой свитер, который мне просто надоел, и сознание того, что кому-то немного, но помогла. Сейчас этого фургончика нет и в помине. Прошлой весной снова собрала сумку одежды, попыталась пристроить в ближайшей церкви - отлуп: не нужно им. Ну, не нужно так не нужно - отнесла на помойку. Вторая история - моя знакомая в те же годы лежала в больнице, там трудились волонтерами уборщиками и санитарами несколько баптистов. Работали старательно, религиозными беседами не напрягали. Пришел местный батюшка, устроил хай. Баптистов выперли. В больнице начали проводиться православные богослужения, но вот выгребать дерьмо стало некому. Духовное здоровье - это замечательно и необходимо, но и о плоти страждущих надо заботиться.

Так что, возвращаясь к липецкому негру - как бы не прикрыли его лавочку именно из-за миссионерской деятельности. Оно ведь гораздо проще - уничтожить чужое, чем противопоставить ему свое.


Пишет Viktor Kosenkov (kosenkov)
@ 2005-11-06 14:08:00

Восток-Запад

Вчера в гостях милая девочка, не так давно, как я понял, вернувшаяся из Европы, поинтересовалась у хозяина дома: - Можно я ваши книги посмотрю.

Хозяин, у которого за книжными полками стен не видно, слегка обалдел и сделал приглашающий жест, мол, давай, подруга.

Видя его удивленные глаза девочка пояснила. - Меня в Европе приучили, что хозяйские книги рассмативать неприлично (!!!). Это все равно, что рассматривать чужие вещи, типа в ящик бельевой залезть...

Неприлично.

Просвещенныя Европы рассматривают книги, как вещи. Типа трусиков.

Для восточных варваров книга это не вещь. Это книга. Предмет отстоящий очень далеко от трусиков, памперсов и прокладок. Не вещь. Книга.


Пишет Viktor Kosenkov (kosenkov)
@ 2005-11-18 19:46:00

Серые-черные

"...где властвует серость, к власти всегда приходят черные". Помните, да?
Скрытый смысл, философская мысль, все дела. Метафора, которая проскочила через сов.цензуру только в силу государственного антифашизма. Черные=фашисты, в СССР это была однозначная связка. Исключение составляли, наверное, только морские пехотинцы, черная форма которых должна была наводить (и наводила) ужас на всех, в силу, может быть, именно этой самой аналогии (черные=фашисты).
Удалился. Вернемся к цитате.
Серые. Черные.
Сначала серые. Потом черные.
Сначала - равнодушие, сытая дрянь, голодная рвань, необразованность, убожество идеологии, глупость, переписанная история...
А потом черные! Колонны, марш, железная метла.
Волки в свинарнике.
Может быть вы думали, что черные приходят из серых? Может быть полагали, мол, черные это они же, серые, только совсем охамевшие, мол, из равнодушия и грязи?
Нет.
Черные приходят, когда социальный накал равнодушия, тупости и убожества переходит предел терпения.
Когда жить в серых соплях уже нет никакой возможности.
Черные - это последняя защита страны. Последнияя линия обороны Родины.
Последние ребра жесткости системы, дальше которых только распад и кровавый хаос.


Пишет Viktor Kosenkov (kosenkov)
@ 2005-11-15 08:50:00

Снова о ИМХО

Самым большим грехом либерального общетва я считаю понятие "ИМХО".
Собственно, за это изобретение гуманитарным технологам надо выдать нобелевку мира. Поскольку обычно эту нобелевку выдают за особо разрушительную работу в социальной области. Ну там, за развал СССР, например.
Так вот "ИМХО", это та штука, которая по разрушительности не уступает атомной бомбе.
Как было "при Союзе"? Если твое мнение не совпадает с генеральной линией партии (читай не совпадает с мнением патриарха в патриархальном обществе) засунь это мнение в задницу и имей его при себе тихонечко.
Что в этом хорошего?
Все.
Есть генеральная линия. Не везде верная, но являющаяся, так или иначе, коллегиальным трудом множества людей, среди которых есть очень умные.
Генеральная линия в каких-то частностях ошибается. Но в целом права и позитивна. Потому что глобальна.
Брак, выхлоп и т.д. имеет место быть, но по закону больших чисел, незначителен.
Что есть сейчас?
Имеется человек, чей личный жизненный опыт - с гулькин, вы уж простите, хер.
И этот персонаж волен высказывать свое недозрелое, невыстраданное ИМХО на весь белый свет прикрываясь от возможных последствий (а они могут быть страшными, действительно страшными) фиговым листком с надписью "Это мое ИМХО!".
Да и плюнуть бы... Но!
Беда в том, что его ИМХО воспринимается людьми другими как нечто "из большого жизненного опыта", особенно если "Имхошник" имеет подвешенный язык и вообще "гуманитарий".
И в этой ситуации процент брака действительно ужасает, ибо его соотношение с положительным выхлопом почти невозможно. Так как положительного выхлопа, на практике, нет.
Проблема нашего общества - болтуны.
Именно болтуны сделали из Франции гадюжник, где даже арабам нормально жить не в кайф.
Надо что-то с болтунами делать....


Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-11-20 13:23:00

Генезис неоконов

Как обычно Ольшанский шокирует либеральную общественность банальностями.

«Вообще, я сильно изменил свои впечатления об американской политике в последнее время. Мои безусловные кумиры теперь - конечно, неоконсерваторы. Это, что называется, "наши люди" на 100%».

Ваши, ваши.

«В конце 40-х годов ХХ века группа американских евреев, бывших перед 2-й мировой войной активистами и даже идеологами интернационалистских (троцкистских) коммунистических групп и партий, но покинувших марксизм к концу 2-й мировой войны – Ирвинг Кристол (Irving Kristol), Сидней Хук (Sidney Hook), Франк Мейер (Frank Meyer), Натан Глезер (Nathan Glazer), Даниел Белл (Daniel Bell) - сформировала коалицию интеллектуалов-антикоммунистов и основала несколько общественно-политических антикоммунистических журналов...

Именно бывшие коммунисты-космополиты, а не традиционалисты- консерваторы и даже не кейнсианцы-демократы были инициаторами идеологической и пропагандистской войны против СССР, а теперь - и против России. В чем причина такой «трансформации? Ответ был дан самими «ренегатами»: коммунизм для них был в первую очередь решением «еврейского вопроса». Поэтому, когда интернациональные коммунисты убедились, что реальный коммунизм ведет не к «Соединенным Штатам Земного шара» с Троцким или Лозовским во главе, а к системе национальных государств, где еврейская проблема решается совсем не так, как это им хотелось, то разочаровавшиеся в «реальном коммунизме» евреи-троцкисты стали злейшими врагами учения, которому они еще недавно поклонялись...»

По необразованности Митя путается в деталях, но суть дела передает верно – неоконсерваторы, неоконы, теперешние идеологи Бушевской администрации, действительно ведут прямое происхождение от троцкистов. Неоконов сильно не любят коренные, традиционные американские консерваторы, палеоконсерваторы. Зачем неоконы понадобились США, вот интересный вопрос.

Что в своё время троцкистов в США приспособили для дела антикоммунизма, то логично. Коммунистическое движение в США, как и везде, было еврейским. Американцев не собственно коммунизм волновал, а советское влияние. Так что принципиальные враги сталинского и послесталинского советского режима евреи троцкисты были вполне уместны. После установления в 60-е годы стратегического американо-израильского союза открылась возможность влиять на советское еврейство, имеющее решающее значение для внутренней устойчивости СССР. Однако коммунизм для такого дела стал помехой, и троцкисты отложили его в сторону. И вот кружок еврейской интеллигенции, бывших троцкистов, преобразившись в принципиальных антикоммунистов, по американской классификации попал в консерваторы. Насколько знаю, ничего более неоконов с американским консерватизмом не связывает.

А теперь чего? США сделали ставку на открытое имперство, силовое прогрессорство, колониальные войны. Американские консерваторы плохо подходят на роль идеологов подобного курса, поскольку склонны к изоляционизму. Для них США это Сияющий Град на Холме, и нечего спускаться вниз к проклятым Богом варварам. ЦРУ разрулит чего надо. Вот и решили американскеи стратеги призвать для разработки более активной (наступательной) идеологии и стратегии установления господства США в мире неоконов – специалистов по борьбе против мирового коммунизма и советской угрозы.

Как водится у евреев, получилось шумно и плохо. Предлог для войны с Ираком подобрали глупый, США оказались идеологически дискредитированы. На радость всему миру в Месопотамии США увязли, несут грандиозные политические издержки. Доходит до неприличия.

«Наиболее ожесточенную полемику между конгрессом и Белым домом вызвала та часть билля, где речь идет о недопустимости пыток. Запретить их требовал сенатор Джон Маккейн. Во время войны во Вьетнаме он попал в плен и более пяти лет провел в тюрьме в джунглях. Однако администрация заявила, что если запретить все виды пыток, то это "затруднит получение данных от исламистов". В защиту пыток недавно выступил вице-президент Дик Чейни. А Джордж Буш предупредил, что наложит вето на законопроект, если в нем будет упоминание о пытках».

Если в американском конгрессе открыто обсуждают, допустимы ли пытки пленных, и решают, что это дело нужное, то что же остается от американского Морального Лидерства? Фактически обрушилась вся основанная на концепции Прав Человека идеология США последней трети века. А взамен не предложено никаких привлекательных для мира идей. Концепция титанической битвы с Мировым Терроризмом не слишком убедительна, и что для США хуже, её с успехом в собственных интересах может использовать кто угодно. Догорая цена за амбиции глупых неоконов, бывших троцкистов. Американцы наверняка вскоре сделают в их отношении оргвыводы.

bekar
2005-11-20 10:38 am

Ольшанский, конечно, не хотел того, но смешно звучит у французов слово "неокон". Neocon можно перевести, как "нео-пиздюк" ("соn" у французов - очень вульгарное обозначение женских половых органов, а заодно - "ну полный мудак"). Ой, не случайно. ;)


Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-11-20 14:25:00

Марксистский взгляд на проблемы национальной миграции

Марксисты в поисках революционного пролетариата. Русский народ разочаровывает социальных революционеров.

«… Какой тип из этих двух преобладает в русском народе? Безусловно, тип пассивного "быдла". Среди мигрантов преобладает тип активного искателя лучшей доли.
(…)
Россию спасут мигранты. Да, сейчас они штрейкбрехеры, но это только сейчас. Когда их станет на порядок, на два порядка больше, чем нынче, они, будучи социально активны, осознают себя в качестве новой силы, нового пролетариата. Они будут устраивать забастовки и теракты, борясь за свои права. Когда они осознают себя новыми хозяевами России, они в тяжёлом труде и борьбе, поднимут её с колен. Сейчас русская буржуазия, ввозя в страну мигрантов, роет себе могилу. Следует ли ей в этом мешать?»

На это им было сказано:

«… Одно не пойму - зачем они "пролетариат" сюда в размерах целых народов завозят, вместо того, чтобы самим к пролетариату поехать? А?
Весь Таджикистан будет их. Проведут его по Великому Пути Социального Прогресса - прямо на месте! А?
Это ж надо быть таким ленивым - Ленин вот не гнушался и на паровозе проехаться, на броневике - к народу. А этим подавай народы к броневику. Обленились прогрессоры».

Но бронепоезд марксисткой мысли так просто не остановить:

«… Представьте себе, что в некоторой местности развелось волков на порядок больше, чем их там обычно водится. Волки успешно сожрут всю оставшуюся живность, а потом? А потом они сами сдохнут от голода. Преступников можно сравнить с хищниками или паразитами, но первые не могут существовать без травоядных, а последние - без хозяев. Легко понять, что количество хищников в данной местности не может превысить некоторого уровня. Т.е., (1) преступников всегда меньше, чем нормальных людей; (2) преступников не может стать больше определённого уровня. Кстати, этот уровень определяется, кроме прочего, уровнем благосостояния честных граждан. Снижение этого уровня естественным образом уменьшает кормовую базу преступников. Таким образом, получаем, что большинство вновь прибывших станут честными людьми, что мы и наблюдаем в Москве. Единственное, что мы, действительно, теряем - так это национальную культуру народа, ранее проживавшего в стране А. Но народ из страны Б принесёт с собой свою культуру. Был язык русский, станет - тюркский или китайский. Сказки тоже будут тюркские или китайские. Конечно, мне, как представителю народа страны А, грустно думать об этом. Но "социальную грусть" к делу не подошьёшь, а выход единственный - уговорите женщин страны А рожать больше детей»

Если кто не понял, то кормовая база это мы, русские. Когда нас сожрут, то мультикультурные мигранты неизбежно станут честными людьми. В этом собственно и состоит исторический оптимизм.

* * *

Вообще-то настоящие проблемы левых в России вот в чём. Подлинные левые это те, кто благородно борется за интересы чужих им обездоленных и угнетенных (пролетариев, хуту или тутси в Африке, китов в океане, экологию вообще, отдельно взятого воробья, и прочее, прочее, прочее). Сам левый вовсе не бедный, так же как он и не хуту (или тутси). Сначала эта борьба за справедливость даёт левым моральное превосходство, затем влияние, а следом деньги и власть. Поэтому левый капиталист это вполне естественное в Европе явление. И как нам подсказывают, во Франции левые состоятельнее правых.

Для левых главный вопрос это грамотно выбрать угнетенного-обездоленного, за чьи интересы они могли бы с пользой побороться. Казалось бы, в РФ теперь естественно выступить против дискриминации (социальной, культурной, политической, экономической) русских, поскольку «русский значит бедный». Поступить так можно, конечно, но какая от той борьбы самим левым может оказаться польза? Ведь левые не борцы против господствующих элит, они их органическое дополнение. А отстаивание прав и интересов русского большинства это, как всем известно, национал-социализм, нацизм то есть. За это не похвалят.

Поэтому левым, в том числе и марксистам, и мечтается о героической борьбе за права мигрантов в России, как раз против русских угнетателей, которые быдло. Логичный выбор и другого не будет.


Пишет Void (void_lj)
@ 2005-11-18 17:30:00

У кого "деяния" толще

Утверждая, что “Тьма требует Деяний”, полезно представлять, кто, чего и от кого “требует” и что из этого следует. “Темность” есть свойство носителей Тьмы здесь, и если они что-то делают, то не по требованию “извне”, а потому, что считают нужным поступить определенным образом. “Во имя Тьмы” – не по “требованию партии” или приказу жреца, а потому, что являешься ее частью. Характерные для Тьмы, Света и Серости (в моем восприятии, конечно) черты поступков и ценности уже приводил.

Полагаю, каждый сатанист делает “для Тьмы” все, что может. То, что является для него естественно необходимым – и результат на выходе значительно отличается от обычного для людей/недолюдей. Саморазвитие, следствием которого является и повышение качества жизни, и более качественное представление Тьмы здесь. Развитие не для того, чтобы однажды лечь в теплую грязную лужу, хрюкнуть от счастья и больше никуда не двигаться. Что обычно для людей, у большинства из которых некоторый прогресс наблюдается только в молодости, и тот связан лишь с удовлетворением “первичных потребностей” (“деньги, женщины, власть”). [Можно сказать (в том числе и про эмигрантов), что люди, у которых меньше потребностей, “сильнее мотивированы” (подобными фразами паразиты оправдывают свое превосходство / право кормиться), т.к. энергия уходит по меньшему числу направлений . Да, из них могут получиться “прекрасные” торгаши и дворники... Но есть те, кто думает о нации, о “подъеме среднего уровня”, на перспективу, а не только о “локальном по времени росте ВВП”.]

Сатанизм – мировоззрение сатаниста, доступные ему “деяния Тьмы” – действия, способствующие реализации “метафизических целей”, но не относящиеся к бытовым (те тоже могут быть в некотором смысле полезны, но слишком уж это мелко). Конечно, у каждого своя специализация – развиваться одновременно по всем направлениям невозможно. Если максимум пользы субъект принесет в качестве проводника идей Тьмы или музыканта – его туда и тянет. Т.е. имеет значение прежде всего результат для дела (а не мелкие недоработки, которые у всех есть), которое у сатанистов как части метафизической общности по сути общее. Хотя имеет значение и текущий уровень осознанности, понимания, “что к чему и почему”, сопутствующих/вспомогательных знаний. Из-за чего возможны небольшие недоработки – но “раскола в стане сатанистов” не бывает. Они даже поссориться не могут – потому что не обижаются, а делают выводы. Взаимонепонимание теоретически возможно, но на практике будет быстро сведено к минимуму (про телепатию – это не сюда), т.к. разумное существо для большей эффективности действий стремится понять собеседника, а не похихикать над чужой якобы глупостью, возвысившись в собственных глазах (см. “шавки”).

Слова так слова, или музыка, или наука, или еще что-то. Кто сильнее по совокупности достигнутого, тот, очевидно, влиятельнее (в своей области). Завидующие подражатели могут утверждать, что “он считает свой сатанизм самым сатанистым”. Вместо того, чтобы заниматься своим делом и сравнивать себя с собой недавним... Занятым “делами Тьмы” не до хвастовства вроде “а я больше куличиков вылепил”, “у тебя четыре статьи, а у меня три, мои зато объемнее”, “а ты в тренажерный зал не ходишь” и т.п.

“Что сделали вы во имя Тьмы? Что сделали вы, чтобы понять Тьму?” Да вот, живем, ищем свое дело, собираем крупицы Силы, позволяющей влиять эффективнее и жить в радости – что тоже дает энергию. Впрочем, однажды может оказаться предпочтительнее умереть за что-то, а не от чего-то. В отличие от “вы должны нести тяжелый крест, надрываться, положить жизнь на алтарь” и т.п. Ничего особенного, и для обывателей - ничего привычного. Поджоги церквей пока не оптимальны.


Пишет wind_lj (wind_lj)
@ 2005-11-20 13:24:00

Зловредная "перестройка", мулаты, метисы и инородцы

Обратил внимание. На моем факультете, чем младше курс, тем больеш на нем либо явных инородцев, либо каких-то метисов полуазиатского вида, чуть ли не полунегры попадаются, не говоря уже просто про разнообразные "россиянско-советские евразийские коктейли", а нормальных Русских, ариев в процентном отношении все меньше (к счастью, процент еще высок, чтобы нация могла сохраниться). Чем курс младше, тем хуже расовая ситуация по сравнению с 4-5 курсом-людьми 1984-85 года рождения. 1988 года рождения-уже хуже. Вот оно, зловредное влияние "перестройки". Видимо из республик своих "националы" уже начали к нам перебираться и самосознание Русского народа упало еще ниже, чем в советские времена. Вообще с каждой антирусской революцией (1917, 1991) расовая ситуация ухудшается. Тоже своеобразная форма геноцида, при большевиках сочеталась с красным террором, а при либерастах - с разграблением страны.


Пишет wolfschanze (wolfschanze)
@ 2005-11-06 23:13:00

Философствую)))

Че-то подумалось. К интеллигенции я не отношусь, хоть и прадед - полковник царской армии/военспец/преподаватель математики, и дед, после войны, преподом стал, да и отец - их технической интеллигенции, инженер-наладчик радиоэлектронной аппаратуры, при Союзе занимался наладкой ЭВМ, тогда в Союзе всего несколько контор было, которые этим занимались, отец все время в командировке был, по западу Союза катался, Прибалтика, Калиниград, Белоруссия.

И вот все сейчас орут - интеллигенция, интеллигенция. Причем есть некая информация, которая интеллигенция должна знать. Ну по своей специальности не берем, но есть другие, из культуры. Типа любить Бродского, Довлатова, Солженицина, Тарковского и т.д. Так я не интеллигент)))

Довлатова я не знаю вообще, Бродского - может и читал, если в школе задавали, Солженицина - читал, его читал, не люблю, так врать. Ну а Тарковский)))

Когда говорят, что Тарковский гениальный режиссер и т.д. я вспоминаю одну историю, которую рассказывал препод в институте. А дело было так. Снял Тарковский "Андрей Рублев" и, сначало, его историки песочить стали, дескать чтож так, и там неправильно, и здесь. Ну а Тарковский "Я все понимаю, но поймите и вы, это художественное произведение, так что, пришлось пожертвовать историчностью". Ну историки и заткнулись. А потом его стали песочить кинетомагрофисты, и тут Тарковский вывернулся "Поймите, это исторический фильм, так что, пришлось...")))

ЗЫ.Зачем Вы называете меня интеллигентом? У меня профессия есть)))


Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-09-29 02:47:00

Ещё о фашизме

Антифашизм как он есть (via poulon).

Молодежное антифашисткое движение "Наши" сорвали проведение фолк-фестиваля и спровоцировали драку, в результате которой есть серьезно пострадавшие. Причиной послужило присутствие на мероприятии скинхедов-националистов.

В воскресенье, 25 сентября, в 13 часов в Парке у музея Константина Васильева (м. Алтуфиево) собралась зрители и участники фолк-фестиваля, посвященного празднованию осеннего равноденствия. Среди пришедших было много так называемых "бритых националистов", "скинхедов". Последние, впрочем, вели себя тихо-мирно, и организаторы решили, что сам факт присутствия националистов не повод отменять праздник.

Но торжество провести неудалось из-за неожиданного появления представителей молодежного антифашистского движения "Наши". Как рассказывают очевидцы, "нашисты" приехали централизованно, на автобусе (то есть, явно по наводке "сверху"), замотав лица шарфами. С криками "Фашизм не пройдет!" они стали кидать в собравшихся взрыв-пакеты, пивные бутылки, и прочие "средства борьбы истинного антифашиста". Туда, где помимо скинхедов находились женщины, дети, музыканты и другие мирные люди.

Укрыв женщин и детей в помещении музея Константина Васильева, скинхеды и примкнувшие в ним зрители фестиваля вступили в драку с "нашистами". Борьба была ожесточенной, "стенка на стенку". Пострадавшие есть с обоих сторон: ожоги, ранения, переломы. Милиция появилась уже когда все закончилось. СМИ безмолвствуют.

Описание того же эпизода от alexandr (насколько я понял, участника событий):

Бритых было человек 100.

Где-то в час дня на территорию музея ворвались ослоебы в количестве 30 человек и попытались прыгнуть на правую молодежь (они рассчитывали, что нас будет 20-30).

Еще не добежав до нас, они увидели истинное количество народа и затормозили. Первыми 10-15 сознательных человек схватив первое, что попалось под руку (лопата, скамейка, ведро) погнали ослоебов с территории музея. Но преследовать не стали, остановленные сотрудниками музея.

После этого афа, уже из-за забора, начала закидывать нас бутылками. Ответить мы не могли т.к. нас на территорию со стеклом не пускали. Приходилось отстреливаться неразбившимися трофеями.

После этого афа опять вошла на территорию и перестрелка продолжилась с расстояния метров 10, где в нас кинули даже взрывпакет. Причем нам приходилось иногда останавливаться, т.к. среди ослоебов находился сотрудник музея. В конце концов нас это подъзаебало и мы решительно погнали афу через улицу во дворы. Они конечно съебались, так как "быстрые ноги пиздюлей не бояться". Праздник был сорван и мы в сопровождении A.C.A.B-ов отправились к метро.

Как стало известно, ослоебов позже приняли.

По итогам хочется отметиь одного нашего снайпера, который сломал нос одному из этих уродов прицельным попаданием бутылки, а также действия мусоров, в очередной раз доказавших свою блядскую сущность и тупоумие: во-первых, при появлении афы двое мусоров, стоявших на входе, как-то незаметно исчезли; во-вторых, появившись после всех событий, они предложили нам идти к метро группами по 5 человек на расстоянии видимости.

Попав в метро, мы поехали в центр и продолжили гуляния на улицах города.

Семь человек афы были задержаны акабами Овд "Лианозово", но все они были в скором времени освобождены, все задержанные были нерусские...

Мне, как русскому, всё равно, из каких соображений в русских людей кидают взрывпакеты - из фашистских или антифашистских. И если сейчас история повернулась так, что фашисты за русских, а антифашисты против русских, то надо быть фашистом, да.

Хотя и очень не хочется. Фашизм, всё-таки.

А что делать? "Через немогу".


Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-11-25 08:38:00

АНТИФАШИСТСКИЙ МИФ: Будут грандиозные репрессии...

Самая страшная страшилка наших «антифашистов», «либералов» и «правозащитников», которой они пугают общественность, это заявление о том, что «когда (и если) националисты придут к власти, они устроят грандиозные репрессии, которых ещё не видел мир». Чувствуется по их словам, что «холокост» будет казаться им в этом случае детской шалостью. Поэтому и пугают обывателя.

Однако что стои́т за этим мифом? Я бы даже сказал, что не миф это, а чистая схема манипуляции сознанием, т. к. для внедрения сего утверждения в головы людей в ход пускаются все возможные механизмы манипуляции, начиная от тихой травли до террора, совершённого от имени националистов. Не думаю, что опыт Третьего Рейха или иных сильных государств Европы и Южной Америки может быть экстраполирован на Россию, чтобы получить какие-то объяснения или попытаться спрогнозировать, что будет. Но даже если это сделать и можно, то не думаю, что это делают они — «антифашисты». У них нет просто мозгов для таких сложных вещей. Не выучились — сразу пошли воевать с ненавистным «русским фашизмом».

Опять на сцену выходит банальная саморефлексия. Они копаются в себе и свои внутренние переживания, желания и мечты переносят на окружающий мир. Да, если бы «антифашисты» взяли бы себе полную власть, именно они и устроили бы ужасающие своими размерами репрессии. Мы это уже́ проходили в истории нашей страны и нашего народа. Нынешние «антифашисты» — прямые потомки тех самых комиссаров в пыльных шлемах, которые устроили нашему народу геноцид в первой половине XX века. И теперь эти потомки непрочь продолжить славное дело своих дедов, только ру́ки коротки. А то, что непрочь — ясно видно из их поведения, когда в пылу борьбы они напрочь забывают о своих идеалах и начинают истошно вопить: «Убивать, убивать и убивать! Залить всю Россию кровью!»

Ещё раз повторюсь. Наша первейшая задача — разбивать и развенчивать подобные мифы. Обыватель должен быть наш, а не с зашоренными вражеской пропагандой мозгами.


Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-11-25 09:55:00

Слово малое о воинах Великой Отечественной Войны

Я уже́ выводил на чистую воду один из «антифашистских» мифов о том, что наши деды воевали против кого-то там и победили фашизм, чем легитимировали нынешние проявления россиянского «антифашизма», который по своей сути является завуалированной русофобией. Сегодня немного расскажу о том, что мне рассказывали мои старшие родичи. Так скажем, экскурс в историю по воспоминаниям очевидцев...

Один из моих прадедов был достаточно зажиточным крестьянином по сравнению со своими односельчанами, который после революции подвергся жёсткому раскулачиванию. Репрессии были только за то, что у него в хозяйстве было больше скотины, больше надела, больше ресурсов для работы. Всё это происходило только потому, что его семья состояла из девяти человек, в том числе — семеро детей (одна из которых — моя бабушка). Естественно, чтобы прокормить такую ораву, необходимо было и хозяйство побольше, чем у соседей, у которых было только трое ребятишек. Однако пришедшим на Тамбовщину коммунистам было всё ни по чём. Хозяйство просто напросто разорили, обеспечив в семье голод. Попутно расстреляли половину мужского населения села́ (хорошо, что это не коснулось моего прадеда). Надо отметить, что руководил репрессиями некто Гайдар, как говорят — дедушка одного из современных «антифашистов» — Е. Т. Гайдара.

Вот такие дела́. Сложно полагать, что у населения села́ будут какие-то иллюзии относительно новой власти, относительно коммунистов. Именно на Тамбовщине было грандиозное по своим размерам противодействие советской власти. Антоновский бунт — всем пример. Однако слово не об этом.

Посему сложно подозревать моего прадеда в лояльности новой власти. Думаю, что он был бы в первых рядах, если бы представилась возможность её повергнуть. Но такой возможности не представилось. В 1941 году грянула Великая Отечественная Война. И мой прадед без всяких сомнений пошёл воевать. За кого он пошёл воевать? Неужели за «антифашистов»? Неужели он думал о том, как бы сохранить власть тем, кто отнял у его семьи практически всё? Нет. Он пошёл воевать именно за свою семью. За то, чтобы у неё был шанс выжить, за её будущую нормальную человеческую жизнь. Да, он оставил её, но к тому времени в хозяйстве уже́ была ему замена, поэтому, как настоящий хозяин, как настоящий Отец, душевно болеющий за свою кровь, за своих родичей, он сам пошёл туда, откуда большинство простых солдат не возвратилось. Пошёл для того, чтобы не забрали тех, кому ещё жить и жить.

В одном из боёв под Курском, именно на Курской дуге прадед попал в окружение. Сколько тогда наших дедов полегло — никому до сих пор не известно. Однако прадед выжил. Он какими-то тайными тропами вышел, много месяцев скитался по родным просторам и вернулся в село к своей семье. Естественно, что ему были несказанно рады. Однако он ещё раз проявил себя как Отец семейства. Ведь известно, что бывало с теми, кто вернулся. И что бывало с их семьями. Поэтому прадед на следующий день пошёл в военкомат и рассказал свою историю. Естественно, что после этого он попал в штрафбат. Правда, иные источники утверждают, что он был сослан куда-то под Хабаровск, но я в это не очень верю, т. к. во время активных боевых действий было бы глупо ссылать людей на Дальний Восток.

Естественно, что после этого про прадеда больше не было слышно. До сих пор никто из нас не знает, где он пропал, как погиб, погиб ли вообще? Ради чего мой прадед совершил такой путь? Ради «антифашистского» сброда, который сейчас вопит на каждом углу об угрозе «русского фашизма»? Нет! Он делал это ради своих близких, ради своего народа. Да, он был — националистом! И сегодня, я думаю, он без сомнений встал бы в наши ряды, воскликнув: «России — русский порядок!»

Вот так то вот. Так что если кто-то мне в лицо сегодня говорит эту банальность, что «наши деды воевали против...», я не дослушиваю его, а плюю ему в глаза́. Говоря такое, он просто насмехается над памятью наших дедов, над их честью, над их делом.


Пишет Dima (_lord_)
@ 2005-11-28 18:23:00

За что был репрессирован Ландау

Ландау Лев Давидович (1908–1968) — российский физик-теоретик, основатель научной школы, академик АН СССР (1946), Герой Социалистического Труда (1954). Труды во многих областях физики: магнетизм; сверхтекучесть и сверхпроводимость; физика твердого тела, атомного ядра и элементарных частиц, физика плазмы; квантовая электродинамика; астрофизика и др. Автор классического курса теоретической физики (совместно с Е. М. Лифшицем). Ленинская премия (1962), Государственная премия СССР (1946, 1949, 1953), Нобелевская премия (1962).

(по данным Хронос)

Арестован за антисоветскую деятельность (по 58 статье, антисоветская агитация, организация, ставящая целью свержение советской власти) в 1938 году. Освобожден в 1939 году по ходатайству академика П.Л.Капицы и датского физика Нильса Бора. Характерно, что Н.Бор писал Сталину, Ландау - Берии с просьбой отпустить Ландау "на поруки" под личную ответственность.
Важный момент - именно освобожден, не оправдан, судямость не снята. Это, прошу обратить внимание, не только не погубило карьеру ученого, но и не помешало получить стать в 46 академиком, получить госпремии в 46, 49, 53-м.

Реабилитирован Ландау был лишь в 1990 году. И, кстати, зря реабилитирован.

Вот текст той самой листовки, за которую Ландау был арестован (по данным СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКИ) со ссылкой на Известия ЦК КПСС. 1991. № 3. С.146-147. Хрестоматия по истории России. 1917-1940. Под ред проф. М.Е.Главатского. М.: АО "Аспект Пресс", 1994, с.411-412.

Апрель 1938 года.
Л.Д.Ландау, М.А.Корец

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Товарищи!

Великое дело Октябрьской революции подло предано. Страна затоплена потоками крови и грязи. Миллионы невинных людей брошены в тюрьмы, и никто не может знать, когда придет его очередь. Хозяйство развалива­ется. Надвигается голод. Разве вы не видите, товарищи, что сталинская клика совершила фашистский переворот. Социализм остался только на страницах окончательно изолгавшихся газет. В своей бешеной ненависти к на­стоящему социализму Сталин сравнился с Гитлером и Муссолини. Разрушая ради сохранения своей власти страну, Сталин превращает ее в легкую добычу озверелого немецкого фашизма. Единственный выход для рабо­чего класса и всех трудящихся нашей страны — это решительная борьба против сталинского и гитлеровского фашизма, борьба за социализм.

Товарищи, организуйтесь! Не бойтесь палачей из НКВД. Они способны избивать только беззащитных за­ключенных, ловить ни о чем не подозревающих невинных людей, разворовывать народное имущество и выдумывать нелепые судебные процессы о несуществующих заговорах.

Товарищи, вступайте в Антифашистскую Рабочую Партию. Налаживайте связь с ее Московским Комитетом.

Организуйте на предприятиях группы АРП. Налаживайте подпольную технику. Агитацией и пропагандой подго­тавливайте массовое движение за социализм.

Сталинский фашизм держится только на нашей неор­ганизованности. Пролетариат нашей страны, сбросивший власть царя и капиталистов, сумеет сбросить фашистско­го диктатора и его клику,

Да здравствует 1 Мая — день борьбы за социализм!

Московский комитет Антифашистской Рабочей Партии

Это интереснейший документ. Следует сразу отметить ряд интереснейших особенностей: Ландау вовсе не оспаривает "коммунистического пути". Напротив, он апелирует к тому, что "дело Октябрьской революции подло предано". Он стремится к "истинному социализму" (ничего не напоминает?), который, на его взгляд, извратил Сталин. Следом идут заклинания о голоде и развале хозяйства (как следует из исторических реалий, его прогнозы - глубокое заблуждение. В годы Великой Отечественной строившееся в тот момент в стране хозяйство показало необычайную стойкость и эффективность).

30-летний автор Ландау, говоря про миллионы в тюрьмах, данные берет явно из головы. Я крайне сомневаюсь, что с ним делились статданными "палачи из НКВД".

Зато становится понятными во-первых дальнейшее развитие диссидентского движения в СССР, а во-вторых, реальная политическая ситуация в СССР в 1937 году. Откуда-то ведь Ландау взял эти миллионы, которые потом Солженицын развил до 20 миллионов, ну а дальше Яковлев "довел до ума" - тут вам и 40, и 60, и 100 миллионов - на любой вкус.

Не менее интересна и сравнительная хорактеристика Сталина с Гитлером и Муссолини. На ней надо остановиться подробнее. Ландау не говорит о тождестве (это дальнейшее развитие идей отечественными (?) диссидентами). По его словам Сталин "В своей бешеной ненависти к настоящему социализму... сравнился с Гитлером и Муссолини". При этом он не строит фашизм, обратите на это внимание, это очень важно!

"Разрушая ради сохранения своей власти страну, Сталин превращает ее в легкую добычу озверелого немецкого фашизма.

То есть Сталина с Муссолини и Гитлером Ландау сравнивает лишь в одном - бешеной ненависти к на­стоящему социализму. И подчеркивает при этом, что сталинский строй делает страну легкой добычей фашистов (тоже ошибочная точка зрения).

В целом - прекрасный набор антисоветских аргументов. Сам бы не видел - подумал, что это кто-нибудь из демократов перестроечной эпохи.

Согласитесь, интересно?

Вопрос, который не дает мне покоя. ПОЧЕМУ никто из диссидентского движения с 60-х по нынешние времена даже не пытается апелировать в диссидентскому движению 30-х???? Мол, с самого начала боролись, и только вот в 91-м получилось? Казалось бы, "героические тридцатые-сотоковые, потопленные в крови..." Ту же листовку Ландау я искал ого-го сколько. И наткнулся на нее совершенно случайно.

Ответа я вижу навскидку два. Во-первых, "прогнозы" 30-40 "стерла" Великая Отечественная, а против такого аргумента не попрешь, могут и зашибить. Хоть и странно - вот же, великий физик ландау предупреждал, что Сталин делает страну легкой добычей, а - ни гу-гу.

И аналогии с аргументацией быстрее всплыли бы. И люди задались бы логичным вопросом - слушайте, диссидентское движение 30-х и диссидентское движение "от 60-ти и дальше" пользуется одними и теми же страшилками. В чем тут прикол?


Пишет Tim Tsyganko (timt) в 3a_cccp
@ 2005-11-27 13:02:00

Миф о тысячах погибших в результате Чернобыля

Одним из самых черных и лживых перестроечных мифов, столь любимых интеллигенцией, был и остается миф о тысячах погибших в результате Чернобыля.

Реальные данные: 30 непосредственно облученных работников станции и ликвидаторов погибло во время и непосредственно после ликвидации. Еще 9 - смертельные случаи рака щитовидной железы в детском возрасте за прошедший 18 лет. И еще меньше 10 - все остальные причины. Причем, злые языки утверждают - и это очень похоже на правду - что увеличение заболеваемости раком щитовидной железы банально вызвано резким сокращением производства и, соответственно, потребления йодированной соли после разрушения СССР. Этот вопрос в исследованиях даже не затрагивается.

Читать по теме (WHO- это ВОЗ, Всемирная Организация Здравоохранения):

Чернобыльский форум. Социальная ответственность науки.

WHO: Health consequences of the Chernobyl accident (английский язык)

WHO: Health Effects of the Chernobyl Accident and Special Health Care Programmes(английский язык)

А вот эти места из доклада ВОЗ "Chernobyl: the true scale of the accident" стоит процитировать:

A total of up to 4000 people could eventually die of radiation exposure from the Chernobyl nuclear power plant (NPP) accident nearly 20 years ago, an international team of more than 100 scientists has concluded.

As of mid-2005, however, fewer than 50 deaths had been directly attributed to radiation from the disaster, almost all being highly exposed rescue workers, many who died within months of the accident but others who died as late as 2004.

[...]

Poverty, “lifestyle” diseases now rampant in the former Soviet Union and mental health problems pose a far greater threat to local communities than does radiation exposure.

Перевод (мой):

До 4,000 человек могли в конечном итоге погибнуть от облучения в результате катастрофы на Чернобыльской АЭС почти 20 лет назад, заключила международная команда из более чем 100 ученых.

Однако, к середине 2005 года, менее чем 50 смертей были напрямую связаны с дозами радиации полученными в результате катастрофы, почти все из которых - сильно облученные работники, многие из которых скончались на протяжении нескольких месяцев после катастрофы, но некоторые и позже - вплоть до 2004 года.

[...]

Нищета, болезни "образа жизни" ныне свирепствующие в бывшем СССР и проблемы психического здоровья представляют собой гораздо большую угрозу местным обитателям, чем дозы радиации.

Таким образом, судя по ныне доступным данным, операция по ликвидации последствий катастрофы на Чернобыльской АЭС можно вносить в учебники как образцовую (могло погибнуть 4,000, погибло всего 50). Результаты же деяний либерастов и демократов, опиравшихся, в том числе, на черный миф о Чернобыле, оказались многократно опаснее для здоровья - и уже не только жертв или местный жителей, но всех граждан СССР, чем сам Чернобыль.


Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-12-01 07:52:00

КПКВ, да.

Вообще, национальные распублики в составе РФ подлежат отмене. Чинно, благородно, через всероссийский референдум. Они почти никому не нужны.

Во-первых, получились они не в результате самостоятельного развития государственности тех или иных народов. Эта государственность была предоставлена под конкретные условия (строительство коммунизма). Насколько я понимаю, эти условия сейчас не выполняются.

Во-вторых, для решения задачи поддержания национально-культурной идентичности того или иного народа в наше время собственное государство (почти как настоящее) не нужно. Это раньше оно волокло такие задачи. Имхо, нерусским коренным народам в составе России надо предоставить право организовывать и оплачивать любые виды структур, которые эту национальную идентичность поддерживают. Но - за свой счёт, это во-первых, без "федеральных трансфертов"; и - без параллельной юрисдикции, это во-вторых.

Отсюда и следует идея субгражданства и империи, про которую я уже говорил. Судиться своим судом - не с русскими, конечно. Издавать учебники на своём языке, проплачивать свои школы, факультативы и т.п., снимать фильмы и писать поэмы. Хочешь - пишись субгражданином и устраивай жизнь своего народа на свои деньги и свой талант (вполне почётно, кстати), хочешь - пишись гражданином и имей равные права с русскими, но денег давать на те самые фильмы и поэмы уже не моги. Хочешь - вообще никем не пишись, но тогда уж не обессудь, в плане прав будут проблемы.

Государство, пусть и такое недотыкомленное, как нынешние -станы в составе РФ, нужно двум и только двум группам: национальной бюрократии, которая таким образом ограничивает конкуренцию за места в системе управления ("коренизация кадров", ага), и живущей с её подачек национальной же интеллигенции, которая таким же образом ("родной язык") хочет ограничить конкуренцию в сфере культуры. Населению, чей интерес платить меньшие налоги начальству (без надбавки за "свойскую" национальность) и получать культуру лучшего качества (без поправки на неё же), оно нафиг не надо. Интерес населения - как раз эти две группы приструнить и впрячь в работу. Управленцев - в национальные НГО, с культурмейкеров спрашивать собственным рублём. Вместо этого - вот тебе суверенная республика в составе, вот тебе такие же вывески на английском языке, вот тебе такие же бюрократы с счетами в тех же самых банках, что и у тех, кто рулит русскими... Счастье-то какое.

Всё очень даже рыночно. Каждый народ должен содержать свою национально-культурную идентичность за собственный счёт. :-) А не за счёт когдатошних решений наркомнаца Джугашвили, при всём моём к нему уважении.


Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-11-28 18:55:00

Определение в адрес Рогозина.

В своё время на Рен-ТВ адаптировали какое-то западное реалити-шоу - я не знаю, как назывался оригинал, но явно это не родная разработка наших телевизионщиков (о родных разработках я вообще не знаю). Якобы суд. Милые инсценировочки на тему житейских коллизий, которые лучше не доводить до дреколья и топора. Передача эта ("Час суда"), как я уже о ней писал, в общем-то, населению полезна - такой ликбез на уровне азбуки; что делать, если у соседей трубу прорвало и так далее. При всём моём недоверии к механизмам "гражданского общества", такое их внедрение отторжения у меня не вызывает.

Увы. Падальщики учуяли запах поживы: на первом и на втором канале распустились аляповатые федоры "Суд идёт" и "Федеральный судья". Сюжетики кое-какие, отмечу, уворованы из того же "Часа суда", ну да ладно. Инсценировки бесталанны, а неуворованные сюжеты нескладны, смешны либо просто омерзительны. Научиться с них нельзя ничему. Почти ничему.

Вот сейчас почти шесть вечера двадцать восьмого ноября, заканчивается передачка "Федеральный судья". Я просто изложу сюжет. Могу чуть-чуть перепутать, так как слушаю, мотаясь по сети.

Судят кавказского человека, хозяина кафе. Кавказский человек кричит и жестикулирует, в том самом стиле, который ездит по нервам русским. Кавказского человека (фамилия: Гогия) обвиняют в убийстве своего знакомого алкоголика-фрезеровщика-голубятника-маргинала (фамилия: Цыпкин), у которого кавказский человек арендовал гараж и с которым враждовал на почве голубятни. Сюжет вражды: кавказский человек отравил голубей фрезеровщика, фрезеровщик насыпал зерна в машину кавказцу и запустил туда оставшихся голубей, кавказский человек хотел подать в суд, но участковый его отговорил.

Убийство, согласно сюжету, произошло на дне рождения кавказского человека, куда тот в порядке примирения пригласил маргинала-алкоголика, купив, ему, кстати, в том же порядке примирения пару голубей нюрнбергской породы. На дне рождения кавказский человек отравил фрезеровщика палёной водкой, лично им налитой в графин (водку пил только фрезеровщик, они с женой были единственными русскими на этом празднике). В общем, "Борджа в Кремле" (Л.Б. Троцкий).

Допрос потерпевшей Цыпкиной. Следует ария в стиле "понаехали тут", исполняемая с невыносимо фальшивой интонацией и полуплаксивыми восклицаниями "убийца", "ходит, смотрит, бормочет под нос, убить хочет". Кавказский человек обзывает женщину "дурой", говорит что-то типа "понаехали из вашей Сибири" (почти дословно), в общем, поёт и пляшет, не теряя чувства собственного достоинства.

Допрос участкового. Участковый рассказывает, какое счастье, что современники могут лицезреть, слышать, обонять и осязать Такой экземпляр вида хомо сапиенс, как этот кавказский человек. Жаль, Борис Полевой не дожил, знал бы, где искать типажи. Попутно выясняются самые отвратные черты облика, ха-ха, Цыпкина - одно в нём было хорошо: голубей любил, хоть и срали те куда ни попадя.

Допрос официантки в кафе кавказского человека (русская, плохо высветленные волосы): следуют выражения "он в каждое блюдо вкладывал частицу своей души, каплю своего пота" (дословно). Водка была супер-люкс-мега-ультра-хай-гипер-прогрессив-качества, потому что Такой Человек не мог предлагать своим клиентам всякую гадость. Естественно, выясняется, что Такой Человек - её Суженый. Ария контрапунктируется провокационными репликами потерпевшей. Некоторые реплики вызывают желаемый эффект, после чего "дуры" и прочее летят в обе стороны. Выясняется, что Такой Человек водку нюхал, лизал и проверил всеми доступными способами, очевидно, подозревая, что даже Ему в этом погрязшем во фрезеровке деталей мире могут не поверить.

Выясняется, что Цыпкина состояла в интимных отношениях с Гогия. "Predictable" (Yuri Clone, "Red Alert-2"). Цыпкина то ли мечет, то ли рвёт, по бездарно транслируемым интонациям не разобрать. Плохо Высветленные Волосы обвиняют Цыпкину в том, что она обещала выколоть Плохо Высветленным Волосам густо подведённые глаза из-за Такого Человека и сама отравила голубей. "Дуры" и деривативы от них звучат вновь.

Допрос бабульки-пенсионерки, 1938 года рождения, называющей Федерального Судию "милок". Бабулька подобрала рядом с кафе Такого Человека (дифирамбы прилагаются) бутылку водки, в которой оставалось на три рюмки. Сама бабулька была накормлена Таким Человеком в честь его Дня Рождения - "не часто удаётся поесть досыта" (дословно). И от излишней сытости оформила непустую бутылку своему то ли сыну, то ли внуку. Тот почти смертельно отравился, была вызвана "скорая", но ещё до того проблема разрешилась, так как после плохой водки, "согласно народной мудрости", надо пить хорошую. Федеральный Судия изволили пошутить насчёт Гиппократа и "подобное - подобным". Следующим утром бабулька пошла предупредить Такого Человека о том, что нехорошая в его кафе водка. Такой Человек бабулькины инсинуации с негодованием отверг.

Допрос продолжается. Выясняется, что Нехорошую Водку вынесла официантка, которая вышла на улицу с инкриминируемым Графином, вылила из него водку, налила туда Нехорошую Водку из бутылки, которая была с ней в пакете, и унесла преступный Графин обратно в помещение. И на вопрос Адвоката Такого Человека - а присутствует ли здесь эта официантка?.. Да. Да. Самая интеллектуальная часть аудитории уже догадалась, из какой части тела здесь растут ноги, и на чью отвратительную физиономию прирождённой убийцы указал благородный перст 1938 года рождения.

На повторном допросе потерпевшая, самодовольно признав, что имущество убиенного фрезеровщика - квартира и гараж раздора - отошли ей по закону, неумело изображая истерику, обвиняла Такого Человека в том, что Он променял её на Плохо Высветленные Волосы. Ответы начались с того, что "я ничего не скажу", продолжились тем, что "хотела развестись, разменяться и его прописать" (зритель понимает, что Такой Человек выше увядающих прелестей потерпевшей Цыпкиной, и пошлые женские уловки в виде прописки для Него смешны и бессмысленны), и закончились "решила, что лучше пусть уж одна, сама", что тут же прокомментировал Адвокат, указав "комментарии здесь излишни".

Когда суд удалился на совещание, я выключил звук и постарался успокоиться, но после рекламного ролика машинально включил его вновь. И не прогадал. В своей заключительной речи сами Федеральный Судия воскурили фимиам хлебосольству Такого Человека и его иным, не менее благородным качествам. Внутренний фашист вновь заставил меня нажать кнопку ленивчика, и Федеральный Судья умолкают, продолжая упорно разевать рот.

Жаль, вряд ли мне кто-нибудь подскажет фамилию и место жительства драматурга. Я очень хотел бы обсудить с ним тему стремления автора, творца к совершенству в художественных произведениях.

Что ж, придётся утешаться пошлым клише "в этой стране фашизм не пройдёт".

Рогозин, Вы - младенец!


Пишет Ахерон (aher)
@ 2005-11-29 14:58:00

Alarm по-россиянски

Некоторое время назад почтенный necrolfus писал о событиях, состоявшихся в его биографии, на что была более-менее дружная реакция сообщества - ну это 1) произошло в азиатской стране 2) затронуло людей недалеких.. Что же, подход вроде как и логичный, но как можно убедиться алярмизм нарастает в европейской части России. Несильно, но регулярно... Уже писал, что после концерта (de facto шоу) Ancient уездный архипастырь призвал озаботиться возникновением "секты готов", затем концерт Rotting Christ отменили из-за некошерности названия.

Недавно же лицезрел мега-alarm по телевизии. Я вообще-то телевизию не смотрю, но мой почтенный родитель уж дюже любит некоторые программы, сюжет в одной из которых - "Человек и закон" меня и привлек. К сожалению, видел не полностью, так что могу что-то перепутать. Основная мысль - "в Москве действуют десятки сатанистких группировок, основная цель которых - человеческие жертвоприношения". Ну и следующий доказательный видеоряд: показали толпу в черном на Чистых прудах (вот уж 100%-ное место, где эти самые жертвоприношения происходят), далее какое-то ночное собрание (человек не более 10) в балахонах с надписью "Церковь Сатаны"), которые жгли в лесу факелы (ясное дело - от факела до костра один шаг), затем рассказали про какого-то хлопца, которого единомышленник порешил в пасхальную ночь (NB за что сразу угодил в кутузку) - там ,правда, разборка была, но от разборки до жертвоприношения тоже один шаг. И наконец откровения некоего парубка нежного возраста, который российской общественности всю правду выдал - как сердца кушал, как мозги, сам-то не убивал, но кушал... И что больше всего меня умилило - это рассуждения парубка, как он спас от жертвоприношения свою подругу - под его влиянием решили съесть не ее, а некое животное. Тут два вывода 1) или хлопец весьма силен физически для решения таких вопросов 2) или же весьма авторитетен в данном собрании... Комплекция у него, правда, не как у губернатора Калифорнии, но если остальные собравшиеся были лет 10-12, то вполне достаточно... Видимо, сходные критерии авторитетности...... Но это всё неважно. Главное - алярм!!!


Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
@ 2005-11-21 23:05:00

Разведённые женщины с детьми.

Тут писал в один форум и вспомнил очень правильную историю про молодых мам с маленькими дочками, ухаживающими за ними юношами и чём всё это кончается.

У меня знакомая, работала в овощном ларьке. И у неё сменщица. Хорошая девушка. Судьба - как обычно. По молодости родила, муж сдистнул. Годы прошли, взялась за ум, пашет на работе, поднимает дочь. Пашет - это как умеет. Бомбит покупателей овощей что есть мочи. Знакомая как рассказывала: я сама всех обвешиваю, но чтоб так и чтоб всех! А где еще заработать женщине средних лет? Дочь подрастает. Хороший ребёнок, тоже, как все - в школе тройки, весь день MTV на диване. Чуть подросла, первые минстрики пошли - курение на лестнице, джин-тоник и мальчики в товарищах. Девушка, которая мама, понятно, скучает по мужской ласке. Любви-то хочется, а что поделаешь? Познакомилась с юношей. Ну, юноша, это относительно сказано, годы как у неё. Но мужикам проще. Если сильно не пить и более-менее одеваться, всё сгодишься на что-нибудь. Но у него черта характера - ленивый. То есть, работать особенно не хочет. А у неё отдельная квартира, так получилось как-то. Понятно, что он к ней переезжает. Семья типа, живут вместе. Она поутру в ларь, он спит, дочь в школу. Днём в квартире разное поделал, полочку, обед, домашнее задание ребенку, мужик всегда дома нужен. Она периодически пыталась его трудоустроить. А куда? Грузчиком не пойдешь - западло. Охранником поработает месяцок, платят мало, три месяца дома. Как-то раз она его допекла: что ты за мужик без денег. Он в позу - я тогда пойду контрактником в Чечню, пусть меня там убьют, тогда ты узнаешь как я тебя любил! Действительно отдал документы. Пол года оформлялся, туда-сюда, регулярно перетирал по вечерам эту тему. Она в слёзы - люблю, не отпущю! Практически родной человек, жалко. Пол года прошло, в Чечню не взяли, что-то там не срослось, ну и наезды рассосались, всё стало как всегда. Она утром в ларёк, он спит, дочка в школу, вечером её встречает, сумки тяжелые помогает тащить. Мужик видный, все товарки завидуют.

Постепнно молодая дочка подростала. И подросла. Стала уроки прогуливать, выпивать джин-тоник дома. Мама всегда на работе, кто поругает. Короче говоря наш видный молодой человек ей пихнул в тихушку. Да и она против не была, чего с прыщавыми одноклассниками якшаться. Мама на работе, они кувыркаются. Всё тайное всегда становится явным. Но не сразу, уже годам к шестнадцати всё это выяснилось окончательно. Дочка молодая, прекрасно понимает, что у неё все впереди и это прсто "уроки любви", мама пашет с утра до ночи, ей не до выяснений. Ему только в кайф с молодой целкой развлечься, сравнить гены, познать суть. Позабыл как было, но вроде она их заловила, когда они доеблись до аборта. Бывает.

Понятно, что аборт надо делать - сделали. А дальше подросшая доча заявляет - мне он нарвится, я его люблю. Он - тоже самое. И в один прекрасный момент он переезжает из постели мамы в постель дочки. Мама в предклимаксном состоянии, он мужчина в полном расцвете сил. Дочка единственная. Что скажешь против.

Что самое удивительное, в жизни ничего не поменялось. Мама пашет. Дочка смотрит MTV. Он не работает. Только если раньше мама кормила дочь и своего сожителя, теперь кормит дочь и её сожителя. Оказывается, из разряда гражданского мужа очень легко перейти в разряд жениха дочери.

Отлично человек устроился. Всем рекомендую дружить с разведёнными девушками у которых маленькие дочки.


Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2005-11-27 20:52:00

Дедовщина по английски: вырядиться школьниками и драться голышом

В Британии начато уголовное расследование по фактам дедовщины в Королевской морской пехоте.

Газета "Ньюз оф зе уорлд" опубликовала фотографии видеозаписи, на которой новобранцев-морпехов заставляют драться голышом в качестве церемонии посвящения.

Один из морпехов получает удар в лицо от вмешавшегося в драку младшего офицера. Установлено, что видеокадры были сняты в подразделении специального назначения 42 Коммандо.

Министерство обороны Влеикобритании заявило, что отношение к фактам, раскрытым газетой, "исключительно серьезное", что "дедовщина в армии нетерпима" и будут приняты жесткие меры.

В заявлении МО также говорится, что произошедшее "не является частью боевой подготовки" и что устанавливаются личности военнослужащих, изображенных на видео.

Бой голышом

Согласно газете, видеокадры были сняты тайком одним из морских пехотинцев на базе морпехов недалеко от города Плимут.

Неофициальный ритуал посвящения, происходивший в мае, прошли 12 новобранцев, только что закончивших 32-недельный курс боевой подготовки. Еще около 40 морпехов, также абсолютно голые, участвовали в качестве зрителей.

Бой голышом "судили" двое сержантов: один в балахоне хирурга, другой же в форме школьницы. Снявший драку на видео морпех сказал газете, что происходившее было кульминацией большой пьянки, во время которой старослужащие унижали новобранцев.

На видео двое голых мужчин в окружении большой группы таких же голых людей бьют друг друга намотанными на руки матами.

Затем человек одетый в голубой хирургический балахон приказывает им драться на кулаках.

Когда один из новобранцев высказывает недовольство, "хирург" наносит ему удар по лицу, от которого тот теряет сознание и падает на траву.

Полностью видеоролик можно увидеть здесь.

Уголовное расследование по делу, начатому спецотделом минобороны, ведет Королевская военная полиция.

Согласно представителю МО, командование британской армии "не потерпит фактов дедовщины", и это явление не столь широко распространено в вооруженных силах. BBCRussian.com


Пишет Томас де Торквемада (antoin)
@ 2005-11-09 17:38:00

Как нашли институции Гая

Сначала несколько цитат:

"К чему вся эта нищета мирских знаний, — читаем в прологе одного из житий VII века, — какую пользу могут принести нам разъяснения грамматиков, которые скорее способны развратить нас, нежели наставить на путь истины? Чем могут помочь нам умствования философов Пифагора, Сократа, Платона и Аристотеля? Что дадут песни нечестивых поэтов — Гомера, Вергилия, Менандра — читающим их? Какую пользу, спрашиваю принесут христианской семье Саллюстий, Геродот, Ливий, историки-язычники? Могут ли Гракх, Лисий, Демосфен и Туллий соперничать своим ораторским искусством с чистым и ясным учением Христа? В чём полезны нам причудливые измышления Флакка, Солина, Варрона, Плавта, Цицерона?” (И. Н. Голенищев-Кутузов. Средневековая латинская литература Италии. -М.: Наука, 1972. - С. 136).

Тот же век. Папа римский св. Григорий — в письме одному из епископов:

"Ты, кажется, учишь грамматике - я не могу повторить этого не краснея. Я печален и вздыхаю. Докажи, что ты не занимаешься вздорными светскими науками, и мы будем прославлять господа нашего" (Глухов А. Судьбы древних библиотек. – М.: Либерея, 1992.. - С. 51).

Из античного наследия до нас дошли крупицы. Дело тут и в недолговечности материалов, и в постоянных войнах, и в том, что в то время брандсбойтов ещё не изобрели. Но при этом было и целенаправленное, методичное уничтожение негодных текстов. Поскольку достоверной статистики тут не привести, предположения о том, сколько было уничтожено намеренно, высказывать не буду.

Говорят, что надо благодарить за дошедшие до нас античные книги христианских монахов. которые трудолюбиво переписывали их в библиотеках. Не спорю, переписывали. Но, во-первых, рост библиотек при монастырях связан с указом Карла Великого о том, что монастырям охотиться можно только в таких объёмах, сколько надо для обтягивания кожей книжных переплётов. Хитрый монарх был: популяция зверей продолжала стремительно сокращаться, за то в скрипториях перья заскрипели с удесятерённой скоростью.

Во-вторых, очень часто монахи соскабливали с пергамента произведения языческих авторов и записывали на очищенном месте благочестивые тексты. Так было уничтожено намного больше, чем сохранено. К счастью, первоначальную запись иногда получается восстановить. Под комментариями Августина к "Псалтыри" в 19 веке был обнаружен трактат Цицерона "О республике" (очень популярный в античности, затем исчезнувший). Таким же образом были найдены "Институции" Гая, сочинения Тита Ливия, каталог поэм Гомера и др.[Е.Л.Немировский. Мир книги. - М.: Книга, 1986. - C. 48].

Все это не показалось монахам достойным сохранения, зато они усердно переписали эротические эпизоды из римского романа "Сатирикон" (наверно, жизнь в монастырях скучна была). А что сказать по поводу такого вида монастырского творчества, как подделки, типа «Переписки Апостола Павла с Сенекой», «Константинова дара» или фрагмента Иосифа Флавия о Христе (как минимум одна из двух известных редакций – подправлена переписчиком)?

Что же Институции Гая? Чтобы все поняли, что это за документ, поясню. “Законы XII таблиц — это первая римская кодификация права (середина V столетия до н. э.), в своей основе это запись права, сформировавшегося из обычаев (например, из привычки римлян судей-взяточников обезглавливать). В течение многих веков они считались в Риме основным источником права. Интересно, что Законы были начертаны на 12 деревянных досках и выставлены на городской площади для того, чтобы никто не мог ссылаться на незнание закона. В ходе экзамена на право перейти из юношей в мужчины требовалось показать знание этих законов наизусть. Но! Этот ценнейший источник до нас не дошёл. Законы 12 таблиц известны лишь в отрывках, которые сохранились в сочинениях римских юристов, из которых наиглавнешее — "Институции" — учебник для римских юридических школ за авторством Гая, правоведа II века н. э. (известный юрист Скловский утверждает, что специализированного юридического обучения ни в Риме, ни в Средние века не было — кто фантаст? я фантаст?).

Эту книгу обнаружил немецкий историк Бартольд Георг Нибур (1776-1831, специалист по античности, иностранный почетный член Петербургской Академии Наук) в 1816 году в библиотеке Веронского собора — он опрокинул чернильницу и, стирая на рукописи пятно, обнаружил следы другого сочинения. Поверх Институций, конечно же, был записан неизмеримо менее ценный богословский текст (послания Иеронима, 8-9 век).

PS. Из целенаправленно уничтоженных церковью библиотек, помимо Александрийской (49 000 книг), следует отметить Кордовскую в Арабской Испании (280 000 томов, сожжены по приказу кардинала Хименеса) и Бану Амора в Малой Азии, (крестоносцы, в 1109 году) (Глухов А. Указ. Соч. – С. 68). О сознательном уничтожении крестоносцами мусульманских библиотек в 12 веке см. также Сусликов Ю. Александрийская библиотека // Азия и Африка. - 1996. - № 8. - С. 76

Ссылки приведены потому, что некоторые факты у определённых людей вызывают неприятие и сомнения. Как будто то, что делали те верующие, бросает тень на нынешних.

Позже приведу примеры того, как вырабатывались догматы и расскажу историю уничтожения Александрийской библиотеки, поскольку, как я понял, тема многим интересна.

antoin
2005-11-09 02:50 pm

вкратце: о сожжении Цезарем вопрос спорный, сколько сгорело, ясно одно -- непреднамерянно.

Потом славу её восстановили.

А вот после 371 года (сожжения христианами) -- в первоисточниках ПРОПАДАЮТ всякие упоминания о ней. Более того:

"Александрийская библиотека (...) Другая, меньшая библиотека, собранная при Птоломее II, помещалась в Серапионе, в квартале Ракотис. Она заключала 42800 томов специально учебных книг, в т. ч. много дублетов сочинений, находившихся в большой библиотеке и сохранилась до Феодосия Великого, в царствование которого толпа фанатиков христиан, возмущенных продолжавшимся служением Серапису, под предводительством патриарха Феофила, напала на Серапийон и разгромила его... При этом случае, а не при взятии Александрии арабами при Омаре, погибла знаменитая сокровищница знаний"

(Полный православный богословский словарь. Т. 1. - М.: Возрождение, 1992. - С. 98).

Через 20 лет после взятия Серапиума штурмом христианами в Александрии побывал христианский священник Орoзий (380-420) – личный друг Блаженного Августина, автор авторитетной «Церковной истории прoтив язычников». Он посетил храм и, вместо книг, обнаружил пустые книжные шкафы, «разoренные нашими людьми, на памяти нашегo времени» («Nоs vidimus armaria librоrum… exinanita ea a nostris hominibus, nоstris tempоribus memоrant”)

имей терпение, всё опишу подробно и со сцылками :)

вообще, уже в современной науке уже прочно устоялось мнение, что арабы либо вообще не жгли там ничего, либо дожигали жалкие остатки -- об этих сведениях тоже напишу.


Пишет bey (bey)
@ 2005-11-21 17:58:00

Армяно-азербайджанские форумы.

Обсуждение случая Иванниковой-Богдасаряна на азербайджанско-армянском форуме.

Вполне достойное, между прочим. Богдасаряна однозначно осуждают. Хотя, возможно, высказались только азербайджанцы? :)

Еще интересные темы:

№1 Скинхеды против армянина(азербайджанца) Стороны согласились, что перед лицом такой опасности армянам и азербайджанцам, а также всем "черным" (это не я, это они сами-bey) необходимо объедениться.

В прошлом году в Германии базарил с двумя русскими, так мне помог прохожий негр...Так что все мы черно....волосые заодно :))))

№2 Итак, кого Вы называете чушками?

На создание этой темы меня подтолкнула "гениальная мысль" одного из форумчан в теме "Общественный транспорт" интимного форума, где пишется о тех, кто в автобусе "пристает" к девушкам.
Сей юзер отмечает, что это могут сделать только районские чушки, а городские парни этого себе не позволят.
Во-первых, городские парни позволяют себе такое...мало не покажется...
Во-вторых, такого рода озабоченность можно встретить и за рубежом, в Европе, в США. Они тоже чушки?
Некоторые "современные люди" вообще умудряются называть чушками даже тех, кто не знает русский.
Итак, кого Вы называете чушками?

Ну, и вообще, интересно почитать.

UPD: н-да, на армянском форуме акцент значительно смещен:

Ребята! мне сказали - здесь обсуждали Сергея
Я знала его лично. Единственное о чем прошу - не говорить о том, чего не знаете! Вы не знаете дела, того - что и как было! Не считайте его насильником - он таковым не был!
Каждого из вас могли бы подставить также

Эта Иванникова - шляха, связанная с фашистами, им нужна была жертва, вот и все и Серге попался им под руку. Все его друзья, в том числе и русские в шоке. Он был просто замечательным человеком, не способным даже пальцем кого-то тронуть, не то что изнасиловать. Посмотрите на его якобы жертву - это же вдырзг пьяная проститука, в 4 часа ночи поменявшая 3 машины и выискивавшая себе жертву! Для чего? по чьей просьбе? Сейчас вы думаете, что он опозорил всех. Но вы же ничего не знаете!
На Иванникоковй никаких следов насилия, никаких следов борьбы в машине вообще!
Она постоянно меняла показания, врала, что выбежала из машины и звала на помощь.
Сотрудники милиции, задержавшие ее далеко от машины опровергли ее слова! сказали, что она убегала и минут 30 никак не объясняла пятна крови на рукаве и только потом ее повезли в направлении ее побега и увидели машину Сергея и только тогда она призналась в убийстве и сказала " Я убила человека. Наконец мой нож мне пригодился" Она истеричка, невменяемая маньячка, а не жертва!
Адвокат ее знал что делал. Он раструбил об этом деле, зная какой будет эффект от армянской фамилии. Он знал что привлечет всех этих сволочей-фашистов. А сами армяне не вступятся за якобы насильника, который их опозорил
Не допустите этого! Сергея подставили! Его делом уже занялись армянские яристы мы надеемся, что клеймо насильника с него снимут, а убийцу посадят. Несмотря на резонанс в обществе суд идет уже второй, а первый признал ее виновной. Вы думаете просто так, без фактов? Все слушали только версия этой сволочи и верят ей. Сергея уже нет. Но мы будем делать все, что сможем ради его памяти

Хотя, также, есть и противоположные мнения - но явно "не ко двору".


Пишет bigben14 (bigben14)
@ 2005-11-16 01:44:00

Добрый день. Я хочу поговорить с вами об опасном недуге, уродующем жизнь многих наших людей. Вы уже догадались. Это трезвость. Запойная трезвость.

Как многие ужасные напасти, эта болезнь подкрадывается незаметно. Для первой стадии характерна психологическая тяга к трезвости. Человек не пьет, чтобы пообщаться с друзьями, чтобы расслабиться после работы... Это очень опасно Для такого человека постепенно уменьшается интерес к жизни. Его не волнуют проблемы его товарищей: Куда все ходили вчера, что все будут делать сеёгодня. Он не знает, где находится ресторан Гранвой бангладеж или даже бар Одноногий мэр .

Ему не до этого. Он спешит домой, чтобы предаться любимому пороку. И мне неудобно об этом говорить, появляются проблемы с девушками. Ну, просто нет повода познакомится. Им нечего друг другу сказать, кроме грязных, циничных предложений типа: "Пойдем ко мне на девятый этаж, попьем чаю".

Кстати, особенно опасна трезвость у женщин. Подверженных этому недугу женщин ждет одинокая, убогая старость без возможности реализовать свое предназначение на земле.

Но вот болезнь углубляется и переходит во вторую стадию. Развивается физическая тяга к трезвости. Если человек не выпил вечером, утром его снова тянет не пить.

Больной может не пить несколько недель подряд, даже не отдавая себе в этом отчета. Один больной не пил 57 лет и вообще умер. Исчезает похмелье, головная боль по утрам, увеличивается сопротивляемость к алкоголю. Если больному предложить выпить, он может ударить. В тяжелых случаях развивается водобоязнь и бешенство. Изменяется психика, и пассеизм медленно перетекает в социопатию.

Наиболее опасна третья стадия. У человека появляется неодолимое отвращение к спиртному. Он не может спокойно находиться рядом с бутылкой. Возникают мании.

Больному кажется, что все вокруг алкоголики, которые только и думают, как бы его споить. Несчастный запирается в комнате и подсчитывает, сколько денег он сэкономил сегодня. Больной крадет вещи из дома, чтобы их не пропили.

Распадается семья. Наступает полная десоциализация. В тяжелых случаях разрушение личности.

Запомните, друзья мои, и убедите других - запойная трезвость излечима Можно порекомендовать по утрам спиртовой раствор валерьяны или мяты, да собственно, чего угодно Попробуйте накормить трезвоголика чем-нибудь острым, а потом внезапно предложить выпить. Здесь большую роль играют друзья больного. Не позволяйте ему замыкаться в своих переживаниях.

Попытайтесь поговорить по душам. Может быть, в детстве он попробовал пиво и ему не понравилось... Убедите больного вновь поверить в свои силы. Жена и дети трезвенника не должны показывать, что они о нем думают. Хороши фразы:

- Ничего, в следующий раз получится.

- Завтра допьешь, я все равно тебя люблю.

Помните, перед вами человек такой же как вы, только глупый. Его жизнь не удалась. Свои страхи и комплексы он персонифицирует в спиртных напитках.

Старайтесь при нем разговаривать с бутылкой. Называйте их ласковыми именами, придумывайте забавные истории из их жизни. Например: Бутылки - это мама и папа, а стаканы - это дети. Папа уходит на работу, а мама кормит детей. Пусть больной представит себя ребенком и попробует накушаться. Потом вытрите его досуха и уложите спать. Приведите больному в пример народные поговорки, осуждающие коварство и подлость трезвых.

Например: Что у на трезвого уме, то у пьяного на языке. Значит, у трезвого на уме водка. Хороши такие поговорки, как Напиться всегда пригодится, Кто водочку пьет, тому бог подает, Пьяный проспится, а трезвого побьют и так далее... Не опускайте руки! Рядом с вами товарищ, которого надо вернуть семье и обществу. Сквозь эти тупые глаза на вас глядит его живая душа. Она тихо кричит: Эй, пожалей меня, пожалуйста... Помогите больному, иначе завтра вам не с кем будет пообщаться. Ваше здоровье.


Пишет Beloslav (der_schlangen)
@ 2005-11-24 10:43:00

Смотрел вчера дебилизор...

Уже засыпаю значит. ну а там идет передача о ранних детях ранних браках и абортах.

И ситуация там описыается - город, кажется Тольятти, девочка лет 14 залетела от дагестанца. жениться на ней он естессно не хочет "Я мусульманин. У меня старший брат еще не женился". Живет он без регистрации, без документов. И к ответственности как я понял его не привлекли.

То есть муслимские законы позволяют ломать жизнь по сути дела еще детям, развращая их, но отвечать за поступки - так тут в сторонку.

Я сквозь сон выматерился и заснул дальше ничего не помню...

Правильной была реакция жены: ДУРА! а чего другого ты от нерусских ждала?

PS У меня жена из казачьей станицы и если девушка имела глупость просто пройтись по улице с нерусским, то она получала клеймо "девушки легкого поведения" и замуж в станице уже ни за кого выйти не могла.


Пишет dragon_ru (dragon_ru)
@ 2005-05-30 23:22:00

Пари Паскаля - исправленное и дополненное

Как и в классическом варианте пари, у нас есть два варианта действий – 1) верить какой-то из религий, или 2) жить по собственным этическим принципам.

Предположим, что бога не существует. Тогда, избрав вариант 1), мы теряем очень многое, начиная вместо самостоятельных суждений слепо следовать чужим указаниям, которые, как легко понять, будут делаться в интересах указывающего.

Предположим теперь, что бог все-таки есть. Оставим в стороне забавный вопрос, какому богу из тысяч встречающихся в мифологии стоит поклоняться. Предположим даже, что мы угадали.

Возникают три варианта.

А. Правила, предлагаемые богом, целиком и полностью совпадают с нашими принципами или являются их подмножеством. В этом случае эти две возможности просто совпадают, и какую из них выбрать – неважно.

Б. К этим нашим принципам богом добавлено некоторое число правил, выглядящих для нас откровенно бессмысленными. Если за их несоблюдение никакого наказания не будет – то дело сводится к варианту А. Допустим, что наказание будет. Даже с позиций современной этики наказывать за несоблюдение бессмысленных правил, полученных из недостоверного источника – крайне недостойный поступок. Таким образом, ситуация сводится к варианту В.

В. Некоторые из предлагаемых требований нам кажутся бесчестными, крайне недостойными или просто омерзительными. Например, «убей иноверца». В этом случае соблюдение их из страха вечных мук – занятие, ведущее к гарантированному распаду личности, что еще хуже. То есть, и в этом случае жить по собственным этическим принципам все-таки лучше. Для полноты описания этого варианта надо еще вспомнить, что вариантов религий – тысячи. И значит, пугаясь теоретически возможных мук в отдаленном будущем, мы получаем рас