LJ подборка #09

Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-05-11 10:00:00

О европейском походе СССР.

Уф, снова будни. Список выполнен хорошо если наполовину. Ниже следует довольно сумбурный текст по европейскому походу СССР с двумя небольшими очерками по ВКП(б) и НСДАП.

В вопросе, надо ли было идти в Европу, любопытна инверсия позиций людей, назовём условно, "либеральных" и "имперских" убеждений.

"Либералы" считают, что в Европу нужно было сходить, устроить в освобождённых странах демократические выборы, потом вернуться и свергнуть Сталина, с тем, чтобы реформы начались на полвека раньше в разорённой дотла стране - и тогда получилось бы ещё лучше, чем сейчас¹.

"Имперцы" же, презирая закон причинности, смотрят на нынешнее поведение известных стран и, кривясь, изрекают нечто вроде: "ну и надо было из-за этих б...й напрягаться?"

Попутно высказываются достаточно экзотические точки зрения, типа уверенности Максима Калашникова в том, что оставленный в покое Гитлер на досуге непременно соорудил бы Бомбу. Насколько мне позволяют судить технические познания, сие было невозможно.

Ниже следует моё личное мнение.

Европейский поход СССР 1944-45 г.г. был безальтернативен, оправдан и, главное, выгоден всему человечеству.

Рассмотрю невозможное.

В определённых условиях договорённость союзников, достигнутую в начале 1943 года в Касабланке (о том, что немцев надо совместно додавить до безоговорочной капитуляции), вполне можно было обойти. Чисто технически. На основании того, например, что Гитлера и всю германскую верхушку унёс чёрт, а их смена предложила Союзу выдать всех военных преступников, восстановить государственность Польши, Чехии, Словакии, Сербии и Греции под советские гарантии, вывести из войны на Восточном фронте Румынию, Венгрию и Финляндию, провести безвозмездную выдачу советских пленных и ликвидацию концлагерей как институции, плюс переориентировать всю оставшуюся индустрию на послевоенные нужды СССР. Всё лучше, чем то, что немцы получили на самом деле.

Дальнейшее развитие ситуации сильно зависело от технологического фактора - сумеют ли немцы придумать и произвести лекарство от англосаксонских бомберов, достаточное, чтобы говорить о перемирии и на западе. Никаких гарантий, конечно, однако тут надо понимать, что против русских армий вообще любая реально достижимая технология помочь уже не могла.

Был такой расклад возможен? Нет. Валить Гитлера и верхушку было банально *некому*. Армейские заговоры, о которых всякий любит вспоминать, фундаментальных изменений с собой не несли по одной-единственной причине - армия и в мирное-то время в политике не разбирается, а в военное к тому же занята на фронте. Следовательно, *удачным* взрывом той же штауффенберговской бомбы опять-таки повинны были воспользоваться *бонзы*, которые непременно опираются на свои структуры.

А единственной серьёзной структурой, которая могла что-то решать в Германии, пока вермахт дрался, - это СС и прочее гестапо, то есть структура охранная, по определению призванная противостоять изменениям, а не проводить их.

Если уж отправить фантазию в полёт, идеальным вариантом был бы партийный путч с приходом к власти функционеров НСДАП среднего звена и последующей большой чисткой образца 1937 года, на двести-триста тысяч персон. Итак, почему он был невозможен?

НСДАП модно нынче отождествлять с ВКП(б) - экономия мышления на марше. Так вот, разница здесь есть. Именно из-за этой разницы Гитлера нельзя было низложить. Я вынес вниз очерки по коммунистической и нацистской партиям, иллюстрирующие этот тезис, а сейчас продолжу по теме.

Никаких внутренних ресурсов для организации перемирия с СССР у немцев не было, они могли рассчитывать только на военное решение проблемы, то есть остановить русских на поле боя. В общем, единственным основанием такой надежды я вижу сокращение линии фронта по мере продвижения советских войск в Европу; достаточную для обороны плотность войск можно было обеспечивать меньшими силами. Примером осуществления этой стратегии может служить битва за Венгрию, когда немцы попытались выиграть у русских хрестоматийно, то есть, вымотав атакующих при прорыве обороны, затем нанести контрудар резервами. Не вышло и не могло выйти, потому что русские сумели, даже не опираясь на ж.-д. транспорт, всё же кое-как решить задачу снабжения своих войск и продолжали удерживать превосходство в огневой мощи за счёт артиллерии и авиации, не прибегая к каким-то неординарным стратегическим решениям. Однако наши потери... потери продолжали складываться в копилочку.

И вот теперь главный вопрос. Немцы не могли остановить нас ни мирным, ни военным путём. Почему мы не остановились сами? Не сэкономили миллионы жизней? Не предложили перемирие, хотя бы и с Гитлером, гарантирующее нас от нового внезапного нападения?

Прежде чем клеймить врождённую сталинскую злобность и желание поубивать побольше народу, нужно свежим взглядом оценить масштабы этой войны, то есть на минуту выкинуть из головы десятки миллионов погибших и сотни километров фронтов. А потом снова вспомнить. И тогда ответ сам приходит в голову. Войну таких масштабов надо заканчивать навсегда, потому что столь масштабная война требует соответствующих организационных усилий от ведущих её человеческих сообществ и, поглощая эти усилия, становится самодовлеющей системой. Перемирием, не затрагивающим самых основ существования той или иной воюющей стороны, такая война закончиться не может.

В Первую Мировую (когда формировались, как политические деятели, главы государств-союзников Второй Мировой) французы и англичане по Берлину не промаршировали. Предпочли *договориться*. Результат оказался налицо. Стало быть, теперь противника надо было *давить*, устроить ему холодную перезагрузку вместо горячей - глядишь, поможет.

Кроме того, Сталин по должности был в курсе тех дел, что оккупанты творили на захваченной территории - и, если здоровый цинизм помогал ему пропускать мимо ушей газетные вести о страданиях отдельных Ивановых-Петренко-Сидоровичей, то "расклад по бабкам", необходимым на восстановление того, что напавшие разрушили, украли и изгадили, диктовал только одно решение: *примерно наказать*. Наказать не в смысле "возместить ущерб", а в смысле "выставить на правёж".

Интервентов в гражданскую наказать не удалось, даже поляков; Сталин это безусловно помнил и не мог не оценивать в ретроспективе международных отношений в 20-30-е годы. То есть сколько-нибудь легитимный и прочный послевоенный мир для СССР был возможен постольку, поскольку Германия была *растоптана*².

В этом решении не было никаких гениальных предвидений; скорее, чёткое осмысление уроков прошлого. Гадили нам лимитрофы на границах - обзаведёмся буферной зоной. Ушли тогдашние интервенты на своих ногах - разорвём нынешних. Считалось, что мы воюем числом, а не умением - видите Квантунскую армию? Смотрите внимательнее...

Те солдаты, которые погибли на пути от советской границы до Берлина и Праги, умерли затем и только затем, чтобы именующий себя цивилизованным мир запомнил, как русские поступают со своими врагами. Даже поход за скальпом Наполеона тут рядом не стоит, ибо поход тот определялся в основном династическими междусобойчиками и, главное, серьёзно отражения России в сознании европейцев не изменил³.

Само взятие Берлина как военная операция, со всеми её издержками, было оправдано не только стратегически, - осада была бы рискованным решением сама по себе - но в первую очередь политически; мы ведь до сих пор говорим о "красном флаге над рейхстагом", а не о том, как приморенные немцы выползли сдаваться, сожрав всех голубей и кошек. Интересно, что бы несли сейчас по Красной площади в таком случае...

В заключение. Мы родились и выросли в мире, в котором был такой план войны против СССР "Флитвуд" - в конце лета 1948 года в штабы соединений ВС США его разослали как руководство к составлению оперпланов. У нас любили его представлять как доказательство злобности капиталистов; не без того, конечно, хотя я думаю, что американские военные профессионалы просто отрабатывали своё жалование... Ладно. И вот в этом плане, помимо прочего, значилось следующее:

"К исходу шестого месяца боевых действий Советы смогут оккупировать и укрепиться на всём северном побережье Средиземного моря, от Пиренеев до Сирии, и подвергнуть линии коммуникаций в море сосредоточенным ударам с воздуха. Кроме того, СССР через шесть месяцев после начала войны сможет оккупировать Испанию и подвергнуть артиллерийскому обстрелу коммуникации (через Гибралтарский пролив)".

Собственно, ради этих строчек уже стоило класть людей под Варшавой, Кенигсбергом и Будапештом. Эти оценки предотвратили совершенно невообразимое количество жертв несостоявшейся Третьей Мировой⁴. Без европейского похода СССР и Форрестол, бедняга, был бы жив, и увидали бы мы однажды бомбардировщики если не над Москвой, то над Ленинградом или Одессой уж точно. Кто знает, чем бы дело закончилось, но народу бы полегло...

Советский поход в Европу с точки зрения последующих раскладов не может расцениваться иначе, как спасение цивилизации в том виде, в котором мы её знаем. Спасение от безумных авантюр одного демократически избранного правителя и от соблазна других демократических правителей решить свои проблемы чудо-оружием.

Ага - так оно, спасение цивилизации, и выглядит. Другого, извините, не завезли - всё остальное скупил Голливуд.

--------------------------------------------------------------------------------

Приложение 1.

Большевики в России раскрутились через Гражданскую войну. В распонятках западных демократий, они начинали с очень невыгодных условий - сколько-нибудь серьёзное влияние большевики имели разве что в Петрограде и разве что с лета 1917 года. Однако дело в том, - открою страшный секрет - что *свободный выбор* неравнозначен *правильному выбору*.

Россия находилась в кризисе, к происхождению которого большевики отношения вообще не имели.

Предельно краткий очерк кризиса выглядит примерно так: отмена крепостного права при сохранении помещичьего землевладения; последующий отказ от цивилизаторства по отношению к крестьянам; наработанный за имперское время страшнейший социально-культурный раскол русского общества по линии "крестьяне-дворяне", вплоть до утери взаимопонимания. Начавшаяся индустриализация страны происходит без эквивалента английских "огораживаний", то есть рабочие предварительно не люмпенизируются, а посему сохраняют деревенские общинные тенденции уже на фабриках и заводах. Рабочие приобщаются к культуре самостоятельно, государство не может управлять этим процессом, чем пользуются всевозможные р-революционные интеллигенты. Крестьянство по-прежнему составляет около 80% населения России, и решать в случае чего будет именно оно. "Случай чего" следующий: Россия ведёт Первую Мировую войну и вооружает это самое крестьянство, попутно теряя кадровое офицерство (процесс, кстати, до начала войны никем из будущих противников не предсказанный). В разгар войны русская элита *валит* царя, в силу оторванности от народа не понимая, что только на царских авторитете и легитимности держится повиновение крестьянства, ныне уже вооружённого. Всё, кровавая баня неизбежна, особенно если вспомнить, что соседи по планете постараются своего не упустить.

Имхо, Ленину памятники должны стоять повсюду только за то, что он вытащил страну из этого кошмара. И сделать такое можно было одним способом: потрафить крестьянству. Помните, у Булгакова: вся земля мужикам; каждому по сто десятин; чтобы никакая сволочь не приезжала требовать хлеб - хлеб наш, что сами не съедим, в землю закопаем; чтобы привозили керосин.

Именно красные осуществили эту программу в наибольшей степени, что бы там всякие Каменевы-Зиновьевы не писали о "мировой революции". Белые не хотели давать землю и обзывались "хамами" и "быдлом". Зелёные не могли обеспечить керосином и спьяну убивали много больше, чем нужно. Хлеб под угрозой штыка требовали вообще все. Большевики оказались наименьшим злом.

Крестьянский парадиз после гражданской зажил по своим законам: земелька потихонечку начала собираться у самых работящих и/или самых сволочных типов на деревне. Попутно выяснилось, что из-за малых урожаев сельское хозяйство в принципе не может прокормить достаточное количество рабочих, инженеров, учителей, музыкантов, археологов и партработников, каковые рабочие-и-так-далее могли бы понаделать тракторов, чтобы увеличить урожаи... в общем, заколдованный круг. И большевики устроили "великий перелом" со всеми его прелестями, на этот раз уже не потрафив, а откровенно навязав населению свою волю. Навязав, потому что крестьянскому большинству никуда не въелось напрягаться, покуда на награбленное у них где-то там трактора строят. Правда, красные и тут не забыли расплатиться, начав цивилизаторскую деятельность и приобщая огромное количество людей к достаточно высокому уровню культуры.

Резюме: "руководящая и направляющая сила" - это коммунисты себя правильно назвали. Их отношения с подконтрольным населением вполне укладываются в аналогию всадника на коне. Да, и бока шпорами поцарапаны, и с овсом бывают проблемы, однако в общем кормёжка присутствует, поят и чистят, а главное - в случае чего нестись на пулемёт придётся вместе.

--------------------------------------------------------------------------------

Приложение 2.

НСДАП - совсем другое дело. Германские проблемы, из которых выросло желание реванша, на русские трудности были совершенно не похожи. В первую очередь тем, что германские несчастья были *упорядочены*. Как выразился тот же Ленин, в Первую Мировую в Германии царил "блистательно организованный голод". Потом, после проигрыша войны и революции, когда чуть более упорядоченная сила - фрайкоры - уделала чуть менее упорядоченную - красных - западные победители со спокойной совестью проводили грабёж немецкого населения его же силами, за подписями и печатями.

Русские хотели порядка, потому что их убивал хаос. Немцы хотели хаоса, потому что их убивал порядок. Непривычно? А обходы и нарушения договоров, которыми немцы стали развлекаться ещё до Гитлера, а тот возвёл эти нарушения в образ жизни - это что, порядок? Высказывание Гитлера о том, что ему нужна "молодёжь, похожая на диких зверей" - это порядок? Уличные побоища и пивные путчи в Германии - а в России даже до революции политических демонстрантов, которые и стёкол-то не били, по команде разгоняли казаки... В конце концов, можно вспомнить, как по-разному публично выступали Сталин и Гитлер. Бухгалтер и ди-джей. Говорите потом про русских разгильдяев и немецкий орднунг. Орднунг орднунгом, пока с цепи не сорвались... на той же оккупированной территории.

И что? И НСДАП берёт власть в результате свободных выборов - то есть она подконтрольному населению ничего не доказывала делом, как большевики. Только обещала. Следовательно, придя к власти, НСДАП обязана была без вариантов потакать настроениям в народе (в народ входят и те, кто оплатил раскрутку), даже не пытаясь отстроить себя в самостоятельную сущность, способную навязывать народу свою волю - последнее оставалось прерогативой вождя, который в свою очередь заряжался от психующих толп на митингах. Автокатализ, однако.

Результат: НСДАП помогает вождю синхронно с народом сойти с ума и кинуться в атаку на весь мир. Это всё, на что она способна. Одновременно с этим партия не может шкурить управленцев - ни в армии, ни на гражданке; на бардак жалуются в мемуарах все, кому не лень. Коррупция цветёт и пахнет, а откровенное забивание на приказы фюрера выглядит едва ли не обычным делом. Неспособные этому помешать партайгеноссе в конце концов делятся на тех, кто рубит бабки с должности, и тех, кто любит фюрера бескорыстно. Ни те, ни другие для путча не годятся. QED.

.--------------------------------------------------------------------------------

1. Именно так. Просто "либералы" трусливы и не договаривают до конца, и из-за этого их пожелания о построении демократии в Восточной Европе силами Белорусских и Украинских фронтов выглядят идиотски и разбиваются о вопросы "а зачем?" и "что дальше?"

2. Когда я говорю "растоптана", я имею в виду чисто физические потери - превращать немцев в чмо чувством вечной и неизбывной вины, имхо, уже излишне, и наши тут не старались.

3. Товарищ Сталин вопросами имиджа страны в войну занимался всерьёз: прогнать наловленных в Белоруссии пленных по Москве; обеспечить погоны и салюты; вывесить во взятом Берлине цитату из своего приказа от 23 февраля 1942 года насчёт того, что Гитлеры приходят и уходят, а Германия остаётся - на немецком языке вывесить; знамёна покидать к Мавзолею и спалить к чёртовой матери... После этого СССР можно было либо уважать, либо бояться.

4. Я знаю, что её всё-таки выдумали журналисты после распада СССР, но позвольте мне войной называть войну, а не что-либо ещё...

To be continued. Висло-Одерская, а там и до Берлина...

Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-05-25 11:16:00

Лигвистическое о дружбе народов в связи с войной.
(опять-таки, имперский шовинизм как он есть)

Просматривал репосты себя, любимого, в сети, и неоднократно в реплаях повторялась там предъявка: что это автор всё про русских-то, в связи с войной? На фронте все гибли, и Гитлера задавили вместе, и сержант Кантария не с побережья Баренцева моря произошёл, да и товарищи Сталин с Микояном и Кагановичем не слишком уж коренные москвичи.

Отвечаю.

До сих пор на Западе пишут Russian, не делая разницы между русским и российским. А ранее - советско-союзным. Кстати, я с неким брезгливым замиранием сердца жду, когда они начнут писать Rossian - это будет означать, что мы окончательно списаны. Но. Дело в том, что наднациональная общность - советская нация - так и не сложилась, не успела. Да, в национальном характере многих народов начали закрепляться черты, продуцированные советским строем, и многих людей можно было назвать "советскими людьми, носителями русского-украинского-туркменского наследия". Это не хорошо и не плохо само по себе, это как посмотреть.

Факт в том, что, если "советский народ" действительно сложился бы, скажем, к нынешнему времени (примерные условия: не было мудака Хрущёва, не было Брежнева, не было Пятнистого и Беспалого, не было Рыбина... а реформы Сталина с переносом центра тяжести власти с партийного на советский аппарат завершились успешно), то да, Победу можно было бы рассматривать первым из деяний советского народа - так грудничок Геракл задавил змей, присланных покусать его в колыбели.

Но советский народ не сложился. И сейчас мы имеем дело с конгломератом различных народностей и винегретом из их национальных идей. Рассматривать каждый народ по отношению к Победе надо отдельно, учитывая, кем они были до, во время, после и сейчас. Эти народы не исчезали во время советской власти в никуда, и не возникали ниоткуда ни в 1941-1945, ни в конце 1980-х.

Да, война на Восточном фронте была войной *объединений народов*, но базовый конфликт был "русские-немцы". Без этого конфликта грузинам никуда не въелось в венгров стрелять, а румынам - в казахов. Вне этого конфликта вообще не ясно, как народы-участники могут гордиться помянутой стрельбой и интегрировать её последствия в свою историю и в свой национальный характер.

Уважаемые националы (слово не несёт в себе пренебрежительной эмоциональной окраски). Если вы испытываете хоть какое-то чувство гордости за своих, которые дрались, погибали и побеждали в ту войну, то этой гордостью и горечью вы-таки обязаны русским - иначе ни горечи, ни гордости у вас не было бы. А если вы не считаете ту войну хоть сколько-нибудь *ценной* для себя, называете её бессмысленной зарубой, которая вас не должна была касаться, то не просите тогда, чтобы ваших тоже упоминали.

Да, я говорил о русских, и говорил не без напыщенности, и буду говорить так. Да, вполне возможно, я и позабуду влепить в речь дежурную клаузулу о "подвиге народов СССР". Но я не отнимаю права на те же самые слова по отношению к любой национальности у потомков тех, кто в тогдашнем "быть или не быть" принял нашу сторону, а не пошёл лизать жопу Гитлеру, лишь бы тот позволил посчитаться с русскими.

Да, когда вы будете говорить это, вам придётся упомянуть, что тягло той войны в основном волокли русские (или, если вдаваться в подробности, великороссы-малороссы-белорусы и так далее, по спискам погибших...) Ну, сложилось так, что нас тут много и живём мы здесь. И ущерба для гордости, скажем, киргиза, рассказывающего о боевом пути своего деда-танкиста, тут нет. В такой драке лишней помощи не бывает, повторяю в энцатый раз. Однако *сейчас* Киргизия канает себе вполне своим путём, и дед-танкист не является основанием для ввоза наркотиков на территорию РФ.

Теперь немного о лингвистике. Как *сейчас* мы можем назвать ныне независимые народы, сражавшиеся тогда с нами бок о бок, народы, для которых та война с нынешних позиций всё-таки стала только эпизодом их собственных национальных историй, а не определяет общее наследие единого (советского или ещё какого) народа?

Запустил словарь Даля. Шарюсь. Читайте. Более точного соответствия для тогдашнего взаимодействия народов я не нахожу.

"Товарищ м. дружка, сверстник, ровня в чем-либо; однолеток; односум; помощник, сотрудник; соучастник в чем; клеврет, собрат, Товарищ детства, совоспитанник. - по службе, сослуживец. В дороге, сын отцу товарищ, оба равны, помогают друг другу. Одному не под силу, привести товарищей. На это дело товарищи найдутся. Товарищ министра, старший помощник, заступающий его. В вербованных полках, рядовой назывался товарищем. Пеший конному (или голодный сытому) не товарищ. Торговый дом с товарищи, такой-то с товарищи, фирма, звание дома. Иван Марье не товарищ. Гусь козлу не товарищ (не брат). Гусь свинье не товарищ. Слуга барину не товарищ. Ир Крезу (или бедный богатому, нищий богачу) не товарищ. Коню конь товарищ, а свинье кол (об него чешется). Вино уму не товарищ. По товарищам и слава. Гуляю с товарищами, а женюсь один. Черт попу не товарищ. Поп черту не товарищ (поп его обманет). Умный товарищ - половина дороги. От товарища отстать - без товарища стать. Родной брат продаст, а товарищи невыдавцы! Товарка ж. товаристка новорос. подруга, подружка, другиня; пособница, помощница, участница, в деле. С товарками в лес по грибы ушла. Товарка в дороге. | Товаркою (сиб.) муж зовет жену свою. | Новг. торговка базарная, молочная и др. Товарищеская торговля, артельная. - пирушка. Он обошелся со мною товарищески, по-товарищески, как с ровнею и приятелем. Товарищество, состояние, быт, связ, союз и взаимные отношения товарищей. Товарищество не дружба, а связывает. | Условные, обычаем введенные отношения, между всеми совоспитанниками, сослуживцами, однополчанами; круговая порука, все за одного, франц. esprit de corps. | Братство или артельщина двух или многих людей, союз на известное дело, общество, компания. Товарищество торговое, страховое, заводское и пр. Товарищество на паях, где всякий участвует, по мере внесенного пая (выделено мною - Дж.). Правило товарищества, арифметич. учить делить любое число соразмерно другим числам."

Вот, собственно, и вся проблема. Просто правильное слово уже было закопирайчено родной партией, а потому по делу не произносилось.

Конечно, определённые вещи должны знать и русский, и нерусский. Скажем, каждый должен знать, что в Российской Империи в армию призывали представителей далеко не всех народов, а вот в Союзе - всех. И убитый немцами среднеазиат без вариантов замещал иначе бы убитого русского. Это действительно было товарищество на паях. Да, мы развивали окраины - можно по этому поводу хныкать сколько угодно, мол, объедали центр (кстати, разор русской деревни с подъёмом окраин ничего общего не имеет, за разор скажите спасибо лично Кукурузнику) - но в результате Союз ухитрился стать автаркией, то есть доказать, что нынешняя торгово-информационная цивилизация альтернативна. А это такая торпеда, которая долбанёт ещё не раз, и не через одно столетие и даже тысячелетие... Окраины, которые мы развивали, приняли наших эвакуированных, помогли развернуть производство. Да, солдат они поставляли в меньшей пропорции, но тут дело в том, что там общий уровень образования был ниже, и этих людей выгоднее было держать у сохи, а не сажать за рычаги танков - после революции прошла-то четверть века, когда успеть?..

Но. Это прошло. Наши народы выбрали отдельную жизнь - или, по меньшей мере, последовали такому выбору, сделанному за них. И самым лучшим подходом к взаимоотношениям, имхо, является такой: "мы друг другу ничего не должны. Счёт заново".

И не надо налезать на меня за то, что я не упомянул рядом с русскими другие народы. Потому, что если эти народы будут упомянуты, и об их подвигах будет рассказано в самой превосходной степени, то ничего, кроме аплодисментов, от меня не дождётесь. Конечно, до тех пор, пока не начнёте рассказывать, что и без русских бы обошлись и было бы только лучше... :-)

Такие дела.

Пишет agent__steel (agent__steel)
@ 2005-05-23 08:26:00

Когда Далю были нужны новые слова, он приезжал в деревню, разбивал на глазах мужиков 2-3 бутылки водки, а потом стоял и записывал.

Ariokh
Satan: тру-сатанизмЪ [May. 28th, 2005|11:37 pm]

"Satanism - THe term coined by Dr. LaVey as more ritualized form of Humanism

Satanist - One who follows the guidelines set down in the Satanic Bible and acts as ones own true god.

All others are simply devilworshippers. Sorry, but the CoS is the only true form of Satanism since LaVey is the one that first used the term for an actual religion."

http://www.livejournal.com/community/satanists/112570.html?thread=955834#t955834

Я не тру! (пошёл напиваться яблочным соком)

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-17 18:31:00

О пользе системного мышления на практике

Сегодня сдал последний негосударственный (госов будет три, в июне) экзамен последней сессии в своей Академии... Предмет "Судебная психология", ведет замечательный профессор В.Г. Гончаренко. Кроме его харизмы и непередаваемого стиля ведения лекций, он "ценен" тем, что активно поощряет студентов, которые не принадлежат к интеллекуальному большинству и проявляют какие-то "общие" знания, выходящие за рамки читаемого курса. А над этим самым большинством профессор мягко потешается... Это присказка.

Как и положено студенту последнего курса, я вообще не готовился к экзамену, прихватив лишь нечитанную тоненькую книжку с лекциями самого Гончаренко. Естественно, такие же RTFM'ы взяли с собой поголовно все однокурсники и отвечали сугубо по шаблону - вплоть до полного повторения мыслей самого преподавателя. Коварство заключается еще и в том, что на первый вопрос билета (просто характеристика некоего понятия) четкого развернутого ответа нет, только коротенькая справка в глоссарии, также составленном Гончаренко. Короче, лохов видно было за версту.

Билет попался такой:

1. Мышление.
2. Судебно-психологические аспекты деятельности по освидетельствованию.
3. Минимизация психологического влияния в процессе опознания.

Третий вопрос вообще отсутствует в книге-конспекте лекций, второй - описан, но я понимаю, что изложить могу только словами самого Гончаренко... Первый - лучше и не пытаться цитировать "глоссарий". Зато как раз в собственно первом вопросе я кое-чего смыслю. Начинаю формулировать на бумаге по памяти, после чего вспоминаю: а ведь в карманной библиотечке моего iPAQ есть, в том числе, и замечательный "Гомогенез" Warrax'a и Olegern'a! И там весьма подробно все заморочки с мышлением, сознанием, разумом и рассудком описаны. Фрагмент мною находится, перечитывается и структурно оформляется в краткое определение.

В итоге, начал свой ответ я с абсолютно неожиданной для экзаменатора (и гораздо более "навороченной", нежели предполагалось) формулировки. Примерно так:
"Мышление, как совокупность разума и рассудка, есть высшей формой психической деятельности. Это процесс моделирования неслучайных отношений окружающего мира на основе аксиоматических положений."

После этого мне задали лишь один вопрос - что я подразумеваю под аксиоматическими положениями, после чего экзамен для меня закончился победной "четверкой" (высший балл г-н Гончаренко ставит только автоматом) и с устным комментарием "За высокое ораторское мастерство".

Так что, геноссе darkhon, я через неделю буду в Москве - с меня пиво!

Неожиданный поворот событий, а? Недописанная книга о совершенно философских вещах, без каких-либо иных источников информации, позволила безгеморно и позитивно сдать экзамен по судебной психологии.

Пишет Оберст, айн штюк (_0berst_)
@ 2005-06-06 14:29:00

Если в неурочное время, часа так в два дня, прокатиться в метро – то можно увидеть Живых Людей.

Живые Люди очень похожи на нас с вами, только глаза у них повернуты зрачками наружу – что не очень-то и разглядишь, если не вглядываться пристально. У них нет во внутреннем кармане дешевой китайской шариковой ручки с нанесенным на нее логотипом родного колхоза, нет там и паркеровского патентованного пера за $400. Вряд ли галстук у них завязан на ставной «двойной виндзорский» - да зачастую и галстука-то нет.

Они появляются на улицах и в транспорте около десяти утра, к часу дня их становится совсем мало, но в три часа они появляются снова – и так до шести вечера. Говорят, что около одиннадцати вечера и до шести утра их тоже встретить в больших количествах – но тут уж врать не буду, чего не видел – того не видел.

Живые Люди и мы практически не пересекаемся в пространстве-времени, но если исхитриться, то можно увидеть места, где они были буквально пять минут назад. Но мы вам не рекомендуем этого делать – иначе вы рискуете надолго потерять покой и сон, ощутив некое томление. А у вас, между прочим, график горит.

Ariokh
Вспоминая похождения [Jun. 6th, 2005|02:49 pm]

Пообщался я как-то раз на эээ... пусть будет попойке, с одним оригинальным человеком. Знакомство выглядело примерно так: поднимался тост что-то типа во славу Христа, я, естественно, его пропустил. Смотрю еще один не поднимает - ну и спрашиваю - чего-мол не поднимаешь? Отвечает, что не христианин, и вообще язычник, Перунов воин. Я его сразу же пригласил отойти от основной компании - пообщаться.

Звонок через пару недель:

- Помнишь такого-то? Да только врядли ТЫ помнишь...

- Отчего ж, помню тебя.

- Ты знаешь, я решил тебя убить.

Обещали мне многое, но убить пока впервые - удивительно, к тому же за что...

- А в чем у тебя проблема-то?

- А вот помнишь, мы с тобой пару недель назад разговаривали?

- Помню, что ж не помнить.

- Я после этого разговора думал, долго думал, потом запутался и решил больше не думать.

Пока я подбирал челюсть с пола, он добавил:

- Но убить я тебя не могу...

- А почему? /здесь меня уже действительно заинтересовало/

- А я с тобой пиво пил!

"Никогда не заставляйте людей думать, этой вины они вам простят!" (с)

Ariokh
О женском вопросе [Jun. 6th, 2005|09:45 am]

Ввиду прозвучавших обвинений в женоненавистничестве, поясню собственную позицию.

Я разделяю лиц женского пола на женщин, баб и вагиноносительниц.

Женщин люблю, ценю и уважаю. Чего нельзя сказать о двух оставшихся категориях. Я могу быть джентльменом со шлюхой, но это моё собственное решение, и шлюха, потребовавшая от меня такого отношения ибо я должен - пойдёт нахуй. Ага, даже если её нежные ушки не выдерживают столь грубых бранных слов.

Следующий обвинивший меня в собственных кривых домыслах отправится прямиком в биореактор.

ariokh_dark
Date: June 6th, 2005 - 08:50 am

Пока не формализовал критерии.

В целом:

- бабы слишком дохуя знают чего должны мужчины и отрицают, что они что-то должны сами.

- вагиноносительницы считают, что им все должны только по наличию отсутствия мужского полового хуя в штанах.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-10 14:31:00

Перечитываю...

Не обремененная интеллектом correlation недавно выложила у себя в ЖЖ длинный пост под заголовком "Перечитываю...", в котором содержались избранные цитаты из материалов Нюрнбергского процесса. Дискуссия там разошлась знатная, эффектно демонстрирующая "пещерный антифашизм" в его натуральном виде.

Я не могу удержаться от того, чтобы выложить альтернативный вариант такого поста. И правда, есть что перечитать, дабы четче помнить некоторые важные вещи. И этот мой пост можно было бы считать издевкой над ограниченной correlation, кушающей информационный кал и не напрягающей серое вещество, если бы не было так грустно от его содержания...

Идет не под замок, т.к. мне хочется увидеть комментарии некоторых личностей по поводу написанного ниже.

Тридцать отрывков, приведенные ниже - аутентичные цитаты из "Шулхан арух" (ивр. "накрытый стол"), так сказать сокращенного издания талмуда, универсального кодекса поведения иудеев. Перевод сделан судебным экспертом, ученым-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 г. Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус Бриман), перешедший в христианство, опубликовал законы “Шулхан аруха”, но суд оправдал Бримана, найдя перевод соответствующим первоисточнику. Прописные буквы в обозначении еврейского “бога” оставлены в соответствии с орфографией источника; термин “гой” означает языческий народ или отдельного человека-язычника, “акумы” означает идолопоклонников - к тем и другим иудеи относят и христиан (собственно, к гоям относятся все неевреи), под словом “идол” соответственно понимается также христианское распятие и иконы.

“Запрещено продавать воду акуму, когда знаешь, что из нее он намерен сделать воду крещения” (Хошен га-мишпат 151-1, Хага).
“Перед государями и священниками, которые имеют крест на своем платье или носят на груди образ, как этого требует обычай владык, нельзя преклоняться или снимать шляпу, разве что это делается таким образом, что нельзя определить [для чего это делается]; например, нарочно роняют деньги или же надо встать раньше, чем они придут, и вообще следует снимать шляпу и делать поклон до их приближения” (Иоре де'а 150- 3, Хага).
“Когда придешь в город и найдешь, что они [акумы] радуются в свой праздник, тогда радуйся с ними, чтобы избегнуть неприязни, потому что ведь это только притворство... Когда желаешь послать акуму подарок в восьмой день после Рождества, который они называют “Новым годом”, то необходимо посылать ему подарок сколь возможно накануне этою дня” (Иоре де'а 148-12, Хага).
“Кто видит... предмет идолопоклонства, обязан говорить: “Хвала Тебе, Господи Боже наш. Царь вселенной, за долготерпение, оказываемое нарушителям Твоей воли”!”. “Кто посещает место, где было искоренено идолопоклонство [например, у разрушенного храма] обязан произнести: “Хвала Тебе, Господи Боже наш. Царь вселенной, Который искоренил идолопоклонство из этого места!”” (Орах-хайим 224-1 и -2).
“Каждый, кто увидит идолов, сделает доброе дело, когда он сожжет и истребит их”. “Надо стараться искоренять идолов и называть их постыдными именами” (Иореде'а 146- 14 и -15).
“Когда кто-нибудь владеет домом, который прислоняется к дому идолов,... пусть промежуток заполнит терновником или человеческими извержениями” (Иоре де'а 143-1),
“Если десять [евреев] вместе читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать [говорить “аминь”] и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы их не разделял кал или акум” (Орах-хайим 55- 20),
“Запрещается спасать их [акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?” (Иоре де'а 158-1).
“Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: “Не вступай с ними в родство” (Второзак. VII, 3)” (Эбен га'эцер 16-1). “Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание, даже если он прожил с нею много лет, - это только блуд” (Эбен га'эцер 26-1, Хага).
“Его [акума] семя рассматриваем как семя скотины” (Тосефта - дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
“Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [хозяину]: “Да возместит тебе Бог твой убыток”, совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел” (Иоре де'а 377-1).
“Дозволено больше сварить для своего слуги и служанки в том же горшке, в котором варят для себя; но для другого акума запрещается во всяком случае... Далее дозволено в том горшке, в котором варят для себя, прибавлять пищи и для собак” (Орах-хайим 512-1 и -8).
“Когда кто-нибудь покупает у акума столовую посуду... будь она и новая, тогда он должен ее вымыть в водовместилище или же в колодце, содержащем 40 мер”. “Еврей, продавший акуму посуду и купивший от него обратно, должен вымыть ее” (Иоре де'а 120-1 и-11).
“Когда акум устраивает обед на свадьбе своего сына или своей дочери, то еврею запрещается есть там, даже когда он есть своего [кошерного] блюда, и его же собственный лакей стоит у него и прислуживает ему” (Иоре де'а 152-1).
“Нельзя слушать больного, когда он велит [в завещании и т.н.] отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех ею деньгами” (Хошен га- мишпат 256-3).
“Запрещено [еврею] делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком”, “Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь [т.е. получишь выгоду]” (Иоре де'а 151-11 и -12, Тосефта к Абода зара 20 а).
“Если они пойдут по лестнице вверх или вниз, то еврею никогда не следует быть ниже, чем акуму. - Спросит он: “куда идешь?, то еврей, когда ему пройти одну милю, должен сказать “две мили”” (Иоре де'а 153-3 и Хага).
“Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику” (Хошен га-мишпат 259-1). “Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать” (Хошен га-мишпат 266-I).
“По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем” (Хошен га-мишпат 227-26).
“Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя [Господне]. Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается” (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
“Когда еврей имеет в акуме “хорошего покупателя”, то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им” (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
“Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром” (Хошсн га-мишпат 183-7, Хага).
“Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам” (Хошен га-мишпат 283-1, Хага),
“Когда еврей обокрал акума и его [еврея]... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени [Бога], тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней” (Иоре де'а 329-1, Хага).
“Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем но других свидетелей, ... еврею давать показание за него [акума] воспрещается: если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие” (Хошен га-мишпат 28-3),
“Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света”. “В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте” (Хошсн га-мишпат 388-15 и -16).
“Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток “либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного”]... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу” (Хошен га-мишпат 388-10).
“Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: “Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно” и т.п.” (Хошен га-мишпат 425-5),
“Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: “Дома надменных разорит Господь” (Притч. XV, 25). А если эти жилища опустошены, то: “Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!” (Пс,94,1)”. (Орах-хайим 224-11).
“В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов” (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: “Пролей гнев Твой на гойим [народы], которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной”.

В 1982 году еврейский военный преступник и убийца Ариэль Шарон (он же - высокопоставленный политик) сказал в интервью: "Грязная работа сионизма еще не окончена"

Как в воду глядел, сука!

ramendik
2005-05-10 15:22

Впрочем, подумал, что опровержение может интересовать и иных читателей, а потому вот линк сразу:

http://shulhan.tripod.com/peref/cont.html

В иудаизме и вправду есть гадости - но несколько иного свойства, и искать их лучше в иудейских же источниках, а не в сомнительных интерпретациях столетней давности.

aritusama
2005-05-10 17:19

Спасибо за линк. Да, опровержения всегда интересуют - я же ревизионист :), не могу воспринимать одностороннее изучение как полноценное.

Шо я таки хочу сказать... Михаил, ты таки садист :) Вы бы еще выложили фотографии глиняных табличек на древнееврейском :) Читать подобное - сущее издевательство. Впрочем, десять страниц я осилил. Суть написанного одна и та же: "читая одно, вы должны понимать, что подразумевается другое". Слышали - про приказы о переселении евреев, где "переселение" "следует читать" как "уничтожение", тогда открывается "истинный смысл". Знаешь, если в Сталинской конституции читать вместо "права человека" - "хуй вам в рот, бояре", тоже чакры открываются, астрал выходит на связь и открывается подлинный смысл написанного в законе :)

Относительно столетней давности - а что, Шулхан Арух уже переписали и он теперь гоелюбивый стал? Вот, скажем, книга (из того же источника, что ты дал), которая издана на русском и имеет активное хождение.

Шломо Ганцфрид, «Кицур Шулхан Арух» 1864 г. (перевод на русский, издан с незначительными цензурными сокращениями)

И две цитаты из предисловия:
В ней содержатся все основополагающие законы, относящиеся к повседневной жизни, их объяснения, обсуждаются типичные трудности, возникающие при их применении. И если там, где вы живете, нет раввина, нет вообще никого, кто мог бы преподавать нашу традицию, — тогда эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Всевышнего.
Общая установка понятна - перед вами, так сказать, малый универсальный кодекс для иудея.

"Необходимо подчеркнуть, что эта книга появилась на свет во времена, когда понятия «демократия», «человеколюбие» и «религиозная терпимость» не считались неотъемлемой частью социальной и государственной идеологии. Это была эпоха религиозных гонений, всеобщей ненависти и подозрительности. Поэтому иные законы, безусловно адекватные своему времени, в современной книге законов, смотрятся просто дико. Современная цивилизация стала, несомненно, более веротерпимой, а иудаизм в России на самом высшем уровне признан одной из традиционных религий. Исходя из этого, редакционный совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания из числа приведенных в книге — всего несколько строк, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть «Кицур Шульхан Арух» в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале, на святом языке."
Начали за здравие... Мол, все хорошо, теперь мы белые и пушистые и смягчили текст ради спокойствия гоев. Но в конце-то: приходите, дорогие евреи, в ешиву (которые, кстати, содержатся и из бюджета России!), там вам расскажут все "без купюр".

Знаешь, я конечно, могу якобы поверить, что в Шулхане на самом деле не содержится ничего предосудительного, если истолковать законы правильным образом, как в приведенном тобой источнике. Вот только сам текст от этого не изменится аж никак. И если написано, скажем, "убивайте гоев", то это и есть "убивайте гоев".
Относительно толкования священных книг и т.п. Я отдаю себе отчет в том, что иудаизм, который столетиями вертит талмудом и торой, способен "вытащить" любой смысл, анализируя написанное. Точно также, как христиане вертят, как хотят, своей библией, находя в ней любую мысль... Напомню, что Нострадамуса тоже "толкуют" не первый год, с примерно аналогичным успехом "уточнения" текстов (там, правда, совсем просто, т.к. изначально писалось для толкователей).

ramendik
2005-05-10 19:15

Там есть "черновая текстовая версия" - по-моему, полный скан, но просто невычитанный. Я читал именно его, а не "таблички" :)

И я пересмотрел текст ещё раз. Там постоянно не "следует читать так-то", а "Эккер такие-то слова просто от себя добавил, а без них всё отнюдь не так страшно".

Вот, например:

Эккер: Закон 2. „Все, что еврею по обряду необходимо для Богослужения, как напр., упомянутые выше кисти и т, п., может изготовлять только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди“ (Шулхан Арух, Орах Хаим 14, 1).

Переферкович: На самом деле подчеркнутых д-ром Юстусом слов в Щулхан Арухе нет, но без них закон теряет весь свой эффект и ужас.

Ой. Если убрать подчеркивание, все равно оставляется "только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми" - из чего однозначно следует, что акумы - не люди с т.з. евреев. Учим логику.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-19 21:49:00

Проговорились...

Цитата с сайта международной акции "Стоп расизм!":

"Каждое утро мы начинаем с чашки бразильского кофе… иногда с французской булкой. Потом конспектируем лекции шариковой ручкой – изобретением венгров. А на обед – с удовольствием едим итальянские макароны.

Мы ежеминутно, ежесекундно пользуемся предметами, которые пришли к нам из разных культур. Но есть люди, которые отказываются признавать, что наш мир мы создали вместе… "

Даже если не говорить о несравнимости "изобретения" макарон/булки с реальным изобретением шариковой ручки (т.е. неравноценность упомянутых изобретений), то кофе вообще не является "изобретением" бразильцев - это все равно, что "последнее русское изобретение - медведь!".

Идем дальше. Все приведенные примеры с человеческим вмешательством (а я бы даже предпочел сказать с "вмешательством разума") относятся к изобретениям _белых_ людей - европейцев. И должно наводить на мысль, что таки Белые сделали наибольший вклад в развитие нынешней цивилизации (принимаю уточнение относительно важности также азиатов). Собственно вопрос возникает такой: А ЧТО СДЕЛАЛИ ВЫДАЮЩЕГОСЯ НЕГРЫ ЗА ВСЕ ЭТИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА? Вопрос даже не имеет расистской подоплеки - я искренне не помню "выдающихся достижений черной расы", ни одного. Может кто-нибудь другой вспомнит?

Что показательно, на сайте рассказано, как присоединиться к движению, есть листовки и т.п. - нет собственно пояснения, зачем и почему нужно бороться с расизмом. Как всегда. Это как у R.A.S.H./S.H.A.R.P. идеология не идет дальше "smash nazi scum!". Ну нельзя бороться с идеологией, просто ее отрицая - нужно формулировать свое. У _них_ же просто нет НИКАКОЙ теоретической базы.

А еще пиздец-картинка "Толерантность это гармония в многообразии". Суки, только не мой мосК!!! Посмотрите, что там нарисовано (умолчим о значении термина "толерантность":)).

Показательно. Выделение - мое.

Пишет azolka (azolka)
@ 2005-05-12 14:39:00

не согласна
http://www.livejournal.com/users/krylov/1089456.html

коротко: кавказец хотел изнасиловать русскую девушку в машине, а она его ножичком кухонным в ножку ( ножечек был в сумочке - теперь так модно).

и что же..народ начал ряно выступать за то, что кавказцев надо вешать за одно место..пускай себе конечно, выступают. это их внутренее дело..

но вот что меня интересует. девушка то видела, что за рулем кавказец. видела -видела.. он ведь знала, что это не безопасно. и все таки села в машину.

и еще, если она носила с собой ножик в сумке, то конечно, с целью просто напросто им защититься, когда надо будет. занчит, все таки она понимала, что может нанести ранения и может даже смерть вызвать этим ножом. так какого хера она орала, что убила человека, если все таки когда она ставила нож в сумку, она предугадывала такой возможный вариант развития событий, а занчит она должна была бы быть готова к этому морально!

так, теперь, что касаеться кавказца. вот был бы русский, все бы помолчали - ну сколько уже об изнасилованиях говорили.. а если бы он был русский, а она с кавказа? говорили бы, что она его спровоцировла? или просто так заколола - бабло забрать - это ж кавказ?

тут просто по закону надо действовать - и никакой национальной волокиты и быть не лдолжно..хм, тем более, что мы то не знаем 100 процентов ничего..мож она его спровоцировала..мож сначла согласилась ( денег не хотела давать), а потом передумала и вот..

я бы не стала так жалеть эту "бедную русскую девочку".

всегда можна из двух зол выбрать меньшую. что более ценне - уберечьшся от минета или сохрнаить кому то жизнь, пускай и не совсем праведную?

п.с жаль что я не прокурор.. но может еще не поздно???

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-04-18 16:24:00

Социологи знают такой фокус: если постоянно долбить население лозунгами типа "наркотики – зло, это плохо", то постепенно сей лозунг приедается и в массовом сознании остаётся лишь "наркотики". Более того, негативный оттенок тоже пропадает. Со Сталиным аналогичная ситуация. Если народу постоянно долбить по голове всякими "детьми арбата", то он всё больше и больше будет тянуться к Сталину. Кроме этого, накладывается общее положение в стране: отсутствие сильной власти и чёткой идеологической базы. Русский народ по натуре традиционалист, государственник. Так сложилось, что культ стяжательства, личной наживы уступал интересам общества. В наших климатических, территориальных и иных условиях невозможно было выжить, не имея общинного менталитета, подкреплённого сильной центральной властью. Поэтому нет ничего удивительного в том, что:

- С одной стороны идёт возвращение к Сталину как к ближайшей сильной личности, память о которой жива;

- С другой стороны не утихает накал либерастов по дискредитации личности Сталина.

Поэтому это не просто исторические байки "ложь-правда", это борьба основополагающих установок: сознание кочевника, паразита, барыги против общины, сплочённости, сильной власти.

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-01 12:20:00

Боязнь чужаков

Сегодня очередной раз прочитал, что национализм неразрывно связан с ксенофобией, то есть боязнью иных людей, их традиций, внешности, привычек. Я бы сказал, что страх перед чужими – лишь часть национального инстинкта. Другими частями (основными) является любовь к своей нации, защита её интересов, национальная сплочённость, сохранение традиций и т.д. Как бы не пытался человек вырваться из рамок врождённых первобытных инстинктов, он остаётся в их власти всю жизнь. Страх перед чужими – естественная оградительная мера в системе опознавания "свой-чужой". Например, человек боится открытого огня, т.к. иначе он бы просто сгорел. Человек боится иных людей, т.к. его первородный инстинкт напоминает ему о том, что люди иной внешности являются представителем другого племени, которое может:

- Захватить его территорию;

- Обокрасть и разорить его хозяйство;

- Убить или захватить в плен (рабство) и т.д.

Сегодня чужаки не действуют столь открыто, как ранее. Они перешли к оккупации на более высоком уровне. Это постепенное заселение, захват экономики и финансов. Всех жизненных сфер аборигенов. В конечном итоге эта деятельность приводит к бесправию и вымиранию коренных народов. Оставшиеся живут на бесправном положении, боясь лишний раз поднять голову. На чашу весов кладётся страх перед чужаками и собственная жизнь. Что выбрать? Каждый разумный человек, обладающий инстинктом самосохранения, выберет первый вариант. Да, он будет бояться ЧУЖИХ и чувствовать себя уверенно среди СВОИХ. Вторые же, устремившись в объятья непохожих людей и думая, что те от них практически ничем не отличаются, будут уничтожены в первую очередь. Ну что ж, каждому своё…

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-06 14:16:00

Лишний раз убедился в том,

что ельциноидный мораторий на смертную казнь необходимо отменить, посмотрев передачу "Воскресный вечер с В.Соловьёвым". Кто выступал за отмену моратория? Несчастный отец, лишившийся дочери. Кто выступал против отмены моратория? Генри Резник – записной защитник высокопоставленных воров и врагов русского народа.

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-20 15:30:00

Новости мирового дурдома или долой фашЫстский шрифт

Fiat напомнил немцам о фашизме. Жители Германии возмущены новой рекламой итальянского Fiat, которая задевает чувства немцев и напоминает им о временах фашизма, передает «За рулем». В новой рекламе большими буквами написано «Danke!» (спасибо), причем эта надпись сделана классическим шрифтом используемым в Германии в 40-х годах. А под словом Danke идет надпись «Немцы говорят нам спасибо, когда мы покупаем их авто». И сразу же после этой фразы, которая вызывает множество различных не самых благоприятных эмоций, Fiat призывает покупать итальянские автомобили различных марок. Появление подобной рекламы вызвало много протестов в Германии и, вероятно, Fiat будет вынужден убрать ее. // auto.mail.ru

P.S. Следующим этапом будет отказ от немецкого языка, ибо на нём разговаривал Гитлер...

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-16 20:31:00

Подумаешь, Честертон!

rudwolf в antifaschist: "Г.К. Честертон: «Хорошие люди любят другие народы. Плохие – забывают собственный»."

Белояр: "Хорошие люди любят свой народ и в радости, и в горести. Плохие - не любят свой народ и пресмыкаются перед чужим".

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-16 09:04:00

Товарищи спрашивают...

С одного форума: Народ выбирает народ согласен, народ против, и т.д. И в тоже время 90 процентов людей, это обыватели. В то же время вместе мы дураки, а по отдельности умные люди. Так кто есть народ. Большинство? Или определенная часть? Из кого состоит народ, и нужно ли слушать мнение народа? И есть ли разница между народом, населением, обществом, толпой, нацией или массами?

Уместнее говорить не о народе, а о населении.

Население состоит из:

- Элиты;

- Народа;

- Люмпенов.

В идеальном обществе истинная элита (лучшие представители населения, обладающие природными способностями руководить на благо своего народа) правит двумя другими группами. Если говорить о способности независимо выбирать, то на это способны процентов 10 от народа. Люмпены на это вообще не способны. Когда у власти оказывается псевдоэлита (как сейчас) или ксеноэлита (элита других народов, как после революции 17-го), начинается всяческое поддерживание системы демократии. Большевики кричали о социалистической демократии, дерьмократы тоже выступают за т.н. "власть народа". На самом деле никакой демократии не существует. Дело лишь в том, какого качества и какого происхождения элита находится у власти. А как назвать этот строй, не суть важно. Население - живущие на территории определённого государства. Слово может употребляться применительно к географическим районам (горное население, равнинное население) либо вообще ко всей планете (население Земли). Народ - большие группы людей, имеющие общий исток, внешние признаки, общую культуру, язык, традиции. Нация - высшая стадия развития народа, когда народ создаёт своё национальное государство: в России нацией являются русские, во Франции - французы, в Германии - немцы и т.д. Масса - группа людей, рассматриваемая психологией (социальная психология, психология масс) как некий единый организм, обладающий своим характером, поведением, реакцией и т.д.

Пишет Michael de Budyon (budyon)
@ 2005-05-20 16:44:00

STAR WARS EPISODE III

Посмотрел. Впечатление более чем слабое. Американцы вообще мастера вывернуть все наизнанку, но в этом фильме, похоже, они переплюнули самих себя. Я еще с тех ранних серий весьма скептически относился к этой пресловутой "республике", духовно руководимой межвидовой бандой т.н. "джедаев", во главе с опустившимся аморальным шабесгоем Обиваном, афроамериканским черножопым ниггером (забыл имя) и зеленой лягушкой-говноедом Йодой.

Безусловно самые нормальные люди там - Энекен, Палпатин и Хан Сола. Воплощение реальных качеств арийской расы в более-менее явной форме. Кстати, негр-джедай по ходу фильма очень сильно выебывается и Энекен с Палпатином его невзначай ликвидируют. Но! Энекен, в свою очередь, совокупляется с межвидовой принцессой Падлой, у нее рождаются близнецы - Лея и Люк, которые (как и должно быть) уничтожат Империю.

Сильных сцен, как таковых, нет. Отношения Падлы и Энекена показаны как-то по-латиноамерикански. Хотя последние минут 10 фильма как бы подготавливают зрителя к просмотру тех трех серий что были сняты раньше. Странно, что Лукас именно так поступил, получилось смешно - то, что было раньше, выглядит куда более продвинутым и технологичным.

Пишет Michael de Budyon (budyon)
@ 2005-06-02 17:41:00

ПРАВОССУДИЕ

По поводу очередного суда, конкретнее по делу этой самой Иванниковой, мне кажется очень странным, что народ углубляется во второстепенные мелочи и даже пытается заняться неким "юридическим анализом". Это совершенно бессмысленно. Современный суд -- это паритет (в лучшем случае) человечества и недочеловечества, а юриспруденция - лженаука (если кто еще не понял). Посмотрите вокруг, граждане! В суде можно выиграть (даже если вы не правы) или проиграть (даже если вы правы на 100%), все зависит от множества факторов - финансовых, политических, национальных и пр. Я надеюсь, все уже давно поняли, что беспристрастного суда в принципе не бывает. Люди всегда руководствуются своими личными представлениями и интересами. Своими мотивами. Что касается данного процесса, гражданку И. Можно обвинять только в расовой близорукости (села в машину к межвидовому), но это примерно то же самое что обижаться на таджика, продавшего вам шаурму, сделанную из собаки Шарика, кота Васьки или хомячка Растроповича, и от которой вы потом просрались. Я вообще не интересовался деталями этого "дела", для меня поступок И. изначально совершенно оправдан. Сам предварительный расклад обстоятельств не оставляет здесь никаких сомнений.

Мой вердикт - неподсудна.

Пишет Commander Хэлл (cxell)
@ 2005-05-11 15:13:00

Напоминаю

Напоминаю: я не вхожу ни в какую политическую партию и не примыкаю ни к какому религиозному движению; я против всех, но за тех, кто со мной.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-02 15:34:00

О бедном Чубайсе замолвите слово...

И слово замолвили. Честно говоря, был весьма удивлен, прочитав вышедшее из-под пера многоуважаемого г-на Голышева творение:

даже самая оперативная схема отрешения Чубайса от должности не в состоянии решить главную проблему - проблему обеспечения лучшей управляемости, лучшего контроля и более высокой степени безопасности энергосистемы. Более того, экстренные меры в этом направлении способны резко повысить вероятность повторения аварии 25 мая.

То есть все эти подстанции и рубильники неразрывными нитями связаны непосредственно с невзрачным рыжим человечком? О какой управляемости тогда вообще можно говорить, если огромная система замкнута на единственную персону? А если у него, понос или, не приведи Господь, золотуха - мы обречены на веерные отключения и перебои с подачей электроэнергии?

...очевидно, что оптимальным решением в сложившейся ситуации было бы дезавуирование темы немедленной отставки Чубайса и снятие (или приостановление) процедур, связанных с предъявленными ему и его сотрудникам обвинениями по уголовным статьям. Параллельно необходимо создать специальную независимую комиссию, которая осуществляла бы тщательный мониторинг текущего состояния энергосистемы, и выработать комплекс мер по его улучшению.

Остолбеневаю повторно - с какого перепугу государство будет избирательно применять уголовный кодекс? А если бы Чубайс таджикскую девочку замочил - это тоже сошло бы ему с рук? Незаменим, оттого неподсуден? А, собственно, с чего решили, что он незаменим, если для контроля за этим суперуправленцем надо создавать какую-то специальную комиссию? Может тогда комиссии и функции управления передать? А то неясно - зачем государству (крупнейшему акционеру) нужен в РАО "ЕЭС" управляющий, который либо не выполняет своих обязанностей, либо искажает отчетность, либо просто не владеет ситуацией?

деморализованный покушением на Чубайса-политика топ-менеджмент РАО "ЕЭС России" вынужден готовить историческое по своему значению мероприятие для партии Чубайса-политика же. Если бы российские энергосети выдержали такое двойное напряжение - это было бы чудом. Но чудес, как выяснилось, не бывает. Во всяком случае, не в этот раз.

Я плакал. Оказывается незаменимый менеджмент занят отнюдь не реструктуризацией отрасли, не мониторингом состояния дел в ней, не составлением планов развития. Он помогает Чубайсу разворовывать деньги, спонсируя провальный политический проект, призванный удовлетворить личные амбиции горе-политиков. Так их судить надо, а не умиляться тому, как холеные трясущиеся руки офисных чубайсят повышают тарифы, мотивируя это какими-то надуманными причинами. Простите, но РАО называется "ЕЭС" а не "СПС" - есть ли в уставе общества строка о спонсировании политических организаций?

Насколько я понял, основной посыл статьи - нельзя сидеть на двух стульях, надо определяться. Не могу не согласиться. Так уберите Чубайса от крупнейшей и важнейшей монополии страны, и масштаб этого мерзавца сразу станет ясен, когда он скорчится до уровня Коха и Борового. Раз его политическая деятельность мешает работе, а результатов ее не предвидится - зачем держать бездарь и вора у кормушки? Угроза же, что в случае тюремного заключения рейтинг Чубайса резко пойдет ввысь, сравнявшись с заоблачными показателями Ходорковского, позабавила. Двумя руками за. Можно даже дать ему не 9 лет, а побольше, чтобы уж точно не прогадать с рейтингом. Не страшно. Рыжего кобеля не отмоешь добела.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-05-30 12:36:00

Память и фантазия

Порой, листая ЖЖ, натыкаешься на авторитетные и безапелляционные заявления крупных знатоков обсуждаемых вопросов. Впечатлило рассуждение знатока о Советском Союзе:

В СССР жили бедно все. Сейчас материально большинство населения живет лучше чем в СССР, однако осознание того, что появились люди, которые живут очень багато - таки да, отравляет жизнь.

Человек 1978 года рождения, которому на момент подписания Беловежских соглашений было 13 лет, безусловно, имеет право судить о том, как жилось людям при СССР. И, действительно, в мрачные годы советской власти чем он мог заняться? Сперва гадил в пеленки, тоскуя ягодицами по впитывающей поверхности памперсов, затем давился манной кашей, мечтая о вкусной и полезной "жувачке", после давил подростковые прыщи, лишенный чудодейственного "Клерасила". Немудрено, что он всей душой принял номенклатурную революцию. И ему даже не отравляет жизнь то, что некоторые люди живут очень бедно, а иные уже не живут вовсе - главное, чтобы ему было комфортно и сухо. И для оправдания своего личного комфорта можно лепить что угодно - с падением красной власти, краснеть люди разучились.

Вот таков он - демократический электорат, рисующий нимбы вокруг головы Ходорковского, кричащий о каком-то гражданском обществе, смело делающий заявления о прошлом и прогнозы обудущем. Поглядишь на таких, и позиция mrparker: "понимаете, у меня есть цель. внутренняя, своя, честная цель - представлять Вас, Яшина, Обозова, всех революционеров-балаболок полными мудаками и пиздоболами. Ну такая же, как у вас всех в отношении Путина." становится понятной и какой-то близкой. Они действительно такие - пустые и звонкие, как погремушки, набитые чужими словами и идеями. Иначе говоря - дураки набитые.

Пишет Lady Ever Evil (everevil)
@ 2005-06-03 11:17:00

Законы природы...

...И тут меня осенило! Да ведь все в рамках закона - закона Природы. Любая живая тварь, будучи обделенной силой, скоростью, умом, снабжается каким-нибудь неприятным свойством: ядом, вонью и так далее. И еще раскрашивается в яркие, контрастные цвета, или наделяется полиморфизмом для того чтобы предупредить окружающих о своей ущербности. Так вот что гонит людей в тюнинговые ателье, на базар за побрякушками и проч. Инстинкт! Будучи обделенными разумом, генетическая программа требует уведомить об этом окружающих...

Пишет Free Researcher (Alexey D.Timoshenko) (freeresearcher)
@ 2005-04-23 23:23:00

Ответ veyrd
(пришлось отдельным постом - почему-то не удалось ответить в комментариях)

Разница большая... кстати, ну вы-то зачем повелись, а?

Разница в том, что стратегия "спрос определяет предложение и, следовательно, то чем мы будем заниматься" - она хороша для рынка. Откуда, кстати, и взялась.

Но. Фундаментальные исследования - это НЕ рынок. По определению же. Изначально МГУ был организацией, которая готовила кадры именно для науки и наукой же занимались в самом МГУ. Это давало результаты - с нашего физфака три нобелевских лауреата вышло, не говоря уж про менее престижные премии.

Если мы перепрофилируем МГУ в то, что вы предлагаете - это будет не МГУ.

Такое изменение лично я не могу рассматривать как позитивное: равно как не могу считать разумным стратегию некоторых западных компаний (переход от разработки компов к сервису). Ибо в долговременной перспективе это означает не просто отставание - это означает полный провал.

Если, например, мы профукаем термоядерный синтез (это фундаментальные работы) и не построим промышленные реакторы первыми - про РФ можно будет забыть. Вообще. Ибо дешевый термояд просто-напросто сделает нефть всего лишь сырьем для химической промышленности, топливом она уже не будет. Как и газ. Что это значит - объяснить или сами догадаетесь?

Работы в области генной инженерии. Это вообще ВСЕ что имеет отношение к биологии. Фармация. Сельское хозяйство. Вплоть до скачек на ипподроме. Скачки - хрен с ними, а вот оборот денег в первых двух сферах можете посмотреть.

Нейронаука. Это нейроинтерфейс. В перспективе (лет этак 25-30) - сращивание мозга с компьютерами. Это переворот, по сравнению с которым изобретение колеса как-то меркнет. Масса применений. От игрушек до военной техники.

Нанотехнологии и разработка новых материалов. Горячие сверхпроводники - их появление можно сравнить с изобретением электродвигателей. Передача электроэнергии без потерь, мощные и компактные двигатели...

Все перечисленное можно или разработать самим (для чего нужно иметь место где готовить специалистов и место, где эти специалисты будут работать) - либо купить. Далеко не всегда (покупать линию по производству процессоров Pentium IV бесполезно) и далеко не дешево. Вопросы есть? Готов ответить.

Пишет Free Researcher (Alexey D.Timoshenko) (freeresearcher)
@ 2005-05-31 20:43:00

Физический Фашизм - вы еще не с нами?

Мда. Если бы это зависело от меня - то вот этих граждан я бы пустил на производство удобрений и кошачьих консервов. В частности вот за это.

Толерантность? Какая, к чертям собачьим, толерантность? С какой стати?

Я технофашист. Все, что мешает прогрессу - должно быть уничтожено. Адекватным и эффективным методом. Фриков - давить перекрытием кислорода (скажем я бы ввел ответственность за публикацию заведомой липы вне зависимости от того, вредна она или относительно безвредна. Написал утку в массовом издании - публикуй опровержение и плати штраф) и развитием образования. Религиозных мракобесов душить налогами на церкви, ввести нормальный курс истории религии - с разбором той же Библии и Корана. Именно разбором - а не толкованием в духе генеральной линии той или иной конфессии.

А вот такие организации приравнять к террористическим. И организаторов - на добычу урана или захоронение радиоактивных отходов. Лучше вместе с отходами - но в реальной жизни этот вариант все же не оптимален (хотя жаль).

PS: единственное, что когда все идиоты соберутся в контору - за ними проще следить. Но то, что мы имеем - это пропаганда мракобесия. В биореактор!

PPS: "СПГ пользуется благожелательным отношением священноначания Русской Православной Церкви. В 2000 г. СПГ получил поздравительную грамоту от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II"

РПЦ должна быть уничтожена. Must Die!

Пишет furia_ (furia_)
@ 2005-05-25 00:09:00

Реалии рок-торговли

В Чуть Менее Известном Рок-Магазине™ развязный тип требует у продавца показать ему серебряную пентаграмму (ну, надо же, название этой звездочки в круге не забыл!)

Продавец: - У нас есть прямая и перевернутая, какую показать?

Покупатель: - Давайте обе, - кладет их на ладонь и почему-то взвешивает. Убедившись, что вес одинаковый, делает продавцу одолжение, - ну, давайте, покупаю...

Продавец: - А вам прямую или перевернутую?

Покупатель: - А чем они отличаются?

Я, не скрывая смеха, исчезаю в соседний зал.

Немного погодя, возвращаюсь. Продавец сообщает, что покупатель купил перевернутую...

Рыдательно :-)

Пишет gleza (gleza)
@ 2005-05-14 17:10:00

Мне подбросили любопытную ссылку. http://rocich.ru/article/284

Краткий дайджест.

С 1999 года примерно в Рунете работает некая "бригада". "Бригадники" бродят по форумам, и там травят тех, кто придерживается либерально-демократических взглядов. Грубят, уводят дискуссию в сторону, флудят и др. Состоит эта бригада из разных людей, но для них всех характерно следующее:

Обеление сталинизма, реабилитация Сталина с его имперской идеей великого русского народа. Культ Сталина и основателя ЧК Дзержинского. Занижение числа жертв ленинско-сталинских репрессий.
Запрет на обсуждение люстраций и преступлений ЧК-НКВД-КГБ. Абсолютная святость этой организации со дня основания по день сегодняшний.
Неизменная юдофобия.
Лояльность любым действиям и выступлениям сегодняшних властей, культ Путина. Рассказы об экономическом и социальном расцвете России под его руководством.
Пропаганда чеченской войны «вплоть до последнего чеченца». Истории о том, как «Чечня напала на Россию». Мифологические рассказы о «сотнях тысяч русских», уничтоженных чеченцами в начале 90-х годов, еще до начала первой войны. В текстах бригады число этих жертв ежемесячно растет. Если два гола назад они называли цифру в 20 тысяч убитых русских, то сегодня называются цифры в миллион уничтоженных русских жителей Чечни. Население всей республики меньше числа убитых русских, сочиненных бригадой.
Ксенофобия, расизм, оправдания скинхедов и погромов.
Лютая ненависть к перебежчикам и предателям из КГБ.
Антиамериканизм, антизападничество, по накалу ненависти напоминающие времена «холодной войны».
Ностальгия по СССР, как тоталитарной империи и великой державе, которой боялся весь мир.
Реставрация исторических концепций и пропагандистских клише советских времен, исключая только интернационализм.
Ненависть к интеллигенции, особенно к эмигрантам, воспримающимися бригадой, как «предатели родины».
Ненависть к диссидентам и правозащитникам, к политзэкам и журналистам, как прошлым, так и к ныненшним.
Ненависть к перестройке, к ее идеологии, к ее деятелям и событиям. Ненависть к временам Ельцина и к нему самому.
Новое в идеологическом багаже бригады по сравнению с пропагандой времен СССР - это обвинение всех инакомыслящих в «русофобии». Этот термин в устах членов бригады стал полным подобием устаревшего термина «антисоветчина», а обвинение в русофобии стало напоминать современный аналог брежневской 70 статьи УК («антисоветская агитация и пропаганда»).

Статья длинная и довольно аргументированная. Бригада, по их мнению, использует методику "частого гребня". Один из них всегда сидит в он-лайне, другие присоединяются по первому зову. Их цель - завалить Рунет всякой шелупонью и затравить нормальных людей.

Как человек неоднократно попадавший в похожие ситуации (последний случай - не далее как вчера) я думаю, что во всем этом есть какое-то рациональное зерно.

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-13 16:19:00

Нога узбека

...Домой меня вёз узбек. Разговорившись, он поведал историю своего отца, который потерял в войне ногу. Отец не пил алкоголь, но однажды - по тв показывали слом Берлинской стены - попросил принести и налить ему водки. "Я ни разу не жалел о своей ноге, но теперь думаю, что отдал её зря, - сказал он и заплакал, - теперь всё кончено".

http://www.livejournal.com/users/fa/74647.html

Я еще не встречал более емкого образа... в этой ноге сконцентрировано ВСЕ...

Ну и скажите теперь: как мы - дети своих родителей, внуки своих дедов (узбеки, русские... не важно) - можем их простить?.. горбачевых, ельциных... теперь уже, похоже, путиных...

...За себя, допустим, можешь (кто может)... Но как ты можешь им простить ногу узбека? Она твоя, что ли, эта нога, чтобы прощать?

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-10 10:12:00

победители или освободители?

По итогам празднования Дня Победы можно сказать, что Путин, безусловно, выиграл... тактически...

Размах торжеств... почти полный комплект зарубежных лидеров...

ни внешние, ни внутренние враги не то что не сорвали праздник - даже сколько-нибудь существенно его не омрачили... но...

Все это было бы хорошо, если бы не идущий полным ходом процесс ревизии итогов войны... в этом контексте, юбилейные торжества в Москве выглядят как своего рода снисхождение: "ладно Путин... так и быть... последний раз разрешаем по старинке праздник отметить... не будем тебе обедню портить... так и быть... но в последний раз!"

...Путин из кожи вон лез, чтобы заслужить такое снисхождение... выпрашивал, мельтешил, торговался... и в итоге, выпросил... выторговал... "В последний раз"...

Хорошо это? На мой взгляд плохо... ибо на ревизионистский вызов не найден адекватный ответ... просто закрыли глаза руками и сделали вид, что его нет... А он есть!..

...Что, в первую очередь, евро-ревизионисты ставят под сомнение? Наш статус страны-освободительницы... Вместо него России (как правоприемнице СССР) навязывается статус страны-оккупанта... Собственно ровно в этом вызов и состоит...

В данный момент отдается предпочтение политике уговоров: "Но не совсем же оккупанты мы!.. Конечно Сталин - палач... тоталитарзм у нас всякий процветал... демократии не было... но, все-таки мы не такие уж плохие... Ну ведь не хуже ж Гитлера же ж?!!.. Не нацисты ж?!!.." (и робко так в строгие глаза европейских дядей заглядываем)...

А разве можно иначе? Можно и нужно! А как? А вот так...

...Да, мы не освободители. Потому что Гитлер - не оккупант... За исключением небольших очагов сопротивления (например, на Балканах) ВСЯ ЕВРОПА была с Гитлером заодно. Мы воевали не с Гитлеровской Германией , а со ВСЕЙ ЕВРОПОЙ... Ложь про "оккупированную Гитлером Европу" нам была в тот момент выгодна, потому что давала СССР статус страны-освободительницы... В Ялтинском мире этот статус - выгодное преобретение... В условиях демонтажа Ялтинского мира "освободительная ложь" - наше проклятие...

Мы никого не освобождали - мы громили европейских захватчиков, пытавшихся решить за наш счет проблему "расширения жизненного пространства"... Мы воевали не с немцами, мы воевали с европейцами... Немцы составляли костяк вторгшейся в СССР захватнической ЕВРОПЕЙСКОЙ армии исключительно потому, что были лучшими в Европе солдатами... У напавшей на СССР Европы было очень эффективная "система разделения труда"... В конечном счете, промышленный, экономический, территориальный, человеческий потенциал всей Европы был брошен против нас...Но мы победили... Победили АГРЕССИВНУЮ ЕВРОПУ... при активной технической поддержке США... и двусмысленной позиции Великобритании (которая ВСЕГДА была "и вашим, и нашим")...

При этом, все тупые разговоры о "фашизме", "нацонал-социолизме" и даже "нацизме" нужно забыть... Спросите любого фронтовика: против кого он воевал? И он ответит: против ЗАХВАТЧИКОВ и ОККУПАНТОВ...

Фашистская Италия сама по себе для СССР была ни плоха, ни хороша... Нацистская Германия сама по себе не была для нас каким-то исчадием ада... Нам, вообще, до внутренней политики тех или иных европейских государств не было (и нет) НИКАКОГО ДЕЛА... Врагом для нас они (все вместе) становятся ПО ФАКТУ АГРЕССИИ...

А агрессия ЕВРОПЫ против нас - это старый как мир концепт "Дранг нах Остен"... и то обстоятельство, что в середине ХХ века концепт этот реализовывался в нацистско-фашистской оболочке - почти случайность... В принципе, нам, как патриотам СВОЕЙ страны глубоко насрать на то, каким именно идеологическим инструментом агрессивная Европа сплачивала свое единство, для того, чтобы нас поработить... Для нас имеет значение ТОЛЬКО факт агрессии...

В тот раз мы европейского агрессора разгромили так, что он 60 лет в себя приходил... новой агрессии не допустим...

Вот как-то так...

...В принципе, в условиях реализации евро-ревизионистского проекта, вышеизложенная позиция - это единственно возможный адекватный ответ...

Тем более, что все это - ПРАВДА...

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-17 11:56:00

скинхеды?

leva_brown дал ссылку на нечто потрясающее:

Д.Дюжев ("Космос" из "Бригады") напал с бейсбольной битой на несчастных чеченских беженцев!

Цитирую:

...Успешная чеченка Хава Важидовна Асабаева 45 лет от роду показывала столицу своему приятелю Магомеду Мусаевичу Юсупову, приехавшему из Грозного. Парочка обошла несколько клубов и, накачавшись «под завязку», решила посмотреть на актеров в Камергерском. Им повезло. В поле их зрения попали Дюжев и Семчев (толстяк, рекламирующий одноименное пиво). Сначала все было мирно. Ребята дали автографы и сфотографировались со своими поклонниками. Затем Хава с Магомедом предложили поехать выпить. Отказ южан обидел, и, начав с классической фразы «Ты меня не уважаешь!», они перешли к оскорблениям. Семчеву в самых нецензурных выражениях предлагалось идти пить пиво. Дюжева награждали гнусными эпитетами. По свидетельству очевидцев, ребята терпели несколько минут.

Их нервы сдали только тогда, когда «поклонники» перешли к угрозам, типа, мы вас всех здесь перережем. На прямую угрозу Дима ответил по-мужски: сбегал в свою машину за бейсбольной битой и разбил в «ягуаре» лобовое стекло. После чего ушел курить во мхатовский дворик.

Горячая южная пара продолжала бесноваться. Хава кинулась на Семчева и расцарапала ему лицо. Магомед с криками «Дайте мне эту сволочь!» лег на проезжую часть Тверской улицы. Пришлось перекрывать движение. Даже вызванный наряд милиции не сразу справился с ситуацией...

Ну и как, вы думаете, дело закончилось? А вот как:

...На даму теперь заведено административное дело, а Юсупов отделался штрафом в 500 рублей...

Вот как-то так...

Как говорят в театре, занавес...

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-14 17:53:00

"Я выбираю миллиардера!"

Уважаемый arkhip ведет крайне поучительный диалог с барышней-ходорковкой по прозвищу Бармалейка (barmaleika ).

Его вопрос:

...У Вас есть выбор:

1) Идти к Мещанскому суду - защищать симпатичного Вам еврейского мужчину миллиардера, притом что Ваша судьба и его судьба не имела и наверняка не будет иметь ничего общего

2) Идти к Люблинскому суду - защищать неизвестную Вам небогатую молодую русскую женщину, при том что Вы легко можете оказаться в той же ситуации (не дай Бог, конечно)

Что Вы выберете?

Ее ответ:

...Я выбираю миллиардера, потому что считаю, что его судьба и его приговор (предсказуемый, к сожалению) будет иметь огромное значение для всей страны. Я выбираю миллиардера, потому что я не присоединяюсь к травящему большинству. Я выбираю миллиардера, потому что я в ситуации Иванниковой нахожусь постоянно - в этой плоскости отношений моя личная судьба меня волнует гораздо больше. Потому что, если я не для себя, то кто для меня (ответ на вопрос, почему не Иванникова)? Если я только для себя, то зачем я (ответ на вопрос, почему МБХ)? И если не сейчас, то когда? (а это просто очерчивание временных рамок).

http://www.livejournal.com/users/barmaleika/22271.html?view=66047#t66047

Наверное, я субъективен в этом вопросе... но, по-моему, она - сумасшедшая.

Пишет Ахерон (tuonelalainen) в anticlericalism
@ 2005-06-17 00:21:00

Маниловщина

Коль РПЦ столь активно лезет в управление государством, то почему бы государству в свою очередь не управлять РПЦ? Мероприятия следующие:

Патриаршество упразднить (прецеденты в истории России были)
Вместо патриарха ввести должность обер-прокурора Синода, на должность которого назначать кого угодно, только не православных иерархов. Например, помимо православных активистов можно было бы назначать женщин (прецедентов не было, но времена меняются), атеистов (прецеденты были). Для полного торжества народовластия эту должность можно было бы сделать выборной (интересно, попал бы тогда на нее православный активист?)
А епископов, которые лезут в секулярные дела, тоже выбирать - на 5 года. Это особенно полезно сейчас, когда институт выборного губернаторства упразднили. Выбирать всем населением территории, на руководство которой епископ и претендует.

Пишет Фёдор (fyodorrrrr) в anticlericalism
@ 2005-06-07 19:54:00

Мы как обычно берем с Запада только самое плохое

Население США отличается религиозной нетерпимостью

Население США отличается религиозной нетерпимостью, и это отторгает от Америки даже ближайших ее союзников. Американцы также имеют более ярко выраженную тенденцию смешивать религию с политикой, чем жители других стран. Таковы результаты социологических опросов, которые публикует сегодня агентство Delfi со ссылкой на отчет об исследованиях проведенных компанией Ipsos.

Мексиканцы верят не менее истово, чем американцы, однако они не допускают создания религиозного лобби в законодательных органах.

В то же время, согласно данным Ipsos, население стран Западной Европы все больше секуляризируется, и церкви по воскресеньям пустуют.

Опрос проводился весной этого года в Соединенных Штатах, Австралии, Великобритании, Канаде, Франции, Германии, Италии, Мексике, Южной Корее и Испании.

Почти все американские респонденты заявили, что вера представляет для них огромную ценность – лишь 2% опрошенных признали, что не верят в Бога. Для сравнения: 19% французов являются, по их собственному определению, атеистами и 85% резко возражают против вмешательства клерикалов в политику.

Между тем исследователи расходятся в определении причин повышенной религиозности американцев. Некоторые считают, что отказ от веры в Бога – нормальная реакция человечества на научно-технический прогресс, и с этой точки зрения американцы являются необъяснимой аномалией.

Другие, наоборот, полагают аномальной Европу – по их мнению, именно развитие науки и техники заставляет человека больше ценить вековые традиции и верования.

К ЧЕМУ Я ЭТО? ДА К ТОМУ, ЧТО ПОПЫ В ПОЛИТИКЕ - ЭТО НЕ ПРИЗНАК ДЕМОКРАТИИ, А КАК РАЗ НАОБОРОТ, РУДИМЕНТ.

Учитывая, что США изначально было место убежища всяких радикальных баптистов, немудрено, что они до сих пор слишком много позволяют мракобесам. а у нас был шанс построить нормальное государство, а нас шарахнуло в клерикализм.

Пишет Дядя Фёдор Пёсыкот (fyodorrrrr) в anticlericalism
@ 2005-06-10 17:48:00

Попы стаят всю страну на бабки

Владимир Путин: «Государство до сих пор в долгу перед церковью»

Российское государство все еще в долгу перед церковью. Как пишет газета «Труд», об этом заявил президент РФ Владимир путин на встрече с патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым в честь 15-й годовщины со дня интронизации патриарха.

Глава государства отметил, что церковь находится ближе всего к людям, «дает людям надежду, настрой на моральную поддержку».

Алексий II в свою очередь отметил, что церковь в своем возрождении в последние 15 лет «нашла общие задачи, которые есть с государством и с обществом». Он подчеркнул, что в настоящее время все больше приходов РПЦ открывается как внутри страны, так и за рубежом. «Межнациональный, межрелигиозный мир в нашей стране, решение социальных вопросов, сохранение памятников культуры для грядущих поколений - это общая задача», - заявил патриарх.

ВОТ СКАЖИТЕ МНЕ, ПОЧЕМУ Я, ГРАЖДАНИН РОССИИ, ДОЛЖЕН ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ В ДОЛГУ ПЕРЕД ПОПАМИ ТОЛЬКО ПО ТОМУ, ЧТО ПРЕЗИДЕНТ СЧИТАЕТ, что попы-де дают людям надежду и все такое. Сейчас ведь стопудово речь пойдет оф инансовом вспоможествовании попам.

Ariokh
Быдни религиозных хуманов
[Jun. 16th, 2005|01:43 pm]

Жительница Индии, которая стала жертвой необузданной похоти собственного свекра, по распоряжению старейшин вынуждена теперь выйти за него замуж и стать «матерью» для своего нынешнего мужа.

Как заявили представители мусульманского духовенства деревни Чартхавал, штат Уттар-Прадешь, по исламским законам факт изнасилования 28-летней местной жительницы Имраны делает ее 10-летний брак недействительным. В результате, на совете старейшин было решено, что «грязная женщина» должна оставить своего законного супруга и в течение семи месяцев и десяти дней жить в родительском доме, чтобы «очиститься». Каким именно образом мать пятерых детей снова станет «чистой», старейшины не уточнили. После этого Имрана должна «выйти замуж» за свекра и жить с ним вместе с его первой женой. А своему бывшему мужу она будет приходиться матерью.

Несмотря на, мягко говоря, странный вердикт старейшин, семья пострадавшей с ним согласилась. Чего нельзя сказать о самой жертве, но ее мнение никто спрашивать и не собирался.

В полиции заявили, что занимаются расследованием этого дела и даже, вроде бы, собираются арестовать свекра-насильника. Тем не менее, комментировать решение старейшин отказываются, ссылаясь на то, что это «деликатная религиозная тема».

Стоит отметить, что штат Уттар-Прадешь – один из самых бедных и густонаселенных в Индии. На его территории проживает более 165 миллионов человек.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-06-06 19:12:00

Слова настоящего дебила

Нашел в одной из статей на сайте ДПНИ.

"Бей сантехников - спасай Россию"
Эту фразу часто говорит Дмитрий Бочкарев. Тоже друг Нелюбина. Чемпион мира по конькобежному спорту 1982 года. Когда он слышит что-нибудь типа "Бей хачей - спасай Россию", то добавляет: "И сантехников". "А почему сантехников?" - спрашивают его. "А почему хачей?" - спрашивает Дмитрий.

И после этого этот Бочкарев, вероятно, считает себя офигительно умным. Фразочка рассчитана на идиотов, которые обосновать "почему хачей" не могут - таких себе бытовых националистов без идей и желания что-то делать реально...

Показательно другое - Бочкарев сохранил это свое мнение и после того, как шестеро абреков ни за что зарезали его друга Нелюбина...

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-12 00:49:00

Отрыл прошлогоднее. К "празднику", так сказать...

Что отметила РФ 12 июня?

Источник: РОНС-информ /2004-6-15 10:50:59/

12 июня в Москве и многих областных центрах прошли помпезные официальные торжества по поводу т.н. «Дня России», как теперь именуется день, при Ельцине называвшийся «Днем независимости». Для большинства людей этот день праздником так и не стал – более трети опрошенных Всероссийским центром изучения общественного мнения полагают, что это просто лишний выходной, а еще четверть не понимают, от кого Россия стала «независимой».

Вспомним недавнее прошлое: 12 июня 1990 г. Ельцин вынес вопрос о так называемой «декларации о суверенитете РСФСР» на рассмотрение Съезда народных депутатов. Сделано это было внезапно, в обход обычной парламентской практики, когда серьезные вопросы предварительно обсуждаются в комитетах и комиссиях. Продавливал Ельцин упомянутую декларацию крайне агрессивно, требуя, чтобы депутаты приняли решение в тот же день.

С чего бы это?

Информированные источники утверждают, что никакой глубины и сложности в поведении Ельцина не было. Падкий на обещания, неспособный мыслить долгосрочными категориями, Ельцин просто попал под влияние американских советников, которые убедили его принять «декларацию о суверенитете» именно 12 июня, в день рождения тогдашнего президента США Дж. Буша-старшего. Выполнили ли американцы свои обещания, неизвестно. Но получается, что подписание «декларации о суверенитете» стало просто подарком Ельцина к очередному дню рождения Буша-старшего. Вот так легко и непринужденно Б.Ельцин отделил от России 25 млн. русских, живших в республиках СССР, отдал Украину и Белоруссию, обрубил выходы России в Балтику и Черное море, отдал множество стратегических военных объектов, промышленных предприятий, фактически разрушил великую страну. Единство русского народа было не просто принесено в жертву интересам врагов России, но стало личным подношением Ельцина своим заокеанским боссам.

Ну, кто еще хочет праздновать 12 июня?

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-13 12:48:00

Фанатик

Я неоднократно встречал на форуме Кураева людей, которые когда-то были рьяными сторонниками каких-то сект или школ. Но потом они порвали с прошлым и стали не менее рьяными сторонниками Православия. Я как-то не задумывался о психологии этих людей, но сегодня, читая книгу Эрика Хоффера "Истинноверующий" наткнулся на такой фрагмент:

"Очень сомнительно, чтобы фанатик, покинувший свое «священное дело» или неожиданно оказавшийся в положении покинутого, — смог бы приспособиться к независимому самостоятельному существованию. На больших дорогах мира он появляется как бездомный и просится в любое проносящееся мимо «священное дело». Индивидуальное существование, даже целеустремленное, кажется ему пустым, бессмысленным и грешным. Жить без страстной преданности — значит для него быть сорванным с якоря и брошенным. В терпимости он видит признак слабости, легкомыслия и невежества. Он жаждет глубочайшей уверенности, которая может прийти только вместе с полной самоотдачей, с жаждой прильнуть всем сердцем к символу веры и священному делу. Суть здесь не в содержании этого «дела», а в полной самоотдаче и в общении с другими верующими. Он готов присоединиться даже к крестовому походу против своего прежнего «священного дела» при условии, если это будет действительно настоящий крестовый поход, — бескомпромиссный, беспощадный — поход во имя одной единственной истины".

Пишет Dmitri (dm_krylov)
@ 2005-06-14 17:49:00

Нашел замечательное место у Лока:

We see in commons, which remain so by compact, that it is the taking any part of what is common, and removing it out of the state nature leaves it in, which begins the property; without which the common is of no use. And the taking of this or that part, does not depend on the express consent of all the commoners. Thus the grass my horse has bit; the turfs my servant has cut; and the ore I have digged in any place, where I have a right to them in common with others, become my property, without the assignation or consent of any body. The labour that was mine, removing them out of that common state they were in, hath fixed my property in them.

Вкратце - кто успел украсть, тот и владелец. Вот, вот! Англичане. (Я хохотал - ведь это обыкновенный голубой воришка.) А ведь человек учился греческому и латыни. Но натура берет свое, отнять, обуть лошков. Самое сладкое в жизни. Не будь он англичанином, если при этом не возвел воровство в высокий моральный подвиг.

Сделать настольной книгой олигархов.

Пишет doctor_mengele (doctor_mengele)
@ 2005-05-13 17:17:00

Замечательно поднимает настроение. Прочёл у phd_paul_lector

Аналоги заменителей, идентичных натуральным...

В своё время в Осло, по дороге из парка Вигегланда, зашёл я в сувенирный магазинчик – а он оказался в основном не сувенирным, а самогонным! В Норвегии запрещено продавать самогонные аппараты, а гнать можно, и гонят, потому что алкоголь – государственная монополия, и стоит очень дорого. Даже по меркам Норвегии с её высокими ценами – очень дорого. Вот и гонят. Ну и в этом магазине продаются не содержащие алкоголя эссенции, якобы – не химические, а натуральные, и продаётся, допустим, бутылка с надписью "Ром", "Коньяк", "Виски", "Шартрез", "Перцовая", "Ягермайстер", "Джин", "Айриш мист" и пр., налитые на четверть-треть. Долил самогоном и выставил гостям: поскольку постоянно пить дорогущие настоящие напитки практически никому не по карману, никто и не разберёт разницы! ;))) Ароматизаторы не содержат ни капли алкоголя – госмонополия не нарушена. Тут же сублимированное сырьё для самогонной браги с разным запахом ("только добавь воды"), концентрат виноградного сока для вина (тоже – развести и всыпать дрожжи из прилагаемого пакетика), этикетки, пробки, укупорочные машинки, термометры, гигрометры, спиртометры и всё такое прочее. Спросил я продавца – а раз продавать самогонные аппараты нельзя, а почти все гонят – то что, все норвежцы такие Винтики и Шпунтики – весёлые мастера? Самоделкины – со школьного кружка собирают аппараты на время на уроках ОБЖ или там НВП (начальная винокуренная подготовка)? Он мне говорит: вот кабы вам был нужен аппарат... скажем... Я бы дал адресок. Что, спрашиваю – подпольно? Нет-нет, как можно. Всё легально. Типа, магазин сувениров. Покупаешь там змеевик. Он очень такой симпатичненький, закреплён на дощечке: мол, память о проклятом прошлом норвежской деревни. Ещё на него можно, например, шляпу вешать. И вообще никого не касается, зачем я его покупаю, может, для рыбок в аквариуме... Примерно так же покупаются прочие детали. Все по отдельности, нигде не написано, что если трубку А вставить в отверстие F, деталь N подсоединить к крану Z, то в конце концов можно залить в бак (очень такой декоративный бак, украшение гостиной!) брагу, сделанную из концентратов в этой лавке, всё поставить на газ – и...

Пишет doctor_mengele (doctor_mengele)
@ 2005-03-23 15:52:00

обожаю такие истории. Старо, но приятно.

Суббота. Hочь на воскpесенье. Около ночной палатки стоит машина "скоpой". Водила затоваpивается сигаpетами. А на пассажиpском месте сидит молодая и КРАЙHЕ пpивлекательная вpач. Блондинка и пp. К палатке подваливает компания вдpызг пьяного какого-то плебса лет по 20-22 - навеpное, за пивом. После непpодолжительного pазглядывания девицы у плебса в мозгенках фоpмиpуется решение и начинается сеpия своеобpазных заигpываний из сеpии пойти, бля, с ними выпить и там, бля, потанцевать. После естественного сначала вежливого, потом более pешительного отказа зpеет и вызpевает идея относительно того, что добpом не хочешь, бля, давай чеpез "не хочу", - и вpача пpинимаются вынимать из машины. Подскочившего водилу немедленно обpадовали по pепе, и он сопpотивление оказывать более не в состоянии, некpупная очеpедь у палатки pассасывается от гpеха.

И тут. У машины откpывается задница. И из кузова. Выходят. Тpое санитаpов.

Это была психиатpичка. Санитаpы там сами понимаете. Сказать "тpехствоpчатые" - это ничего не сказать. В кузове они оставили повязанного и пpикpученного "ласточкой" к носилкам буйного, за котоpым, собственно, и выезжали. Удачное задеpжание было немедленно обмыто его участниками пpямо там же, в кузове. Обмыто тоже по-медицински. То есть очень обмыто.

Санитаpы пpиближаются...

Чеpез минут 20 пpоходящий мимо патpуль видит следующую каpтину. Гpуппа пьяных молодых людей с лицами pазличной степени помятости бегает в затылочек дpуг дpугу вокpуг микpоавтобуса, пpилежно останавливаясь после каждого кpуга пеpед тpоими шкафами и хоpом гpомко pапоpтуя:

- Товаpищ стаpший санитаp Оpдена Ленина и Оpдена Тpудового Кpасного Знамени Гоpодской больницы №***, тоpжественный пpобег имени Общества Кpасного Кpеста и Кpасного Полумесяца выходит на N-й кpуг! Разpешите пpодолжать движение?!

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-16 14:05:00

Давят на психику

Наткнулся на статью, посвященную пиратскому копированию компакт-дисков. Это просто ужас какой-то:

Когда берешь такой CD в руку - он жжет тебя грязью и ненавистью. Ненавистью и гадливой желчью, ты чувствуешь себя лохом, которого чисто-конкретно развели на бабки. И слушая его в плеере или в колонках, сложно отделаться от ощущения "кидалова". Но наступает момент, когда хочется успокоиться, расслабиться: "классный диск, но что-то третий трек неполный... да ну и ладно, что у пиратов купил, я ведь не лох, меня ведь не разводили, я ведь сам сделал этот выбор, да и потом - что такое сто рублей? Да и музыка так себе... хм, да, плохая музыка, выброшу ее".

Вот оно! Самое страшное, к чему нам приучило тотальное пиратство: снисходительное, унизительное отношение к музыке. Как к "товару за сто рублей". Не больше. Пожевал - и выплюнул.

Я плакал, представляя себе обожженные ненавистью уши меломанов-пиратов. Копирайт-заступник, убереги! Наверно, когда пользуешься лицензионным Windows, он не виснет, да? Да и галстук, купленный в модном бутике куда приятнее обвивает шею, нежели такой же, приобретенный на вьетнамском рынке? Хе-хе. Кто там из нас лох, товарищ писатель? Ты хочешь, чтобы мы оплачивали сиськотясение Кристины Агиллеры и жоподрыжество Бритни Спеарс? А то им не на что будет вставлять силиконовые имплантанты и рихтовать целлюлитную задницу? Товар за сто рублей? Дороговато будет, потому как, прямо скажем, Бетховенов с Моцартами нам не предлагают. Вы так долго лепили из дерьма конфеты, оттого удивлены, что никто не хочет покупать их за предложенную цену? Это рынок, сынок - говно нынче опять уродилось, оттого спрос невысок, как не дави слезу из покупателя. А уж кормить тех, кто приобрел права на чужую музыку - это перебор. Так что пишите больше, цепные шавки копирайта. Вы бы хоть разводить по-взрослому научились, журналистская попса.

tsoroka
2005-06-16 10:48

Ну, некачественная копия (в смысле цифрового носителя) это вообще нонсенс. Они все одинаковые. Тот самый приятный случай, когда копия равна оригиналу.

Бесит этих защитников копирайта, что народ не хочет покупать диски по цене, завшенной на порядок. Пираты же их продают по цене намного более правильной.

Казалось бы, вечный, незыблемый для либерастов закон конкуренции, а также спроса и предложения.

И вот тут выясняется, что либерастия-то этот закон применять хочет одностороннне. С их стороны в сторону нас, лохов, быдла. Когда же было вспоминает о "невидимой руке рынка" и так недоуменно пожимает плечами, типа, "чуваки, мол, что за базар, продавайте дешевле, и люди к вам потянутся", то у педерастов от аудиофилии (тоже, кстати, заразная болезнь) начинается истерика, брызганье слюной, и непреодолимое желание "окровавогебниться" и загнать всех в тоталитаризм фирменных дисков.

Типа, лохи не понимают своего счастья, и сейчас эти мессии приведут нас его. За ручку, тех кто пойдет с улыбкой, и за яйца, кто вдруг усомнится.

Шли бы они нахуй со своей логикой "ну и лохи же вы, что диск купили за 100 рублей. У нас за 500 продается".

Что приятно, те, кто действительно оказались умными производителями этой самой, аудио и прочей цифровой продукции, приспособились. Если цена, которую платит народ за диски, в России равна 3-4 долларам, то надо и фирменные диски продавать за эту цену. Та же 1С, например.

Пришла на этот рынок без крика, без шума... И стрижет бабло. Остальные же - тратят миллионы на борьбу с объективными реальностями, так и не понимая, что поезд, встав у него на рельсах, не остановить.

И пусть давит их, хрен бы с ними. Просто нас, как рядовых потребителей, их вопли, в то время как "невидимая рука рынка" разрывает их анал, несколько утомили. :)

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-11 21:43:00

Момент истины

Прочитал отчет tarlith о митинге "Родины". Запомнилась, как учил Штирлиц, последняя фраза:

При мне на вопрос из толпы: "Вам черножопые в Москве не надоели?" майор (!) милиции сказал - "Надоели. Начинайте - мы поможем."

Надо начинать.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-16 13:15:00

Непрофессионал...

Было такое кино, где герой Бельмондо героически побеждал кровавую французскую гебню. Белозубая улыбка, французский шарм и высокие морально-политические качества снискали ему признательность кинозрителей, сморкавшихся в батистовые носовые платочки при виде того, как герой разведки истекает кровью под музыку Эннио Морриконе, уставясь мутнеющим взором в пасмурный французский небосклон, подобно тому, как князь Андрей лупил глазенки в небо Аустерлица. Фильм назывался "Профессионал".

Прошли годы, и мы утратили образ Жан-Поля, в одиночку сражавшегося со злом. Грубо говоря, обезбельмондели. На сцену, опасливо поблескивая стеклышками очков, вышли новые персонажи. Увы, на героев-любовников новички не тянут, потому приходится имитировать какие-то иные черты архетипического образа "настоящего мужчины". В данном случае это умение ссать против ветра, которое они полагают мужеством идти поперек толпы. Отряхнулся и пошел. На смену Митрофанушкам пришли Геростратушки - что там делает быдло? Строит Империи, удваивает ВВП и спасает Россию? Скоты-с. Бросить грязью, оболгать, высмеять. Подумаешь - не подадут руки? Если до этого окружающие протягивали к тебе руки лишь для того, чтобы дать в морду, то и это достижение.

Впрочем, подобные персонажи востребованы обществом. Раньше куда ни плюнь - идиот на либерале сидит и демократом погоняет. Агрессивно брызгающих слюной шизоидов хватало везде: радио, пресса, телеящик - все было забито этими полоумными, сорвавшимися с цепи коммунистической карательной психиатрии. Покусанный народ то голосил "Да-да-нет-да", то выходил на митинги в поддержку права моджахедов резать шейки русских солдатиков. А тут как отрезало - то ли завод у них кончился, то ли изменения мозга стали необратимыми и затронули речевые центры, никто не знает. Но факт остается фактом - телевидение стало испытывать острую нехватку людей, способных высказать в дырочку камеры "Кох - бог!" вместо обычного "Кох, чтоб ты сдох!". А будет пипл хавать дискуссию, где путинские андроиды спорят с путинскими големами, кто больше любит Путина? Вот и я думаю, что переключит на футбол - там хоть какая-то борьба.

Оттого не удивительно, что на передачу, посвященную делу Иванниковой, пригласили Кашина и Ольшанского. Говорят, они хорошие журналисты. Может быть. Предоставим слово герою:

Помимо прочих, в дискуссии активно участвовало то ли четверо, то ли пятеро одинаковых молодых людей в темных пиджаках со значками в виде двуглавых орлов на лацканах. Тот, который говорил, очень спокойно произносил фразы, смысл которых сводился к тому, что мы (он так говорил - "Мы", не уточняя, от чьего имени говорит) не допустим того, чтобы русских женщин безнаказанно насиловали, лишали права на самозащиту и сажали в тюрьмы; что по статистике большинство изнасилований в Москве совершают понаехавшие (он так и говорил - "Понаехавшие") и кавказцы и что эту проблему надо решать.

Так уж вышло, что именно в этот момент мне удалось выхватить микрофон из рук разговорчивого психолога-сексолога Шахиджаняна и сказать, что Иванникова - несчастная женщина, потому что на ее трагедии пиарятся такие вот фашисты. Я так и сказал: "фашисты", - и сам вздрогнул, потому что сам не поверил в то, что произнес это слово применительно к русским, имея в виду ровно то, что имеют в виду, произнося это слово, всевозможные правозащитники, либералы, нерусские националисты и прочая русофобская публика.

Остаток передачи я просидел, уже не слушая дискуссию и не принимая в ней участия, а думая о том, что произошло.

Оказывается, пиарился не тот, кто совал свой очковый мордоворот в телеэкран то с Жириновским, то с Шахиджаняном, а те, кто ходил на митинги, поддерживая Иванникову. Они сделали ее несчастной. Еще бы - получила бы свои три года колонии и вся недолга - с чистой совестью на свободу. Ребеночек уже был бы совсем большой и научился узнавать маму по фотографии. А так всю жизнь мучаться - вдруг армяне соберут денег на пересмотр приговора? Не хотели бы журнализы сами столкнуться с самым гуманным в мире судом? Потому как одно дело - с умным видом болтать о приоритете закона и об оклеветанных джигитах, найденных в машине со спущенными портками, и другое – отмывать краденое, пользуясь ноутбуком, подаренным вором и мошенником.

Но интересно не это - обличая «профессиональных патриотов», Кашин закончил речь такой сентенцией: «А то нам, остальным русским, будет стыдно быть русскими. Не хочется, знаете ли». Помните, как автора корежило от «Мы», произнесенного фашистом? А от чьего имени говорит Кашин? Кому нам? Кто спрятан за этими словами - Журналист всея Руси? Коллега Ольшанский? Что за «остальные русские» - второсортица какая-то, некондиция? Давайте определимся – с одной стороны русские фашисты, защищающие своих женщин от похотливых армянских мальчиков, а с другой стороны два коллеги – Кашин-Ольшанский, плюс «всевозможные правозащитники, либералы, нерусские националисты и прочая русофобская публика». И это еще большой вопрос, в какой компании оказаться позорнее. Пусть они терзаются вопросом "что произошло?". Мы-то знаем, что это истинная сущность вылезла на свободу.

ias130
2005-06-16 09:52

Знаете что интересно, , что "в нас остальных русских" записываються кто не лень. Был один еврей на форумах, он тоже обьвлял себя русским, тут же за остальных стыдился и моментально из русских выписывался.

Когда я ему по какому-то поводу написал, что мне из-за него за евреев стыдно, вот это была истерика.

В принципе подобная тактика распространена у русских метисов которые расплодились в союзе.

Пишет Эльф_Комсомолец (elfus_satanas)
@ 2005-06-12 16:44:00

Из рассылки.

Гид вчера рассказала... 9 мая возила она группу российских туристов на рафтинг (сплав на каяках и плотах по горной речке). Туристы оказались крутые - хоккеисты.

Обязательный элемент шоу - водный бой, который провоцируют местные гиды. Наш гид не знает, какой придурок додумался устроить водный бой 9 мая между немцами и русскими хоккеистами...

В общем, хоккеисты завелись, когда поняли, что сражаются с немцами. В воздухе повисли крики "За победу" и "За родину", после чего хоккеисты ринулись в бой... Теоретически нужно просто плескаться водой с помощью весел. Но это хоккеистам быстро наскучило. Тогда они рванули в лодках прямо на немцев, по пути перевернув возражающего трип-лидера, а затем шустро попереворачивали каяки и плоты противника...

Но на этом еще не закончилось. Вечером выяснилось, что эти две группы живут в одном отеле. Хоккеисты попросили накрыть себе стол у бассейна и там праздновали Победу, распевая патриотические песни так, что весь отель просто трясся. Что интересно, немцы (эта группа с рафтинга) закрылись в номерах и на ужин даже не вышли, потому что нужно было проходить мимо хоккеистов.

Те были в боевом настроении и долго искали, кого бы еще победить. Сначала нашли компанию голландцев, которых по ошибке приняли за немцев, но голландцы долго и с удовольствием орали "Гитлер капут", поэтому пострадали только с точки зрения печени - их здорово напоили.

Не найдя достойного противника, хоккеисты для разнообразия подрались друг с другом, но без членовредительства.

В общем, немцы выжили...

Пишет emdrone (emdrone)
@ 2005-06-06 13:40:00

О праве на самозащиту в Великобритании.

Интересно в связи с делом Иванниковой. Статья написана американским профессором Joyce Lee Malcolm и опубликована 31 октября 2004 в центральной Telegraph в разделе "Мнения"

Спасибо товарищу Сухову за наводку.

http://www.opinion.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2004/10/31/do3102.xml&sSheet=/opinion/2004/10/31/ixop.html

Если кто-нибудь влезет в ваш дом среди ночи, можно предположить, что он там не для того, чтобы считать цифру на газовом счетчике. Но современные Британские законы настаивают, что он обладает "freedom of the premises". Когда на прошлое Рождество тысячи слушателей программы "Сегодня" канала "Радио 4" призвали принять законы, разрешающие им защищать свои дома любыми доступными средствами, предложение было немедленно осуждено как "смехотворное, жестокое, практически неработоспособное, запятнанное кровью". До недавнего времени, однако, эти "неработовпособные и запятнанные кровью" принципы были Законами Страны. Не нужно было убегать из дома или отступать из комнаты в комнату. Дом англичанина был его убежищем и действительно его крепостью.

Был, но не остался. Вместо того, чтобы разрешить людям защищать себя, реакция властей на недавние серии жестоких атак на домовладельцев заключалась в советах навесить больше замков и, в случае проникновений, отступить в безопасную укрепленную комнату - предположительно, ванную - чтобы вызвать полицию. Владельцам запрещается держать какое-либо оружие или приближаться к грабителю. Вдруг кто-либо будет ранен. Если это грабитель, на владельца будет заведено судебное дело и государство будет "энергично преследовать" его по закону. Я от всей души приветствую кампанию Телеграф за то, чтобы покончить с этим прискорбным положением дел.

К счастью для нас, американцев, Английское законодательство, English Common Law, действует с США; наши дома до сих пор наши крепости. Калифорнийцы, например, могут использовать силу чтобы защитить себя и свою собственность. Законы Оклахомы, позволившие владельцам использовать силу независимо от того, насколько мала угроза, снизили число ограблений почти вдвое после того, как их приняли 15 лет назад. То, что британская полиция осуждает как "насилие" привело к тому, что американские цифры этих преступлений составляют меньше чем половину британских. И тогда как 53% английских ограблений происходят, когда кто-либо находится дома, в америке, где грабители признаются в боязни вооруженных домовладельцев больше, чем полиции, таких только 13%.

Что случилось с британской крепостью? Англичанин потерял право и средства своей защиты не сразу. Это растянулось на 80 лет государственных утверждений о борьбе с преступностью, а на самом деле страха революции и беспорядков. Когда это началось, преступления были редки, Почти 500 лет, до 1954го, Англия и Уэльс жили во времена снижения уровня насильственных преступлений. В последние годы 19 века, когда не было ограничений на владение огнестрельным оружием, происходило одно (огнестрельное) убийство в год при 30-миллионном населении. В 1904 только 4 вооруженных ограбления произошло в Лондоне, самом большом городе мира. Практический отбор права на самозащиту начался в Британии с Firearms Act 1920х, первого серьезного ограничения на частное владение огнестрельным оружием. Мотивацией для него послужил страх революции большевистского типа, а не заботы о самозащите населения от грабителей. Любой, желавший держать пистолет, должен был получить сертификат от начальника местной полиции, удостоверявший, что он является достойной личностью чтобы владеть им и имеет достаточно оснований держать пистолет. Определения "достаточных оснований", оставленные за полицией, постепенно сужались пока, в 1969, Министерство Внутренних Дел (Home Office) не решило, что "ни для кого не является необходимостью обладать огнестрельным оружием для защиты его дома или личности". Поскольку эти рекомендации были засекречены до 1989, для публичного обсуждения вопроса шанса не представилось.

В конце концов в 1967м, вставленным в общий пересмотр уголовного законодательства, одобренным без дискуссий, оказался раздел который изменил традиционные стандарты самозащиты. Все теперь должно было зависеть от того, что казалось бы "разумной" степенью пост-фактум. Защищать силой собственность никогда не считалось "разумным". Согласно учебнику уголовного права требование, что действия индивидуума по защите должны остаться "разумными", "теперь излагаются в таких смягченных терминах, что это вызывает сомнения в том, остается ли самозащита по-прежнему частью закона". Другой исследователь юриспруденции счел "немыслимым", что "Парламент преднамеренно устранил древнюю привилегию самозащиты. Если бы такое изменение обсуждалось, было бы невероятно, чтобы члены парламента его санкционировали". Исследователь выражал уверенность, что Парламент быстро поправит положение: "Ввиду неадекватности существующего закона в данном вопросе существует срочная необходимость". Этот призыв был написан 30 лет назад, и ситуация бесконечно более срочна и необходима сегодня.

В тоже само время как государство потребовало монопо