LJ подборка #5
Пишет SKIN_HEAD (_skin_head_)
2005-02-07 16:43:00
Нельзя выиграть войну,
имея целью осчастливить врагов. Но Вьетнам, Афганистан, Чечня и Ирак никого ничему не научили :(
dimmler
2005-02-07 19:58
Я бы даже сказал так: Нельзя выиграть войну оглядываясь на вопли либерастов.
Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
@ 2005-02-03 17:16:00
Святая вода.
Почему-то никто не попросил рассказать про "святую воду". А зря. история эта самая правильная. Я бы даже сказал самая мудрая история.
Помните я писал про двух девушек - маму и дочку. Это те, которые свято уверены в том, что деньги должны давать мужики. И вся жизнь должна быть направлена на поиски такого мужика. Нашла - значит жизнь удалась. Не нашла - ищем дальше. Мама поискала здесь, поискала в Америке. Сейчас ей за шестьдесят, продолжает искать дальше. Доче 35, тоже в поисках. По пути выпивает. Жизнь идет полноценно. Доча проживает в коммуналке с деревянными перекрытиями. Ванну поставить нельзя. Горячей воды нет. Подмываются из чайника над унитазом. Моются раз в неделю в бане.
Так вот, было это год назад. Звонит дочка одному моему другу. Так мол и так, помоги пожалуйста в одном деле, надо кое-что, кое-куда перевезти. Он человек хороший, девушка просит - помогу. Договариваются. А он все спрашивает, что везти-то надо? Тяжелое ли, в машину влезет ли. Она увиливает: ну, там, кое-что... Ладно, он приезжает. Куда ехать? Она: в церковь. Он в непонятках, что можно привезти из церкви? Обычно попам все везут, а чтоб от них, странно.
Едут. Приезжают, она уходит, приходит, берет его с собой. Показывает, что надо везти. Стоит десять пластмассовых бутылок по пять литров. Такие прозрачные, из-под воды. Он это все грузит в машину, привозит ей домой. Удивленно спрашивает: что это такое, какая вода из церкви? Девушка разъясняет: вода святая, на Крещение попы делают самую сильно освященную воду. Она договорилась со знакомым попом и он ей, за долю малую, освятил оптом. Изготовил труженик креста и кадила, с Божьей помошью, пятьдесят литров святой воды. Потому что ей очень надо.
Мы сидели думали, нахуя пятьдесят литров святой воды? Решили - однозначно подмывать пизду. Чтоб она стала волшебной и чтоб через неё можно было заманить охуенного мужика с баблом.
Прошел год, вода не помогла. Наверное, поп схалтурил.
Ariokh
обыдленное
На многочисленных посетителей, которые приходили к нам в лагерь и осматривали зверинец, самое большое впечатление производили обезьяньи детеныши. Всеми своими повадками детеныш обезьяны очень напоминает человеческого младенца, только он еще несравненно трогательнее. Женщины, приходившие к нам, просто таяли, глядя на маленьких обезьянок, ласково ворковали, и материнская любовь переполняла их до краев. Одна молодая женщина приходила в зверинец несколько раз, и ее так потрясло жалобное выражение на лицах маленьких обезьян, что она довольно неразумно решилась прочитать мне нотацию: мол, жестоко отнимать бедных крошек у матерей и заточать в клетки. Она весьма поэтично распространялась на тему о радостях свободы и о том, сколь беззаботное счастливое существование предстояло бы этим крошкам на верхушках деревьев, а между тем по моей вине им приходится изведать все ужасы заточения.
В то утро местный охотник принес мне обезьяньего детеныша, и я предложил: раз уж молодая леди оказалась таким знатоком жизни обезьян на верхушках деревьев, не поможет ли она мне в небольшом деле, которого никак не миновать, когда берешь в зверинец новую обезьяну? Молодая особа охотно согласилась - видно, сразу представила себя в роли некоей доброй самаритянки при моих обезьянах. А небольшое дело заключалось, попросту говоря, в том, чтобы избавить обезьянку от внутренних и внешних паразитов. Я объяснил это, и молодая леди удивилась: ей и в голову не приходило, сказала она, что у обезьян бывают паразиты - кроме обыкновенных блох, конечно. Я принес корзиночку, в которой доставили обезьянку, вынул оттуда немного помета, разложил его на чистом листе бумаги и показал моей новоявленной помощнице, какое там количество остриц. Тут она как-то странно примолкла. Потом я принес обезьянку: это была белоносая мартышка, поистине очаровательное существо - шерсть вся черная, только манишка белая, да на носу сверкает белое пушистое пятнышко в форме сердца. Я осмотрел ее крохотные руки и ноги, длинные пальцы и нашел ни много ни мало - шесть удобно пристроившихся тропических песчаных блох. Эти мельчайшие насекомые внедряются в кожу рук и ног, особенно под ногти, где кожа мягче, и там едят, жиреют и растут до тех пор, пока не станут величиной со спичечную головку. Тогда они откладывают яички и погибают; в должный срок из яичек вылупляются новые блохи и с успехом продолжают дело, начатое родителями. Если не схватиться вовремя и не начать лечить зараженную блохами обезьянку в самом начале, она может потерять сустав пальца, а в особо тяжелых случаях разрушаются все пальцы на ногах или на руках, потому что блохи все глубже проникают под кожу и размножаются до тех пор, пока не съедят свою обитель - остается только мешочек кожи, наполненный гноем. У меня несколько раз заводились эти блохи на ноге, и я могу засвидетельствовать, что это очень больно, даже мучительно. Все это я постарался как мог подробнее и нагляднее объяснить моей помощнице. Потом взял тюбик обезболивающего средства, заморозил пальцы маленького обезьяныша на руках и на ногах и стал извлекать у него из кожи блох стерильной иглой и дезинфицировать ранки, которые после этого оставались. Обезболивающее оказалось отличным, обезьянка сидела спокойно, а ведь операция эта очень болезненная.
Когда с блохами было покончено, я ощупал хвост обезьянки сверху донизу и обнаружил две припухлости в форме сосисок, каждая длиной с первый сустав моего мизинца и примерно такой же толщины. Я показал их моей помощнице, потом раздвинул в этих местах шерсть, и она увидела круглое, как иллюминатор, отверстие в конце каждой припухлости. Заглянув внутрь, можно было увидеть, что внутри шевелится какая-то белая гадость. Тут я объяснил в самых ученых выражениях, что некая лесная муха откладывает яички в шерсть различных животных и когда вылупляется личинка, она вгрызается в тело своего домохозяина и живет там, причем жиреет, как свинья в хлеву, а воздух в ее жилище поступает через эти "иллюминаторы". Когда же она, наконец, выходит оттуда, чтобы превратиться в муху, у домохозяина в теле остается дыра толщиной в сигарету, и дыра эта обычно становится гноящейся язвой. Я показал моей помощнице (которая к тому времени совсем побледнела), что вытащить эти личинки невозможно.
Я снова взял в руки иглу, раздвинул шерсть и показал молодой особе личинку, лежащую в своем укрытии, точно крохотный аэростат заграждения; однако, едва ее коснулась игла, личинка тотчас сложилась гармошкой, затем сжалась в сморщенный шарик и скользнула подальше, в самую глубину мартышкиного хвоста. Тогда я показал моей помощнице, как все-таки извлечь такую личинку - это мой собственный способ: сунул в отверстие кончик тюбика с обезболивающим средством, выдавил туда немного жидкости, и личинка замерла. не в силах больше двигаться. Теперь я слегка расширил отверстие скальпелем, воткнул в личинку иглу и вытащил ее из убежища. Не успел я вытащить эту сморщенную, белую мерзость из ее окровавленного укрытия, как моя помощница внезапно и стремительно покинула меня. Я извлек вторую личинку, продезинфицировал зияющие отверстия, которые после них остались, и догнал молодую леди уже на другом конце лагеря. Она объяснила мне, что опаздывает на званый обед, поблагодарила за чрезвычайно интересно проведенное утро, распрощалась - и больше мы ее никогда не видели. На мой взгляд, весьма прискорбно, что люди не дают себе труда узнать получше, каково живется зверю в джунглях, - тогда бы они меньше пустословили о том, как жестоко держать животных в неволе.
Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-02-05 22:38:00
Скинхеды. Только цифры.
Впечатленный постоянными угрозами либеральных журналистов о наступающем на страну фашизме, я решил ознакомиться с этим вопросом чуть подробнее. Одним из признаков грядущего апокалипсиса считаются скинхеды, оттого я решил оценить степень их опасности.
Рассмотрим цифры, которые можно найти в открытом доступе:
После этого утомительного перечисления, внимательный читатель может заметить, что в цитатах упоминаются две цифры - 15-20 тысяч по данным МВД и 50-55 тысяч по данным правозащитных организаций. В Москве и Подмосковье действуют порядка 5000 человек, Санкт-Петербурге около 3000.
Эти цифры и нарастающая активность скинхедов, вызывают тревогу правозащитных организаций - как российских, так и международных. Мы можем предположить, что милиция занижает число правонарушителей, не желая демонстрировать свою неспособность справиться с молодежными группировками, но с той же уверенностью мы можем выдвинуть предположение, что правозащитные организации завышают число скинхедов - чем страшнее угроза, тем больше денег можно получить от международных фондов для борьбы с ней. Да и повторяемая год от года цифра 50 000 вызывает подозрение. Уж больно она круглая - не 48 000, не 52 000. Скорее всего, какой-то "эксперт" смело округлял имеющиеся данные, высосаные из безымянного пальца, выдавая результаты с погрешностью в десятки тысяч.
Примем для наших расчетов, что цифра правозащитников верна (сделаем им приятное). Тогда, учитывая, что согласно данным последней переписи населения 2002 года, в РФ постоянно проживает 145,2 млн. человек, скинхеды составляют 0,034%. Воистину, перед этой цифрой можно содрогнуться - три сотых процента населения (15-20-летних подростков с бейсбольными битами) действительно способны поставить страну на колени. Именно это нам пытаются внушить горе-аналитики, крича о наступающем на страну фашизме. Кстати, в России проживает, по разным оценкам, от 600 тыс. до 1 млн евреев (примерно 0,5% населения страны). Когда антисемиты упрекают несчастных соломошек и мойшек в закабалении России, журналисты угнетенной национальности глумятся: "Что же это за народ такой, если его могут закабалить полпроцента картавых юмористов-шахматистов-стоматологов?" Думаю, пора вернуть этот вопрос соловьям отечественной журналистики: "Что же это за демократия такая, если три сотых процента подростков могут оставить от нее пустое место?" Думаю, даже опасения антисемитов выглядят разумнее - все-таки евреи численно превосходят скинхедов в 12-20 раз, да и их влияние на финансовые потоки, промышленность, средства массовой информации достаточно велико. Если я ошибаюсь, можете меня разубедить, назвав какого-нибудь скинхеда в составе правительства.
Но, может быть, свою малочисленность скинхеды компенсируют повышенной агрессивностью? Может быть каждый из них совершает за год три - четыре убийства таджикских девочек, пять - десять поджогов синагог, десять - пятнадцать избиений иностранных студентов? Откроем кровавую летопись их бесчеловечных преступлений.
По данным центра СОВА, борющегося против русских национальных движений, "статистика убийств на почве этнической или религиозной ненависти по сравнению с предыдущими годами увеличилось. В 2004 г. их было не менее 44 против примерно 20 в 2003 г.
Основными очагами подобного насилия предстают Москва и Подмосковье, (12 убийств, 40 избитых и раненых) и Санкт-Петербург (7 убийств, 24 избитых и раненых)." Чтобы оценить степень опасности, мы просто обязаны сравнить последствия противоправных действий бритоголовых с какой-нибудь еще цифрой. еще. Например, с этими:
"За десять месяцев этого года (2004г.) в Подмосковье иностранными гражданами совершено 4646 преступлений, в том числе 367 особо тяжких, 790 тяжких, 491 средней тяжести и 2982 преступления небольшой тяжести" Особо тяжкое преступление - это покушение на жизнь человека. Если сравнить 12 убийств, совершенных скинхедами в Москве и Подмосковье с 367 особо тяжкими преступлениями, совершенными иностранными гражданами (чеченцы не вошли, а то цифра была бы еще интереснее), то мигранты, в 30,5 раз опаснее, чем борющиеся против них бритоголовые. И, что примечательно, скины совершают преступления против иностранцев, а иностранцы - против наших граждан. С теми ли мы боремся, господа правозащитники?
gold_kaskad
2005-02-05 21:17 (ссылка)
Ну как же вы не понимаете: иностранцы убивают за бабло или по приколу, а скины - за национальность.
Вдумайтесь - за на-ци-о-наль-ность! Ужос!
Разве может страна, в которой это происходит, называться цивилизованной? Конечно, нет! Ведь в цивилизованной стране убивают исключительно за бабло и по приколу.
Пишет Фанни (funny_smile)
@ 2005-02-06 12:21:00
Воспоминание №, кажется, 4
Дело было в 91-ом году. Я поступила в Московский автомеханический институт и первого же сентября, нас свеженьких и радостно улыбающихся студентиков отправили на три месяца на первый государственный подшипниковый завод. Типа, на практику. На самом деле - на черную работу. Лично я была шлифовщицей. У меня было пять шлифовальных станков и огромное количество тазиков с подшипниковыми кольцами, которые мне надо было в эти станки загружать и из другого конца вынимать. В этом состояла моя важная государственная подшипниковая миссия.
Первое время я плакала за этими станками от обиды, потом, конечно, пообвыклась. Нашла себе развлечения в виде тырения подшипников и рискованного проношения оных через проходную. Подружилась с другими практикантами, ну вобщем, жизнь немного наладилась.
На самом деле, от этой практики была очень большая польза. Не для государства, конечно, а для меня. И не потому даже, что я посмотрела на технологический процесс вживе (что, тоже полезно - это я потом уже поняла), а потому что я очень-очень-очень хорошо поняла, для чего я учусь. Чтобы не стоять за такими же вот станками всю жизнь.
А какие там люди! О, это песня, какие там люди! Это же надо быть совершенно специальной разновидностью человека, чтобы там работать! Эти женщины... Они приходят на работу причесанные, накрашеные, пахнущие духами, в раздевалке снимают с себя нарядные костюмы, переодеваются в халаты, повязывают косынки, спускаются в громыхающий и воняющий маслом цех, целый день таскают тазики с подшипниковыми деталями, потом идут в раздевалку, переодеваются, причесываются, поправляют макияж, душатся духами, галдящей толпой идут на автобус и едут домой... Зачем они красились и наряжались, мне интересно? А они вот видят в этом какой-то смысл.
А рассказать-то я хотела один случай.
Бегаю я, значит, с этими тазиками между своими станками, вся такая в косыночке, халатике и кедах. На разлитом масле подскальзываюсь... И тут нарисовывается в проходе между станками персонаж... Даже не знаю, получится ли его описать... Вобщем, мужик, такой... Такой - красавец местного значения: черные усы, черный же, кучерявый чуб на донельзя самодовольную морду спадает, спецовка на волосатой груди распахнута... Поза, главное, такая горделивая: локтем на станок оперся, ножку отставил... Вобщем, секс-символ цеха, все кладовщицы его!
И вот стоит он, смотрит на меня радостно, и ничего не говорит.
Я тоже на него посмотрела, подождала, что он скажет, но поскольку он молчал и радостно на меня пялился, я решила, что он дурачок (на заводе много умственно отсталых работало) и перестала обращать на него внимание.
Он продолжал стоять, не меняя позы. Прошло минут, наверное, пять. Может, больше. Иногда я на него поглядывала: ну, зачем-то он ведь пришел? Может скажет? И замечала, что постепенно выражение лица у него менялось. Менялось оно очень медленно. Если смотреть на него непрерывно, то этих изменений нельзя было заметить, как если смотреть на минутную стрелку на часах, но если бросать на него взгляд изредка, то можно было заметить, что выражение его лица постепенно меняется. Самодовольство постепенно убывало, а недоумение прибавлялось. Через пять минут самодовольства вовсе не осталось и он смотрел на меня уже с нескрываемым удивлением.
Я продолжала теряться в догадках, что это за персонаж такой. И тут через соседний станок перегнулась тетка, и закричала ему:
- Да не стой ты тут! Она студентка!
И тут произошло удивительное: персонаж разочарованно протянул "А-а-а!", как-то весь сразу сдулся, вся его "грудь-колесом" куда-то пропала и он совершенно так обычно ушмыгал куда-то в цеховые дали.
И тут до меня доперло. Как же я смеялась. Я чуть станок не опрокинула
funny_smile
2005-02-07 17:38
Фишка даже не в том, что ко мне пришел себя предлагать не кто-нибудь, а первый парень на цеху, а я его за местного дурачка приняла. А фишка в том, что есть как бы две категории женщин. Одни видя такие позы и взгляды, сразу все понимают, подбочениваются, тоже отставляют ножку и, подмигивая, спрашивают: "Ну, чё?"
А есть - студентки. И тут уже бесполезно ножку отставлять. И это ему же самому, не смотря на успех у первой категории, воспринимается как данность, которую он давно принял. Есть вот такие понятливые тетки, а есть студентки, с которыми ловить нечего. И он, в общем-то, не против, есть только из своего корыта. Без обид.
Очень трогательно, по-моему.
Пишет grey_fruit (grey_fruit)
@ 2005-02-06 05:12:00
Искреннее. РПЦ.
Сначала - простите, если что.
Честное слово, не хотела об этом. Писать и вообще.
Но оказывается, что чувство которое охватило - не злое. Оно сродни восхищению. Оттого и пишу.
В четверг хоронили моего брата. Старшего, дорогого бесконечно замечательного Феликса Робертовича Штильмарка... в общем БРАТА.
Писать об особенностях предоставления ритуальных услуг в любимом городе М дело неблагодарное, дай Бог нескоро столкнуться. Но я не столько об этом, сколько собственно об одном аспекте деятельности РПЦ МП.
Итак, отпевание. В городе М люди умирают часто. "Если вы хотите, чтобы вашего покойника отпели одного, а не в некоторой незнакомой компании - пожалуйте 10.000 в кассу.
Не вопрос, нас будет 200 человек, пожалуйста, чтобы одни. Нужно хотя бы поместиться... на улице -15.
Однако, в назначенный час в церковь явились ровно три "комплекта" покойников+родственников, отпевали натурально втроем. Поместились едва. Те люди также сделали все то же самое, чтобы проститься с дорогим человеком без ощущения проезда в метро городе М в 8.30 утра по направлению к центру.
Само отпевание не заняло 20 мин. Из них 7 батюшка нес чудовищную невнятную ахинею-проповедь, не имеющую отношения к обряду. Бесконечно путал имена. Путал слова. Путал звуки - проблемы с дикцией и явным недостатком сна минувшей ночью... Вдову брата заставили снять берет и заменить его на платок, нацепить этот этот идиотский маскарад в виде фартука в горошек... несмотря на длинную шубу поверх брюк, мороз и тот факт, что эта 60 летняя женщина два дня назад потеряла мужа, от нее строго требовали соблюдения правил. Ребятаааааа...
То что на наших глазах церковь "поднялась" на тысячу долларов за 20 минут, не прилагая усилий, так если по совести уж - это Бог им судья. Малый штрих. Меня в связи с этим всем охватило чувство неподдельного удивления и восхищения верой людей, РЕГУЛЯРНО испытывающих все это хорошо, сузим круг, скажем - только в Москве...
Людьми, искренне и по сей день являющихся прихожанами московских храмов МП - восхищаюсь... и сострадаю
Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-02-10 14:03:00
Про страшных нацистов и победу дела Чебурашки
http://www.utro.ru/articles/2005/01/27/401278.shtml
Вот как и чем две маленькие тётушки могли отпугнуть здоровых ребят, мне непонятно. Равно как и истерия по поводу "неонацизма" в стране.
"Я не согласна с тем, что мы победили фашизм, если мы ставим памятник Сталину, значит мы продолжаем идти с тем грузом, который есть внутри нас. То, что Сталин якобы выиграл войну и достоин памятника – миф и неуважение к подвигу народа, к миллионным жертвам", - считает президент фонда "Холокост" Алла Гербер.
Сталина приплела, овца трипперная. Жирует, пизда, на деньгах русских граждан с "Холокостом" своим, всех в кучу смешала, Сталина, Гитлера, скинов, неприязнь к иностранным гостям - интеллигенция, и этим всё сказано.
Ну ладно, не на одной Аллочке свет клином сошёлся:
"По мнению правозащитников, в настоящее время в России существуют многочисленные группы, исповедующие неонацистские взгляды. Массовыми тиражами издаются и открыто распространяются "Майн Кампф" и другие труды нацистских "ученых-расологов", книги и газеты неонацистского характера".
Дык эта ж... Чего психуете, невротики? Пусть все люди, до которых вы стараетесь донести правду, сами оценят ужас нацизма, прочитав труды расологов-вредителей. Или вы боитесь момента, когда люди прочитают и сами лично сделают выводы? И узнают виноватых? Ась?
"В докладе рассмотрены методы, с помощью которых российские неонацисты пытаются воздействовать на общественное мнение: граффити, татуировки со свастикой, униформа, нацистские приветствия, песни и марши".
Сидят прям неонацисты все из себя в гриндерах, камуфляже, бомберах и мечтают: а как бы нам захомутать общественное мнение? Потому что настоящим неонацистам без общественного мнения никак не прожить, они будут ворочаться, во сне видеть мацу под соусом ткемали, а утром ходить квёлыми и сердитыми. А вот уж хуй там! :))
Без шуток, у правозащитников, кроме таланта разворовывания чужих денег, других талантов не наблюдается. И очень уж им хочется вбить всем остальным в голову именно истинно правозащитные мысли и истинно правозащитные стереотипы. Даже неонацистам :)
Одного только не пойму: каким же образом пресловутое общественное мнение можно изменить с помощью свастики и граффити (вот уж тупой автор у доклада, он даже не знает, что граффити есть сугубо рэпперская субкультура, к которой идеологи неонацизма без особого дружелюбия, в принципе, относятся; оказывается, любой рисунок на стене однозначно граффити). Про униформу и музыку с приветствиями даже говорить ничего буду.
"Правозащитники предлагают разработать реально действующую программу по противодействию неонацизму, просвещению и совершенствованию молодежной политики в области толерантности".
Интересно будет услышать точку зрения молодёжи, когда они узнают значение слова "толерантность" - "терпимость". И захочет ли молодёжь терпеть грязь на оптовых рынках, нацменские ОПГ, визги правозащитников о выплате денег несуществующим мертвецам и их жадным кунакам?
Наверняка, всевозможные любители демократии и идеалистического равенства восторгаются следующей байдой:
http://www.utro.ru/articles/2005/01/27/400976.shtml
Рассуждения утрированные, но не удивлюсь, если кто-то думает именно заданном порядке:
Красивая девушка, блондинка, умница, учится в лушем ВУЗе страны (МГИМО!), светская львица с изысканными манерами, дочь убитого подлыми спецслужбами демократа Анатолия Собчака, ведущая модной телепередачи для нашей молодёжи "Дом" Ксюша Собчак решила активно помогать возрождению разрушенной Чечни и вместе с гордым и славным сыном чеченского народа Рамзаном Кадыровым, Героем России, разъезжающим на "Хаммере" с вооружённой охраной решили... принародно зарыть капсулу с посланием к будущим поколениям на месте строительства канадцами аквапарка.
Всё б ничего, да только в Гудермесе в силу проржавения водопровода воды как не было, так и не предвидится пока. Но строители бодры, веселы и полны созидательного энтузиазма. Сергей Абрамов прямым открытым текстом сделал харакири правдаматке: "Аквапарк - это серьезное оживление местной экономики, поскольку он создаст новые рабочие места".
Я хуею без баяна. Представляете себе, читатели, даже гадость лень написать какую-нить..
Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-02-07 18:37:00
...Шредер 'не должен ехать в Москву до тех пор, пока Путин не признает часть вины России за пакт Гитлера-Сталина, за нападение на Польшу, аннексию прибалтийских государств, идущую в разрез с международным правом, и за сталинистские преступления в отношении народов Восточной Европы'.
http://inosmi.ru/translation/216969.html
И это они говорят нам. Они, ни слова не говорящие о том, кто вооружал Германию после 1933 года, кто вкладывал в Германию миллиарды, кто не только закрыл глаза на нарушение Германией Версальских соглашений, хотя клятвенно обещался "держать и не пущать", но и сорвал все попытки СССР прекратить немецкую экспансию на восток Мюнхенским сговором.
Это говорят нам, на которых Гитлера натравливали и в конце концов успешно натравили.
Ну и где, где они были 60 лет назад, когда "Весь свободный мир рукоплескал Красной Армии"? Где они были, когда мы урыли тот самый вермахт, от двух дивизий которого бегала по Африке вся британская армия?
volodymir_k
2005-02-07 16:18
А ведь это клевета. Пакта Сталин-Гитлер нет. Есть пакт Риббентропа-Молотова (второстепенных игроков) и пакт Черчиля-Гитлера-Даладье (верховных демократически избранных правителей).
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-12 04:59:00
европеянки нежные
Вот интересная история об опыте распродаж:
Скандалом закончилась распродажа в крупнейшем магазине IKEA в Великобритании в городе Эгмонтон. Распродажа была приурочена к открытию магазина и, по предварительным оценкам, должна была привлечь как минимум 2000 покупателей за первые часы. Однако организаторы просчитались.
Озверевшие от возможности купить товары за треть их цены, более 6000 посетителей смели охрану и ворвались в магазин. В давке и драках серьезные ранения получили 20 человек, пишет The Daily Telegraph.
"Гвоздем" распродажи был фирменный диван IKEA, который можно было купить за треть цены - 91 доллар. Именно вокруг этого дивана и развернулись настоящие бои.
Одна женщина сообщила полиции, что диван у нее отобрал мужчина, угрожавший ей кувалдой. Другую посетительницу обокрали прямо в очереди в кассу. Трое неизвестных подростков, угрожая ей оружием, отобрали у женщины вожделенный диван.
По словам очевидцев, у многих посетителей с собой были бейсбольные биты и арматура, которые использовались как весомые аргументы в спорах за диваны. Пострадавшие сообщили полиции, что охрана в страхе бежала, когда поняла, сколько народу пришло в магазин.
"Люди прыгали на диваны, ложились на них плашмя и обхватывали их руками. Другие пытались стащить их за ноги. Люди тянули друг друга в разные стороны и кричали: "Мое, мое!" Это было настоящее безумие", - вспоминает один из посетителей.
Однако даже те посетители, которые все-таки смогли заполучить диваны, не могли чувствовать себя в безопасности. Одного покупателя пырнули ножом у автостоянки. Правда, полиция так до сих пор и не подтвердила, был ли этот инцидент связан с распродажей.
Вскоре после полуночи на автостоянку выстроилась очередь из 1000 машин, а некоторые покупатели бросили свои автомобили на дороге и дошли до IKEA пешком. Это привело к образованию пробок. Представители IKEA утверждают, что поножовщина никак не связана с давкой.
Через 40 минут после начала распродажи магазин был блокирован полицией и закрыт "до дальнейших распоряжений". Всех пострадавших срочно доставили в местные больницы. Шеф полиции заявил журналистам, что такого случая массового безумия он не встречал ни разу за все время своей работы.
(оригинал здесь)
А вот польский опыт:
Поляки в городе Лодзь в ночь на пятницу штурмом взяли два гипермаркета, объявивших распродажу. Как сообщили в городской медицинской службе, 12 человек обратились за медицинской помощью к врачам с повреждениями конечностей и грудной клетки.
По данным местной полиции, около трех тысяч человек собрались в полночь у входов в гипермакеты сети "Медиа Маркт", чтобы приобрести товары со значительной скидкой.
"Сотрудников охраны гипермаркетов было очень мало, и они не смогли справиться с толпой", - рассказал пресс-секретарь полиции Мирослав Мицор. По его словам, некоторые клиенты уносили из магазина товар, не заплатив за него, ведь в давке невозможно было проконтролировать каждого.
150 полицейских были вынуждены вмешаться, чтобы возбужденные клиенты гипермаркетов не разгромили магазины полностью. Для восстановления порядка стражам порядка пришлось применить дубинки. Последние ночные клиенты вышли с покупками уже под утро в пятницу, сообщает РИА "Новости" .
Эффект от ночной распродажи был весьма неожиданным - сломанные руки и ноги, покореженные двери во время давки, поврежденные кассы, отметил Мицор. В настоящее время администрация гипермаркетов подсчитывает прибыль и убытки от ночного штурма.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-06 16:33:00
Замечательный монолог азербота: что они думают о русских. (via freakup и nemiroff):
ercan, 4 февраля 2005, 10:36
Я вижу парень ты разошелся. Только вот у тебя больное самолюбие, как и у многих представителей нового поколения россиян, точнее русских, ибо к первым к сожалению пока относятся братья в Дагестане, частично Ичкерии и Татарстане. Весь мир считает чурками не нас, а вас. В свои 29 лет Аллах подарил мне возможность побывать в 42 странах мира, я веду для себя дневник, может под конец жизни книгу напишу ))), в 37 из них вас называют «свиньями». Я если честно с этим не согласен, ибо вы страна не гаунахов и всяких педрил, вы страна Достоевского, Чехова, Толстого и великих воинов. Но ваше нынешнее поколение обнажило все худшие качества русского народа. Ты указал на самые худшие стороны самых худших представителей моего народа. Но ты приезжай в Баку и посмотри кто здесь русские. Твои соплеменники как были здесь чмо, так ими и остались. Дальше сантехника им не пробиться. Алкоголизм и проституцию здесь агитируют именно они. И это есть великий русский народ?! Наши уже занимаются крупным бизнесом у вас, избираются в ваш Сенат, руководят самой крупной в вашей стране нефтяной компанией. А вы что, чините наши унитазы. Но у наших русских есть большой плюс по сравнению с теми представителями, о которых я писал – они чуток меньше пить стали, к ним не в полной мере относится распространенное в мире представление «русская женщина – самая доступная женщина», и они не занимаются инцестом.
Ты пишешь о цивилизованном обществе. Ты наверное имеешь в виду Европу. Это смешно, паркер, тебя с ними связывает лишь последняя часть твоего ника. Вы азиаты от корочки до корочки. В вас течет тюркская кровь, сформировавшая вас как народ. Вы сами так и не могли построить свое государство, позвав на помощь Германов, а потом тюрков, потом снова вернувшись к Германам в лице Романовых. Когда в «чуркестанах» строились великие города и империи твои предки жили на деревьях. Вам повезло, что рядом были действительно слабые народы в лице живших за Уралом, а остальная часть была подарена вам тюрками. Отсюда огромные территории. Но вы не можете разделить эту ответственность. Вас имеют в Чечне, где ваше правительство обманывает вас и пугает всякими Басаевыми. Вы настолько разучились воевать, что заставляется воевать дагестанцев против вайнахов. Теперь вы отсосали в Украине. Вы не можете переварить, что маленькая Грузия при каждом удобном случае имеет вас. Я уже не говорю о нас. Ваши правители настолько тупы, что верят сладким словам о «величии России», произносимые Ильхамом Алиевым, в ответ читают ему дифирамбы. В результате нет уже России на Кавказе, но есть мы, кавказцы в России. За счет этого вы и держитесь. В крупном российском бизнесе нет вас русских, там проблемы решаем мы и евреи. Вы не можете управлять своим государством и богатством, так что же, мы подберем то, что лежит и сделаем работу за вас, но кушать от этого вы будете лишь объедки с нашего стола.
Еще Герцен писал, что у России нет своего «национального акрополя», на который опирается каждая нация. Вы маргиналы, так и не ставшая настоящей нацией. За это вы чуть не казнили Герцена, вот в этом-то ваша беда, что не способны узреть себя, вместо этого бросаясь на других.
Ваша нация деградирует на глазах, даже наши ублюдки и чмо приезжая в Россию обустраиваются там по полной, они там становятся людьми, т.е. теми, кем их не считают даже на родине. Отсюда вывод – вы такие же как и они. Скоро вас с полной уверенностью можно будет назвать нацией наркоманов и инцестников, нацией алкоголиков вас называют уже как минимум 200 лет. И после всего этого ты еще предъявляешь мне притензиии?! Это смешно.
Я вообще все это написал не для того, чтобы кого-то уколоть или ответить на твои колкости. Нет, отнюдь. Мне просто иногда странно, что вы так и не знаете как к вам относятся в остальном мире. Тут писали про Германию )), каждый третий русский наверное мечтает убежать на Запад, ваши сны наверное зеленого цвета, цвета Грин-карты. О чем вы вообще говорите.
Ваша футбольная сборная по футболу типичное зеркало вашего общества – ноль патриотизма, ноль бойцовских качеств и вечные искания крайнего, который в результате оказывается своим. Когда ваши футболисты будут так же петь свой гимн как турки и выходить на каждый матч как на битву за честь Великой Страны, тогда вот и поговорим о России как о футбольной державе.
Когда ваши отцы перестанут трахать своих дочерей, матери продавать своих детей в Таиланд, когда вы уверуете в Бога и откажитесь от всяких бредовых религий в виде коммунизма и фашизма, когда ваши женщины перестанут «случайно проходить» рядом с нашими «завалами», предлагая все мыслимые и немыслимые услуги, унижаясь перед волосатым черножопым всего за 200 рублей, когда наконец русский встанет во главу вашего государства, когда утро у вас будет начинаться в 7-00, а не в 12-00, когда вы поймете, что тарелка, которая пишется без «ь» нужна лишь для еды, а не для бросания в соседей, когда вместо того, чтобы «жрать водку» будете хотя бы ее пить, когда снова научитесь воевать, когда будете снова читать не прокламации РНЕ и Лимонова, а Достоевского, Платонова, Солженицына и Набокова, когда не будете осквернять память своих воинов и вывешивать везде свастику, когда научитесь уважать семью, мать, отца, любить своих детей до безумия, когда будете готовы снова пролить свою и чужую кровь во имя Родины и веры, тогда может вас и будут уважать в мире, и повысят статус ваших соплеменников в Азербайджане от сантехника до старшего слесаря.
Если кто-то думает, что у меня русофобия или еще что хуже ненависть к русским, то это неверно. Я лишь указал на ваши недостатки и ответил ублюдку, который наверное в жизни и кровь-то не видел, а смелый как Аттила. Я вообще не признаю по большому счету и делю людей лишь на верующих и неверующих. Паркер, ты безбожник, только безбожник может писать те вещи, которые ты еще облекаешь в какие-то эпитеты «а-ля Жванецкий».
Здесь наверняка мне напишут в ответ, даже более больно )), но это уже будет вой отчаявшихся и оскорбленных людей. Я же написал лишь правду. Хотя нормальный чел не узреет в моих словах оскорблений.
Всем удачи.
Заметим, что человек писал ПОДУМАВ, с холодной головой, стараясь задеть больные точки.
Ещё замечу: прежде чем писать "да ведь он во многом прав, мы и есть - - -", стоит подумать вот об этом.
zavulonium
2005-02-06 13:44
Это не азер писал. Говорю с уверенностью, ибо очень хорошо знаю их манеру излагать по-русски.
yakimets
2005-02-06 14:55
Текст очень похож на чеченский - по слогу и пафосу. Тем более, что вместо слова "чеченцы" употреблено слово "вайнахи".
emdrone
2005-02-06 18:40
. ...Странно для меня не то, что он так написал. Странно, что никто из читателей не нашелся, что ответить.
А ответ прост:
Для вора обкраденный всегда виноват в том, что "плохо положил", для насильника изнасилованная "сама напрашивалась", а для убийцы - убитый за то, что его разозлил.
Раб плох тем, что дал себя подчинить. Он, по воле Аллаха никогда рабом не будет - но что мне тут делать с воспоминаниями о забитых армейских чурках или узбекских рабах узбекских хозяев, которых я наблюдал лично?!
Подонок, понявший, что сейчас все в жизни повернулось так, что ему удастся украсть, убить или изнасиловать - и уйти от ответа - всегда для себя будет прав, и в его глазах жертва всегда будет виновата,
потому что думай он иначе, он никогда бы не смог украсть и убить, ни жить после того, как отнял чужую.
Другими словами, можно, собрав в голове случаи и детали, составить мнение о жизни, так работает мозг нормального человека. У этого текста иная функция и он не подлежит оценке на совпадение с реальностью (которая, скажем, с навязчивой южной фантазией "инцеста", мягко говоря, неадекватна).
В его случае нормальная работа мозга должна быть обращена: нужно априори придумать что намеченный к уничтожению мерзок, чтобы приобрести способность совершать то, что совершают покрытые черным волосом твари.
Это, собственно, и делает заглавный текст не размышлениями, которые могут быть правы или ошибочны, а Ежедневной Молитвой Аллаху о Превращении Себя в Животное, Которое Способно На Все.
В отличие от русского, который сможет убить только в ответ, и поэтому имеет право называться человеком.
telo
2005-02-06 19:27
в это - в то, что написано - остаётся только теперь поверить. ибо весь этот психологический без единого факта жидкий кал журчит неубедительно. и сколько-либо рациональные выводы можно делать лишь в плане психического состояния самого высказывающегося. Впрочем, здесь видно, чем этот понос вызван, поэтому не стоит строго осуждать джигита. Надеюсь только, что ему полегчало и он может спокойно себе продолжать торговать арбузами и спекулировать б/у покрышками. Бляди ему, вишь ли, русские не нравятся... Если бы он действительно путешествовал по миру, то знал бы, что русские бляди – самые смачные бляди. Вот может быть их не так много, как представительниц других народов, на которых однако ни у какого нормального (не зоофила) и уважающего себя человека хуй не поднимется. О величии нации можно и наверное следует судить и по внешним данным её блядей... Джигиту явно нечем похвастаться в этой перспективе...
morky
2005-02-06 20:25
Тут действительно надо не на тон реагировать, пытаясь доказать ложь и оправдаться, а отстраниться, прищуриться, и посмотреть на картинку в целом - кто это говорит, и чего говорит.
А говорит дикарь, натуральное еще животное по меркам цивилизации, и говорит он, БУКВАЛЬНО говорит, ОТКРЫТО:
"У себя в кишлаке мы гавно не убираем, какаем за дверь, ни один гордый мужчин не унизиться убрать, а вы, русские гавно убираете, с гавном возитесь, слесари канализаций - значит, вы говновозы, какой статус у говновоза? По нашим меркам вы ниже собаки.
Женщина у нас вообще не человек - прыдмет такой, Мужчина с ней что хочешь сделать может.
А у вас женщина наравне с мужчиной - значит, ваши мужчины - не Мужчины, а наравне с женщинами - вещь, с которой Мужчина что хочет делать может.
У нас своя женщин стоит много дэнег, болшой калым, только богатый человек может иметь свой женщин, или даже пять - очень уважаемый такой человек. А бедный человек, без женщины, у нас считается чмо, его никто не уважает - он овца ебет, у себя в кишлаке я тоже женщин не имел, оца еб.
А у вас в городе даже я, последнее чмо - свой личный женщин иметь могу, или даже пять, дэнег хватит. Значит, ваши женщины - это не как наши женщины, дорогая престижная вещь, а точно как наши овцы, животное.
У нас настоящий Мужчина берет что хочет, ограбление это доблесть, у нас каждый убить может, а если его убьют, то про него песню сложат - ооо, Хасан, славный джигит.
А ваши мужчины рабов не приводят, никого не грабят, никого не убивают - не мужчины, ниже собаки, мылыцинер зовут, в суд пышут".
Ну и так далее. Я не преувеличиваю - именно это он и говорит, открытым текстом - вы перечтите. Приехал из кишлака овцееб, каменный век, жопу пальцем вытирающий - и этим пальцем в нас тычет, УЧИТ нас, ПРЕЗИРАЕТ.
nataly_hill
2005-02-06 22:41
Честно говоря, я не вижу в этом тексте проблемы. Не вижу, почему нужно искать ему, как делают другие комментаторы, какие-то "объяснения", или с пафосом доказывать, что автор сам животное и овец ебет и т.п.
Да, они о нас так думают. Это полезно знать. В некоторых замечаниях этого текста есть доля справедливости: они заслуживают быть принятыми к сведению. Некоторые далеки от реальности, зато раскрывают психологию автора с интересной стороны. :-)
Боюсь показаться банальной, но по сути он совершенно прав. Да, нынешние русские не таковы, какими должны быть. Они должны быть страшными, безжалостными отморозками, должны вызывать у окружающих -таких, как этот Эркан - животный ужас. (Тогда, кстати, он первый будет доволен. Имхо в этой тираде ясно слышится "тоска раба по хозяину").
Этого нет, и это плохо. Нужно что-то менять.
Вот и все.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-01 11:45:00
Кавказские кынжалы
В воскресенье, 30 января, средства массовой информации сообщили об очередной массовой драке, произошедшей все на той же Замоскворецкой линии московского метрополитена около 11 часов вечера. Выяснилось, что ее участники пустили в ход холодное оружие и что четыре человека в результате получили ранения. Учитывая привычный характер такого рода "драк", которые на самом деле обычно являются групповым избиением, все были готовы предположить, что четыре очередных кавказца стали жертвами разбушевавшихся скинхедов.
Но к утру понедельника выяснилось, что предположения эти неверны. Точнее, и кавказцы, и скинхеды действительно участвовали в воскресном происшествии на станции "Белорусская-радиальная", но все пошло не так, как планировали зачинщики драки. По свидетельству очевидцев, ими стали шестеро молодых людей славянской внешности, судя по всему - представители какой-то национально-патриотической группировки. Эти люди напали на двух кавказцев, видимо, также намереваясь выместить на них злость за все накопившиеся к этому времени теракты, осуществленные против населения российских городов. Однако кавказцы не просто оказали сопротивление, но и, вытащив ножи, нанесли ранения четверым из нападавших.
[...] угроза со стороны скинхедов и других националистов по отношению к "лицам кавказской национальности" стала столь велика, что они уже не думают об осторожности и последствиях, намереваясь защищать себя всеми возможными способами. Скинхед стал страшнее милиционера, который может при обычной проверке документов на улице найти приготовленный нож и привлечь его обладателя к ответственности.
А это значит, что не за горами поголовное вооружение кавказцев и других выходцев из дальнего и ближнего зарубежья, которых в Москве проживает весьма немало. Причем в перспективе - не холодным, а огнестрельным оружием.
Похоже, вскорости кавказцам РАЗРЕШАТ ВООРУЖАТЬСЯ, создавать мобильные отряды "для защиты от скинхэдов", и т.п. А если не разрешат, то будут смотреть сквозь пальцы: ведь кавказцы так страдают от ужасных скинов, надо же им как-то защищаться, да?
Ну а если не поймут сразу - возьмутся откуда-нибудь "скинхэды" и "подтолкнут процесс".
Вот тогда-то русские свиньи научатся вежливости и хорошим манерам. "Давно пора".
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-06 15:20:00
метОда: "плюс даёт минус на минус"
"Та самая" статья Панюшкина (via woody_alex):
Логика бешеной собаки
"Без национальной идеи нам будет легче жить. Ещё легче -- без государства. России пора вразнос.
Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше складывать собою национальное государство, а можно было бы превратиться в малый народ наподобие води, хантов или аварцев.
Когда я сталкиваюсь с проявлениями русского национализма, я всякий раз удивляюсь его нерациональности. Вот молодые люди, скинхеды какие-нибудь, собираются в стаи и принимаются убивать таджиков или африканцев, ну и, предположим, одного таджика или одного африканца им убить удаётся. Оставив за скобками чудовищную жестокость этого убийства, давайте спросим у молодых людей с бритыми головами, стало ли русским хоть немного лучше? Не стало. Стало ли молодым людям с бритыми головами хоть немного лучше оттого, что они убили таджика? Тоже не стало, потому что хоть милиция и помогает скинхедам как может, однако же всё равно возбуждаются против них уголовные дела и идут против них суды.
Вместо убийства иноверца мог бы ведь русский молодой человек создать каких-нибудь материальных ценностей или хотя бы зачать детей, чтоб жизнь его народа стала лучше и вообще продолжился народ. Однако же нет, нет у русского патриота инстинкта продолжения рода и инстинкта самосохранения, а есть инстинкт бессмысленного уничтожения чужих со значительными потерями для себя.
Патриотически настроенные политики тоже в качестве защиты родины отвоёвывают, например, у Украины косу Тузла, как делал лидер блока "Родина" Дмитрий Рогозин перед парламентскими выборами. Объясните только мне, пожалуйста, зачем русским в России коса Тузла? Стоит ли коса Тузла хотя бы тех денег, которые были потрачены Дмитрием Рогозиным на авиабилет до места событий?
Тем временем русской нации действительно угрожает множество опасностей. Например, в каждый город с миллионным населением каждый месяц приезжают из мест заключения около ста человек, больных туберкулёзом в открытой форме. Один врач давеча сказал мне, что если б американцы каждый месяц отправляли в каждый российский город по сотне человек с открытой формой туберкулёза, то патриоты наши давно орали бы про бактериологическую войну, но поскольку это мы сами в лице правительства, правящей партии и президента уничтожаем собственный народ, то вот патриоты и не орут.
Да и что орать: для борьбы с туберкулёзом следовало бы налаживать медицинскую и социальную службы по всей стране, а это, согласитесь, куда труднее, чем убивать таджиков или насыпать никому не нужную косу Тузла.
Мало вам туберкулёза? Тогда оцените, пожалуйста, тот факт, что эпидемия СПИДа растёт в России быстрее, чем в Африке, а гепатитом болеет уже почти треть населения. Где вы, патриоты? У вас тут нация вымирает, а вы Украину делите, грешно.
Я настаиваю на том, что инстинкт самосохранения у русских каким-то странным образом притупился. Достаточно посмотреть программу телепередач, чтобы понять: простые человеческие переживания уже не производят впечатления на народ. Бесконечные телешоу про преступления и дорожно-транспортные происшествия в России сродни гладиаторским боям в Древнем Риме времён упадка.
Я русский, но я всерьёз думаю, что логика, которой руководствуется сейчас мой народ, сродни логике бешеной собаки. Бешеная собака смертельно больна, ей осталось жить три, максимум семь дней. Но она об этом не догадывается. Она бежит, сама не зная куда, характерной рваной побежкой, исходит ядовитой слюной и набрасывается на всякого встречного. При этом собака очень мучается, и мучения её окончатся, когда её пристрелят."
Валерий Панюшкин, " Ъ" GQ, февраль 2005.
Тут интересен не финал (он просто озвучивает то, что либералы всегда думали и думают о России и русских), а начало текста. Ибо там применяется фирменная фишечка либерастов, который я называл бы "двойным минусом".
А именно.
Представьте себе, что у вас есть нуль фактов, пустое место. На этом нуле фактов надо наворотить гору мерзости. Делается это так. Сначала придумывается какая-нибудь мерзость. Потом придумывается объяснение, почему эта мерзость незаметна - причём объяснение тоже должно быть мерзким.
Пример. Вот есть человек, про которого известно, что он счастливо женат, имеет очаровательную дочку и очень всем этим доволен. Человека же надо во что бы то ни стало обмазать дерьмом. Как? Да очень просто. Сначала пишем, что он свою дочку еженощно насилует. Заявляем без доказательств, просто рисуя картинку: как вечером он заходит в спальню жены, желает ей спокойной ночи, и идёт в соседнюю комнату, где уже рыдает в подушку дочка. Как снимает штаны, как звякает пряжка ремня. Как потом он даёт дочке дешёвый леденец и т.п. Дальше мы объясняем, почему этого никто не знает. Очевидно, этот монстр бьёт и мучает малышку - а заодно и жену. Они так запуганы, что боятся слово сказать. Ну и изображают на людях счастливую семью. Здесь уже можно прибегнуть и к "доказательствам" - например, повыписывать цитаты из книжек психологов на тему поведения забитой жертвы. Потом поместить фотографию жены того человека с комментарием: "посмотрите на эту кривую улыбку: видно, что женщина изо всех сил сдерживает слёзы". Две трети читателей именно это и увидят. И т.п.
Та же логика применяется и во всех прочих случаях.
Вы честный человек и не любите негодяев? Значит, вы идиот, у которого не хватило ума украсть - но, разумеется, вы только и мечтаете о краже. Поэтому, кстати, вас нельзя подпускать к власти: вы же раскрадёте всё и вся, да ещё и глупо - в отличие от умных эффективных менеджеров, которые крадут только 90%, и по-умному.
Вы гомофоб? Значит, вы пидор, да ещё и трусливый пидор, не имеющий мужества признаться в своём желании быть отдрюченным в очко, и потому ненавидящий смелых людей, которые раскрепостились. "Раб ненавидит свободных", ага.
Точно так же отрабатывается и благодатная тема "ужасов русского национализма". Тезис первый: в России полным-полно скинхэдов, их целые толпы, они одержимы ненавистью к чёрным. Вопрос: почему же чёрные так благоденствуют, почему скинхэдов не видно? Ответ: да потому что русские скинхэды - трусливое дерьмо, они жутко боятся смелых чёрных людей. Редко-редко "одного таджика или одного африканца им убить удаётся". В подтексте: и то если нападут огромной толпой. Такие вот у нас дерьмовские скинхэды. И, кстати, бросается толстый намёк чёрным убийцам: не бойтесь резать русских, в случае чего просто заявляйте в милиции, что это были скинхэды - и сразу подключайте общественность. Вы выйдете сухими из воды, а виноватыми окажутся ваши же жертвы. Это, впрочем, уже не у Панюшкина, а у его подельников - читай про кавказские кинжалы в метро.
И, что самое смешное, это работает. И вполне умные люди начинают рассуждать "в заданной системе координат".
А ведь из любого пустого места два минуса извлечь можно. "Усики мы везде протянем". Доказывайте, доказывайте, что вы и дочку не ебёте, и мамку её не бьёте. Доказывайте. А когда докажете, мы займёмся вашими отношениями с вашей собачкой. Что, у вас нет собаки? А-а. Выебали и отравили, это же так очевидно. А теперь доказывайте, доказывайте.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-01 17:02:00
Ну а вот и они, страшные скинхэды, доблестно порезанные храбрыми кавказцами:
В воскресенье вечером компания молодых людей собралась в баре на стадионе «Динамо».
- Мы время от времени туда ходим пива попить, поиграть в теннис и на бильярде, - рассказывает Леша Малахов. - Никого не трогаем, просто отдыхаем.
Ребята и впрямь вопреки вчерашним слухам на скинхедов не похожи. Все учатся в московских вузах. Одежду носят обыкновенную. Прически - модные. А о том, что их обвинили в национализме, даже не подозревают.
- Что?! Мы - скинхеды? - Малахов от изумления открывает рот. - Да я в партии «Идущие вместе» состою. Мне до этих скинхедов дела нет и никогда не было!
По словам ребят, посидев в баре, как обычно, около 23 часов они спустились в метро. Были все, так сказать, подшофе.
А Романа Курышева дважды сзади ударили ножом.
- Я ехал на эскалаторе и вдруг услышал внизу крики, - вспоминает Алексей. - Когда оказался на платформе, увидел, что прямо на меня несется какой-то человек в черной куртке, невысокого роста. Лица его я не разглядел - просто не успел. Он же не сказал ничего, а сразу набросился. Как мне показалось, чтобы ударить. Я запрыгнул в вагон и боли не почувствовал. А уже в вагоне заметил на джинсах кровь. Неизвестный ударил ножом мне в бедро! Всадил лезвие на целых семь сантиметров! Уже когда поезд отходил, я заметил, как этот парень разговаривал с милиционером на платформе.
Рома Курышев и Дима Козлов на месте «происшествия» оказались раньше Алексея. Но помнят все... еще хуже. Роману досталось больше других: у него две раны - в ягодицу и голень.
- Слишком быстро все произошло, - хмурится Роман. - Я видел, что кто-то вроде дерется, но вмешиваться не хотел и пошел прямиком в вагон. И тут-то, видимо, и получил... Сзади...
Алексею Малахову досталось меньше остальных: его ранили в бедро.
Третьему «бойцу», Диме Козлову, тоже почти на десять сантиметров вогнали нож в «мягкое место» - кровь хлынула ручьем.
На «Белорусской» парни вышли и сразу направились в пункт милиции. Там и попросили милиционеров вызвать «Скорую». Те медикам позвонили и устроили бедолагам допрос. Давая объяснения, Дима время от времени выливал из ботинка кровь. Вскоре под ним образовалась целая лужа. А закончилось все тем, что парень грохнулся в обморок. Но тут, слава Богу, подоспели врачи и увезли всю троицу в Институт имени Склифосовского.
- А у меня сегодня экзамен, - вздыхает Малахов. - Я во Всемирном технологическом университете учусь. Просто дикий случай какой-то! Я ко всем национальностям нормально отношусь, у меня друзья-кавказцы есть. Пусть кто-нибудь объяснит, что с нами случилось...
По официальной же версии, 20-летние студенты подрались на перроне с лицами кавказской национальности. При этом кто именно был зачинщиком - не ясно. Студенты, как вы уже поняли, говорят, что никого не трогали. А любители кинжалов 26-летний уроженец Абхазии Гоча Хунтуа и 16-летний москвич Борис Берия божатся, что именно пьяные студенты напали на них первыми и сразу стукнули Берия по голове. Кавказцев уже задержали сотрудники 2-го отдела УВД на метрополитене. Они и разбираются, кто прав в этой истории, а кто виноват.
Там ещё фотографии есть.
Теперь будет так: кавказцы будут резать русских людей, а тех будут хватать менты и выбивать признание, что они скинхэды.
А то ведь горячие кавказские парни так страдают от неприязненных взглядов, бросаемых на них русским скинхэдским быдлом. Ну как же не угостить русскую свинью ножичком? Чтобы не смотрел косо, блядёныш.
Ну а ментура (возглавляемая уже по большей части теми же чёрными: процесс идёт) рассмотрит дело по всей строгости закона. "А ты не подымай глаза на Хозяев, сссука русская".
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-06 16:29:00
О претерпевании клеветы
Есть на самом деле одна слабость, которой русские люди чрезвычайно подвержены.
А именно: они не умеют переносить клевету.
То есть. Достаточно сказать хорошему русскому человеку "Ты нехороший", и из него можно верёвки вить: он жизнь положит на то, чтобы доказать, что он всё-таки хороший - даже если цена тому будет совершенно непомерной, а результат ничтожным. Как вариант, он может дать истерическую реакцию: "да он меня назвал плохим, да как он посмел". Причём реакцию более сильную, чем если бы его обманули или обокрали.
С другой стороны. Если русский человек плохой, и ему говорят "Ты плохой", человек, в общем, не пытается исправить о себе мнение (хотя в этом нуждается больше, чем хороший), а сокрушённо соглашается - "да, есть такое дело". И продолжает гадить дальше. Опять же, как вариант - истерическая реакция: "да я тебя в пыль сотру".
Тут опять же важны оттенки. Русские относятся к клевете не как к оскорблению, а как к "справедливому выговору": всякий, кто скажет русскому "ты плохой", тем самым становится в позицию "взрослого", "старшего", "начальника". Перед которым нужно либо оправдываться (отмазываться), либо врать (даже когда говоришь правду), в крайнем случае - закатывать скандал со слезами, то есть продемонстрировать "начальнику", что "ну на этот раз ты перегнул палку, нельзя об меня уж так-то ноги вытирать". Что, сами понимаете, - - -.
Я в своё время отследил нечто в этом духе на самом себе. И начал вполне сознательно воспитывать в себе противоположную реакцию. То есть всякий, систематически говорящий мне что-то мерзкое - а) враг, б) стоит иерархически ниже меня (грубо говоря, "он хуже и мерзее меня, каким бы я ни был"). Соответственно, из числа людей он для меня выпадает.
Исключение - предъявляющие претензии по делу и специально маркирующие эти претензии (например, воздерживающиеся от презрительных или оскорбительных слов и особенно от соответствующего тона). Здесь вполне возможно взаимное уважение - но именно что взаимное.
Интересно, что самовоспитание в этом духе привело меня к гораздо бОльшей "внешней терпимости". Например, я редко ругаюсь с кем-либо - просто потому, что довольно быстро начинаю относиться к поносящему меня человеку как к говорящему куску дерьма: если уж нельзя его убрать, то не следует, по крайней мере, "вступать в диалог". (От этого правила я иногда отступаю, но редко и "под настроение".)
И, надо сказать, подобное отношение к клеветникам и оскорбителям очень способствует душевному здоровью и правильному вИдению мира.
morky
2005-02-06 22:27
... всякий, систематически говорящий мне что-то мерзкое - а) враг, б) стоит иерархически ниже меня (грубо говоря, "он хуже и мерзее меня, каким бы я ни был").
Угу, только не хватает обоснования. Вот такого:
1) моим врагом этот человек объявил себя САМ, самим фактом своей критики. (Даже не надо "систематически", а прямо с первого раза).
Потому что ПРАВО на критику - еще надо заслужить. Любой уважающий меня человек прежде всего испросит у меня разрешение на критику (представится сам, обоснует свою компетентность, докажет свое доброжелание), и только получив от меня "добро" на выслушивание его критики - он ее выскажет. Ему ведь критика не самоцель, "чтобы обидеть", его интересует результат - чтобы уважаемый им человек не обиделся, а избавился от недостатка.
Кто, кроме врага, не уважает меня настолько, что критикует сходу? Кто, кроме врага, не старается избежать обиды, а наоборот, именно и хочет меня оскорбить, в том числе и унизительным обращением? Только враг. Ведь только враг не хочет моего избавления от недостатка, он хочет, чтобы у меня их было побольше, не беда, что он их на ходу выдумывает.
А что еще может сказать враг, кроме того, что он якобы из золота, а мы якобы из говна? Иных мыслей у врага и быть не может - так что, не слушая, весь его "базар" надо стряхивать с ушей. Вместо этого заинтересованно присмотреться - а кто это у нас тут во враги записался? Кто такой? Чем дышит? Чего сделать может, и чего с ним за это сделать?
2) он хуже и мерзее меня. Уже потому, что критикует он, а не я.
waxtep
2005-02-07 00:49
Я бы немножко по-другому расставил акценты:
1. Любой оправдывающийся человек со стороны выглядит жалко, практически неизбежно. Даже если речь идет не о его персоне ("ты нехороший"), а о чем угодно. Пример (в соответствие с общей тематикой журнала) :
Обвинитель: да какое там в вашем совке было искусство ?!
Ответчик: ну что вы, у нас были такие-то и такие-то художники, композиторы, писатели ...
Обвинитель: этот эпигон, на того работала команда нищих студентов, это мазня, тот у немцев все списал ...
"Ходжа Насреддин знал, что в таких спорах побеждает не более знающий, а тот, у кого лучше подвешен язык". Тем более, что ответчик уже "подставился".
2. В положение ответчика попадают люди, чувствующие, что их взгляды расходятся с "мэйнстримом". Это, наверное, совершенно животное чувство. Поэтому, именно в такой неудобной позиции мы сейчас часто видим патриотов, государственников, коммунистов.
3. Я лично не считаю, что "вычеркивание из людей" и приравнивание к куску дерьма есть наиболее эффективное средство (хотя это на вкус конечно). Обычно здорового юмора с долей легкого презрения вполне достаточно (я не говорю о клинических случаях, когда беседовать смысла вообще нет). Пример:
Обвинитель: да какое там в вашем совке было искусство ?!
(предполагаемый) Ответчик: гм, коллега, Вы это всерьез ?! При Вашем возрасте и образовании этого стыдно не знать. и т.д.
(бывший) Обвинитель: не, ну они конечно были, но вот в Европе ... хотя да, и у нас что-то было ... ну в общем все по-разному, даа ... <либо занавес, либо продолжение беседы в более конструктивной тональности>
Это все в идеале конечно.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-10 18:14:00
Советская фантастика о межнациональных отношениях
Замечательный рассказ - написанный ещё в советское время, и совершенно пророческий - о русско-чеченских (и, шире, русско-кавказских) отношениях.
И, шире, об отношениях с чёрными как таковыми.
Север Гансовский. День гнева.
...Тут каждый год кто-нибудь бывает, и все интересуются только отарками. Но не людьми, которым приходится с отарками жить. Каждый спрашивает: <А правда, что они могут изучить геометрию?.. А верно, что есть отарки, которые понимают теорию относительности?> Как будто это имеет какое-нибудь значение! Как будто из-за этого их не нужно уничтожать!
[...]
- Зверями мы их не считаем. Это только в городах спорят, люди они или звери. Мы-то здесь знаем, что они и ни то и ни другое. Понимаете, раньше было так: были люди, и были звери. И все. А теперь есть что-то третье - отарки. Это в первый раз такое появилось, за все время, пока мир стоит. Отарки не звери - хорошо, если б они были только зверями. Но и не люди, конечно.
[...]
- Что вы говорите? Выходит, здесь люди объединяются с отарками? Против людей же!
- Вы тише, - сказал лесничий. - Что значит "объединяются"? Стеглик ничего и не мог поделать. Отарк пришел и остался. Это часто бывает. Отарк приходит и ложится, например, на заправленную постель в спальне. А то и просто выгонит людей из дому и занимает его на сутки или на двое.
- Ну, а люди-то? Так и терпят? Почему они в них не стреляют?
- Как же стрелять, если в лесу другие отарки? А у фермера дети, и скотина, которая на лугу пасется, и дом, который можно поджечь... Но главное - дети. Они же ребенка могут взять. Разве уследишь за малышами? И кроме того, они тут у всех ружья взяли. Еще в самом начале. В первый год.
- И люди отдали?
- А что сделаешь? Кто не отдавал, потом раскаялся...
[...]
Весь край казался пораженным болезнью. Люди были апатичны, неразговорчивы. Даже дети не смеялись. Однажды он спросил у Меллера, почему фермеры не уезжают отсюда. Тот объяснил, что все, чем местные жители владеют, - это земля. Но теперь ее невозможно было продать. Она обесценилась из-за отарков.
Бетли спросил: - А почему вы не уезжаете?
Лесничий подумал. Он закусил губу, помолчал, потом ответил:
Все же я приношу какую-то пользу. Отарки меня боятся. У меня ничего здесь нет. Ни семьи, ни дома. На меня никак нельзя повлиять. Со мной можно только драться. Но это рискованно.
- Значит, отарки вас уважают?
Меллер недоуменно поднял голову. - Отарки?.. Нет, что вы! Уважать они тоже не могут. Они же не люди. Только боятся. И это правильно. Я же их убиваю.
[...]
Ему вспомнилось название статьи в какой-то газете: "Разум без доброты". Это было похоже на то, что говорил лесничий. Для него отарки не были людьми, потому что не имели "сочувствия". Разум без доброты. Но возможно ли это? Может ли вообще существовать разум без доброты? Что начальное? Не есть ли эта самая доброта следствие разума? Или наоборот?..
[...]
Лесничий сказал:
- Вы помните, что они не люди. Хоть они и разговаривают. Они людей едят. И своих тоже.
[...]
- Он торопился предупредить отарков, что вы приехали. Тут у них связь есть: бандиты в городе и отарки. Поэтому отарки объединились. Вы этому не удивляйтесь. Я-то знаю, что если бы с Марса к нам прилетели какие-нибудь осьминоги, и то нашлись бы люди, которые с ними стали бы договариваться.
[...]
Уже не чувствуя, как его терзают, в течение десятых долей секунды Бетли успел подумать, что отарки, в сущности, не так уж страшны, что их всего сотня или две в этом заброшенном краю. Что с ними справятся. Но люди!.. Люди!..
Он не знал, что весть о том, что пропал Меллер, уже разнеслась по всей округе и доведенные до отчаяния фермеры выкапывали спрятанные ружья.
Как всё точно.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-11 15:03:00
типа манифеста
Идеальная формулировка у nataly_hill (под замочком, воспроизвожу полностью):
Я сужу о людях по их делам.
Если человек ведет себя как русский и действует как русский - он русский.
Каким (иногда очень странным) путем и через какие убеждения он пришел к русскости - его личное дело. Другие русские - мои соратники, а не "паства"; а я - не духовник и не политкомиссар, чтобы лезть к ним в душу и навязчиво проверять на соответствие "генеральной линии".
Если мне кажется, что какие-то взгляды несовместимы с русским национализмом или с работой на благо русских, однако реальные, эмпирически наблюдаемые люди их спокойно совмещают - значит, я ошибаюсь.
Если я именую соратника "предателем" за какие-то его взгляды, не относящиеся напрямую к национализму, если требую от него что-то "решать" и "выбирать" там, где для него самого все органично, где он никакой проблемы не видит - значит, в данном случае предателем и провокатором являюсь я.
Потому что личные взгляды моего соратника, пока они остаются его личными взглядами, не вредят Общему Делу. А моя "принципиальность" и чистоплюйство - реально могут повредить.
Деление на чистых и нечистых - это роскошь, которую можно будет себе позволить, когда мы победим. Или, по крайней мере, когда нас станет много и мы будем сильны.
Я полностью с этим согласен.
Это же относится ко всем "приниципиальным спорам", столь любимым в патриотическом сообществе (типа "ты за Сталина али за Власова, али вообще за их благородиев?")
Будьте вы за кого угодно. Главное - будьте националистами.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-01 19:01:00
Юдофилия как идолопоклонство: "велика Артемида Эфесская!"
Собственно говоря, современное "принятое" отношение к евреям можно охарактеризовать одним словом: ИДОЛОПОКЛОНОСТВО.
Я оставляю в стороне вопрос, виноваты ли в этом сами евреи или же не очень. То есть, вестимо, виноваты: любая серьёзная религиозная доктрина указывает, что за всяким идолом скрывается бес, который побуждает к идолослужению. Однако, есть же и сами идолопоклонники, добровольные служители этого самого беса. И про их вину забывать отнюдь не следует.
Сейчас я скажу то, что многих, наверное, удивит. Как известно, о евреях говорят много плохого. Но нигде в это плохое (с нашей точки зрения) не верят так исступленно и ревностно, как среди либеральных юдофилов. Просто они служат этому плохому, ставят на это плохое, подчиняются этому плохому. И считают это единственно возможной стратегией успеха.
Вот например. Я участвовал в некоем медийном проекте. На ранней стадии этого проекта возник затык: моя кандидатура "вызывала вопросы". Ну, бывает. Однако, меня поразила реакция моих знакомых либерального толка. Которые наперебой бросились мне объяснять, что мне ничего не светит - ибо, дескать, евреи настроены против меня, а евреи контролируют всё и вся и абсолютно всесильны.
"Ты пойми" - говорил мне некий либеральный товарищ, "они же тебя не пропустят. Они все вопросы решают. Они медийную сферу полностью держат. С ними нельзя ссориться, вооще нельзя, а ты поссорился. Поэтому ты никогда никуда не пробьёшься. Они тебя везде найдут. Ты не знаешь, это такие люди..." Дальше следовал пассаж, который сделал бы честь любому сумасшедшему антисемиту.
Естественно, "на публике" этот же товарищ демонстрирует крайнюю юдофилию.
Это был, разумеется, далеко не единственный случай. Скорее, это стандарт. У меня сложилось впечатление, что практически все "либеральные юдофилы" именно такие. (Есть, конечно, и честные Gutmenschen, которые искренне - - -, но реальные челы их обычно презирают.)
Собственно, в этом и заключается суть всякого идолопоклонства. Идолопоклонник не любит своего бога. Он его боится. Но он боится его настолько, чтобы поклоняться ему - то есть поклоняться своему страху. Жуткие идолы с оскаленными пастями - тому свидетельство.
Но именно этим идолопоклонство и мерзко. Да, в мире есть полно сил, которых можно и нужно бояться. Но они заслуживают ненависти, а не жертвоприношений. Уважать того, кого ссышь - удел низких людей и соответствующих "богов".
Это касается и затронутого выше вопроса. Который, в общем, уже даже и не еврейский. Идолопоклонник беса везде найдёт. Кончатся вдруг евреи - поклонится ещё кому-нибудь. Лишь бы рожа идола была пострашнее да померзостнее. И перед этой мерзкой рожей реальные челы соберутся, совершат очередной намаз, зарежут жертву и закричат своё обычное "Так! Так! Велика Артемида Эфесская!"
Пишет Виктор Милитарев (militarev)
@ 2005-02-05 21:19:00
Мои поздравления - наконец-то Украина обрела Правительство, в котором не будут брать взятки
Ну шо, громадяне, поздравляю! Добилися вы своего. Таперича у вас не то, что давеча. Давеча была у вас злочинна, а таперича у вас благочинна влада. Влада у вас теперь честная и профессиональная. Состоялась у вас, наконец, победа добра над злом. Восстал украинский народ, расправил свои могучие плечи, вышел на Майдан и изгнал, стало быть, из влады всех этих хамов, урок и бандитов, Агентов разнообразных финансово-промышленных кланов и просто нехороших людей. Теперь на Украине в Правительстве представлены, во-первых, только хорошие люди. Во-вторых, это люди честные и ответственные. В-третьих, они не представляют никаких кланов, а всей душой болеют за народ и за будущее Украины. В-четвертых, это Правительство профессионалов высокого уровня. Я бы даже сказал - международного. В-пятых, это Правительство вооружено замечательной, глубокой и конструктивной Программой. В этой Программе конкретно перечислены все те замечательные действия, которые Правительство Народного президента будут осуществлять на благо народа. Поражает богатство мероприятий и проработанность графика. В-шестых, радует также, что Правительство устойчиво и будет плодотворно трудиться во славу Украины многие годы. В-седьмых, приятно поражает также невиданная сплоченность Правительства. Как в плане идеологического единства, так и в плане подлинно товарищеских отношений между соратниками. В-восьмых, в отличие от старой хамской влады, приятно поражает отсутствие в Правительстве предпринимателей и других материально заинтересованных лиц. Это именно то Правительство, которое способно решить наиболее актуальные задачи, стоящие перед Украиной - борьбу с коррупцией и экономической преступностью, демонополизацию и деолигархизацию экономики, повышение уровня и качества жизни большинства населения, преодоления социального неравенства и т.д. и т.п.
Спасибо тебе, украинец! Ты не зря вышел на Майдан! Добро, наконец, победило зло. Свобода, наконец, радостно встретила тебя на выходе с Майдана, и тебе осталось только ждать, когда долгожданные галушки сами влетят в твою широко раскрытую сонно-слюнявую пасть.
Пишет Виктор Милитарев (militarev)
@ 2005-02-05 13:49:00
Розы - это вам не каштаны
Украинец, расслабься. Хоть ты сдохни, никогда тебе не быть таким наивным и легкомысленным, как грузин!
Пишет Nataly (nataly_hill)
@ 2005-02-07 03:17:00
http://www.livejournal.com/users/oboguev/759330.html
Вот тут я немножко побеседовала с известным "русским националистом" ssmirnoff.
Этот молодой человек, не отличающийся большим умом, но отличающийся похвальной искренностью, весьма наглядно продемонстрировал, к чему логически приводит антисоветизм.
"Я враг советского народа, а он, к сожалению, составляет большинство нынешнего населения России" - это мне особенно приглянулось.
Думаю, они с Панюшкиным нашли бы общий язык.
pessimistzavtra
2005-02-07 00:44
антисоветизм ВСЕГДА приводит к русофобии.
Вы не общались с широко известным Братом Карамазовым? Сейчас он не признает русских людьми, называет их совками и быдлом. "настоящие русские" - это узкий слой его приверженцев. Не так давно признался, что мечтал о ядерной бомбардировке советского союза.
Ярый антисоветчик. Очень интересно как он русского национализма он докатился до животной (именно животной - его тошнит от нас в транспорте, он ненавидит нас просто физически) русофобии. и все через антисоветизм.
это также стандартный, типичный путь "монархиста" и "белого патриота". рано или поздно - русофобия, русофобия до колик и брызгания слюной.
Пишет Nataly (nataly_hill)
@ 2005-02-07 02:34:00
Охота на волков
Идея "надо возненавидеть нерусь" мне кажется каким-то, сорри, призывом "назад к природе".
Ведь ненавидеть можно только равного себе. Более того - только "своего" (хотя бы относительно и условно). Того, кто мог бы быть другом и соратником, но почему-то ведет себя совершенно иначе - и это воспринимается как предательство.
А какая может быть ненависть к волку в лесу или к таракану на кухне?
Отсюда некая онтологическая неправильность, ясно ощущаемая в обсуждении "азербайджанских писем", или текстов Панюшкина, или другой подобной литературы. Обсуждений на уровне: а чего это волк воет дурным голосом? Да еще и зубы скалит, и слюна у него течет? Может, он чего нехорошее в виду имеет? Ха, сам-то вон - серый и блохастый, а туда же, на Человека-царя природы облизывается! Ну, ща мы ему все разобъясним! Или нет, не будем опускаться до объяснений с каким-то четвероногим! Ах, как греет душу, что из десяти грибников, встретивших этого волка, девять сразу отправили его в игнор!
Есть тут одна заковыка.
Проблема ведь не в том, как относиться к волку. Ему, собственно, глубоко все равно, как потенциальный ужин к нему относится. Проблема в том, что волков, которые нападают на людей, надо отстреливать. "Черная злоба, святая злоба" для этой рутинной процедуры совершенно не обязательна. Пожалуй, даже вредна - руки от нее дрожат. Зато совершенно необходимо кое-что другое.
Ружье.
А ружья-то и нет.
dima_stat
2005-02-07 01:03
в догонку: конкретный индивидуум "неруси" является человеком (как синоним "русского", в смысле "все хорошие люди - русские") настолько, насколько является индивидуумом. а не кусочком "диаспоры" с диаспоральным поведением.
т.е. должна быть не ненависть к "неруси", а ненависть к проявлениям "неруси" в человеке.
из волков же охуительные собаки получились.
Пишет Olga The Dark (olga_the_dark)
@ 2005-02-08 21:41:00
грустно как-то...
Всё чаще приходится слышать в свой адрес точку зрения в духе "И чего тебе на месте не сидится? По митингам ходишь, сайтики злобные почитываешь, провокационные всякие идейки распространяешь... Не пора ли взяться за ум, революционерка хренова? Денег заработай, живи достойно - и тебе будет начхать на политику, философию и иже с ними.". Даже моя подруга, весьма неглупая вроде бы девушка, когда я ей рассказала, что была на митинге против отдачи Курил, ответила что-то вроде "да ты же у нас особенная, а я обычная, и мне нравится быть обычной. Были бы деньги, а остальное - неважно, и чихала я на эти Курилы". Я ответила, что не факт, что эти деньги будут, если не отстаивать свои права и если позволять твориться бардаку вокруг...
Да, я, выросшая в весьма небогатой семье, чувствую все гадости, происходящие вокруг, сильнее, чем дети бизнесменов, но не только же в этом дело. Голова есть, руки есть - так что сидеть и жаловаться на свою бедность я не собираюсь. Но тем не менее я бы хотела, чтобы мои будущие дети выросли в лучших условиях, чем я - не в драной пятиэтажке с кривыми полами (те, кто строил, были явно или пьяны, или укурены), а в приличной квартире в приличном доме, не в грязном портовом городишке, где проблемы со светом, теплом и водой, а в пригодном для нормального существования городе, пусть даже и не шибко большом. Чтобы они получили хорошее образование, а не тот урезанный вариант, который предлагается нынешними реформаторами. Да чтобы у них, ёлки-палки, была уверенность в завтрашнем дне, которой у меня на данный момент нет совершенно! Многим ли тут помогут деньги, если бардак, подобный описанному, будет ВЕЗДЕ по стране? Не думаю. Можно, конечно, куда-нибудь эмигрировать - но где гарантия, что будет возможность полностью вписаться в жизнь людей с совершенно другим менталитетом? Как ни крути, а надо решать все эти вопросы здесь и сейчас.
Да, один в поле не воин. Да, если народу в массе глубоко по барабану, многого не сделаешь. Именно поэтому я втройне уважаю тех, кто хоть что-то, но делает. Уважаю однокурсников, ходящих на подобные политические мероприятия и порой поднимающих достаточно острые темы во время тех или иных дискуссий на парах. Уважаю тех, кто самиздатом печатает газеты и листовки. Уважаю тех, кто держит свои общедоступные сайты в Сети. И ещё много кого уважаю. И сколько бы людей не шаталось по модным бутикам и не смотрело дурацких мыльных опер, есть ещё те, кому не пофиг. И приятно видеть, что среди этих людей много молодых, таких же, как я. А "страусы", прячущие голову в песок и заявляющие "меня это не касается, со мной такого не случится" сами же вполне могут оказаться в проигрыше...
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-02-11 18:14:00
Может ли еврей быть русским националистом?
Может. Ибо национализм категория политическая. И политическая Нация не 100% тождественна этносу. Можно принадлежать Русской Нации и не быть этническим русским. Для этого достаточно 1) ассимилироваться в русскую культуру 2) искренне солидаризироваться с русским народом.
Однако поскольку этничность существенный фактор, особенно этничность еврейская, мало кому из евреев доступно быть Русским. Тем не менее, такие случаи известны.
rms1
2005-02-11 16:07
Я бы сказал не "ассимилироваться в русскую культуру" а "принимать русскую культуру".
vlad_cepesh
2005-02-11 16:15
Нет. Речь о том, может ли быть еврей русским националистом, а не просто принадлежать к русской гражданской нации. Здесь требуется более глубокая степень ассимиляции- культура должна стать своей, родной.
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-02-04 16:14:00
Советские интенции
«советский - это русский "для других", во вне».
Тонко подмечено. Советский человек направлен не на себя, в пространство. Самому себе советский человек не интересен, не нужен. Отсюда происходит много нехороших последствий. Одно из них – детская лёгкость манипулирования советскими дурачками, у которых нет внутренней точки опоры.
А те из советских, которые посмотрели внутрь себя, заинтересовались собой, обнаружили, что они Русские. Русский человек на мир смотрит через свою русскость и в этом его сила и правота. А советский пред всеми не прав, всегда деревенский дурак, городской сумасшедший.
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-02-07 16:37:00
Спор хозяйствующих субъектов
«Опальной российской компании, как выяснилось, симпатизирует не только американская фемида. В четверг стало известно, что администрация США пообещала двум акционерам "ЮКОСа" - Михаилу Брудно и Владимиру Дубову, которых разыскивает Интерпол, - неприкосновенность. И пригласила их на завтрак с президентом Джорджем Бушем.
Завтрак президента в отеле "Хилтон" начался в 8 утра по местному времени и продолжался 1 час 10 минут. Буш выступил на нем с короткой речью, в которой вновь напомнил о "моральном долге развитых стран - помогать тем, кто находится в беде". В зале присутствовали около ста зарубежных делегаций.
Михаил Брудно и Владимир Дубов (каждый имеет по 7% акций "ЮКОСа") прибыли в Вашингтон по приглашению американской стороны - ряда сенаторов и конгрессменов. Несмотря на то, что оба объявлены в международный розыск, администрация США выдала им визы и пообещала неприкосновенность. По информации "Известий", акционеры прилетели как частные лица, и официальных встреч с членами правительства не планируется. Тем не менее сам факт участия их в завтраке с президентом США - неприятная новость для Москвы».
Таким образом, «ЮКОС» является структурой подконтрольной США. При помощи такого рода «частных» компаний США не только в значительной мере контролируют экономику РФ, но «ЮКОС» должен был послужить опорной структурой для грядущей «демократической революции» (т.е. проамериканского госпереворота). Вопреки лживой американской риторике теперь очевидно, что США стоят на стороне российской олигархии, никакой не демократии. Что, впрочем, не новость. Но прежде США не демонстрировали свои симпатии открыто, с таким нарочитым цинизмом.
С учетом последних выступлений бравой Кондолизы, приходится думать, что Дядюшке Сэм взял твердый курс на «бархатную революцию» в РФ
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-02-03 17:51:00
Трезвый европейский взгляд на «Украину»
…преисполнен брезгливости
«Без России Украина была бы ничто.
С каких это пор Украина принесла в Россию культуру, язык и письменность? В каких исторических учебниках Вы это прочитали?
Религия и письменность скорее возникли под влиянием греков. А какие достижения, жертвы и мощь русский народ принес в этот мир и для этого мира - об этом и рассказывать не надо.
Они освободили Европу от турок и от нацистов.
И те, кто знает русских (в России) и украинцев (в Украине), тот знает и разницу между ними.
Я хорошо знаю обе нации и обе страны. Как беспартийный и объективный оцениватель (я не русский), могу сказать одно. Да здравствуют Россия и русские.
Украинцы фальшивы, много говорят и очень быстро (они могли бы быть итальянцами, они болтают так же много и быстро).
Лучше бы вам перенять от русских немного гордости, спокойствия и благородства, это вам не помешало бы. Всё это кокетство и антирусские лозунги вас не приведут ни к чему хорошему.
И ещё кое-что. Вы никогда не были европейцами, вы ими не являетесь и никогда не войдете в ЕС. Так что хватит лизать *** европейским заинтересованным группировкам и верить во всякую чушь касательно ЕС. Они вас хотят всего лишь натравить на русских. Хотят вас использовать. И это всё. Как туалетную бумагу. Над Украиной все смеются. Украина – как равноправный партнер в ЕС, которого можно принимать всерьез? Хихихи!
ЕС и США хотели бы использовать Украину для разрушения России. Если территориальная целостность России будет разрушена – за вас возьмутся аналогичным образом. Речь вообще идет не об Украине. Не шла и никогда не будет идти. Речь идет о власти и об интересах США и ЕС».
doppel_herz
2005-02-03 15:15
Украина в кругу европейскиех народов все равно как Верка Сердючка на оперной сцене Ла Скала. Смешно до безумия и немного стыдно - она же не понимает, что оживление в зале связано не с ее талантами, а рождено абсурдностью ситуации. Монгольский чабан во фраке имел тот же успех.
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-02-07 13:29:00
Универсальный аргумент
Заметил, что в кругах интеллектуального мещанства (интеллигенции) популярен известный Черчиллевский афоризм. Типа того, что антисемитизм невозможен там, где евреев не считают умнее себя. Беднягам даже в голову не приходит, что по этой логике «антифашист» это тот, кто считает фашистов умнее себя.
Пишет Rain13 (rain_13)
@ 2005-02-07 20:00:00
Почему-то, когда человек сидит на унитазе и срет, желающих отвлечь его от этого занятия обычно не находится. А когда сидит на диване и размышляет - сколько угодно.
Это наводит на грустные мысли, а в памяти крутятся диалоги вроде "- че делаешь? - думаю. - а, значит ниче не делаешь, слушай..."
Пишет Лучников А. А. (bukva) в ru_antireligion
@ 2005-02-11 18:39:00
Немного социологии
Нашел недавно обзор статистики уровня религиозности в разных странах мира. Привожу заключение и перевод.
In sum, countries marked by high rates of organic atheism are among the most societally healthy on earth, while societies characterized by non-existent rates of organic atheism are among the most destitute. Nations marked by high degrees of organic atheism tend to have among the lowest homicide rates, infant mortality rates, poverty rates, and illiteracy rates, and among the highest levels of wealth, life expectancy, educational attainment, and gender equality in the world. The only indicator of societal health mentioned above in which religious countries fared better than irreligious countries was suicide.
Of course, it is essential to clearly state that I am in no way arguing that high levels of organic atheism cause societal health or that low levels of organic atheism cause societal ills such as poverty or illiteracy. If anything, the opposite argument should be made: societal health causes widespread atheism, and societal insecurity causes widespread belief in God, as discussed by Norris and Inglehart (2004) above.
--
Таким образом, страны с наивысшем уровнем органического атеизма - одни из наиболее социально здоровых в мире, когда как практически полностью религиозные страны - одни из наибеднейших. Страны с наиболее высокими уровнями органического атеизма характеризуются наименьшим количеством убийств, наименьшим уровнем детской смертности, нищеты и безграмотности, наивысшим уровнем благосостояния, продолжительности жизни, образования и полового равноправия в мире. Единственный индикатор социального здоровья, по которому религиозные страны обходят нерелигиозные, - это количество самоубийств.
Необходимо подчеркнуть, что я ни коим образом не берусь утверждать, что высокий уровень органического атеизма ведет к социальному здоровью, или что низкий уровень органического атеизма является причиной социальных бед, как нищета или безграмотность. Скорее, эти данные позволяют аргументировать следующее: социальное здоровье ведет к широкому распространению атеизма, а социальная незащищенность служит причиной широкому распространению веры в бога, как было описано Норрисом и Ингельхартом (2004).
Phil Zuckerman. Atheism: Contemporary Rates and Patterns
http://www.pitzer.edu/academics/faculty/zuckerman/atheism.html
Пишет Владимир К. (volodymir_k)
@ 2005-02-08 01:06:00
О клевете-3, или Доброта России
Поразмыслив о возможности высказывания великодержавных слов (см.ранее), я понял, как это работает. Слова "вы -- мусор..." являются, конечно, шовинизмом. Он же русским не присущ в таком виде.
Поэтому внутреннее произнесение лживых слов шовинизма вызывает сведение к абсурду: допустим, собеседник (человек!) прав, я перескажу его слова по-своему, если он -- мусор, то мусор логично убрать, а убирать людей нельзя, поэтому собеседник неправ. Русскому человеку кажется, что он хорошо доказал неправоту собеседника, и на этом успокаивается.
Собеседник же, получив шовинистический ответ от русского, или устыдится (если он знает русских), или продолжит нагнетать градус клеветы. То есть приведённые мною слова -- лишь самоуспокоение.
* * *
Очень хорошо этот пример дополняет "диалог азербота". Казалось бы, ну повёлся он на флейм, ну получил кайф от завиральных бредней о кровосмесительстве. Оказывается, дурак потом выщелкнулся и густо навонял ещё раз. Почему дурак?
Во-первых, прекрасная иллюстрация о роли русских в Империи. Не все народы имеют достаточно высокую культуру государственной жизни. Казалось бы, подарили азерам независимость. Бесплатно! Ни выплат, ни войн, ни договоров о рынке и т.д. Живи-поживай, да добро наживай. Вся Европа электроникой увлекается, искусством, инженерией, философией -- тянись за ними! Развивайся, придумывай, строй. Мир, прогресс, развитие, просвещение, культура.
Какое же первое дело независимого Азербайджана? Война с Арменией за спорную землю. Казалось бы, тысячелетние города, неимоверный опыт политики, культура взаимовыгодного разрешения споров. Померялись, кто сильнее -- нашли компромисс. Нееет, надо кровь лить. Вот такая вот "тысячелетняя" "культура", ага.
Ладно, это власти Азербайджана. Они у нас все коммунисты, то есть дураки. А вот народ... А что народ? Дурак "Эркан" тоже озабочен войной: "Враг? Может и враг. Кавказ готовится к большой войне", "баталлии с русскими". Зомбированный фанатик, ему лично Оллах явился, с кынжялом ходить по улицам приказал, урусов бить-рэзать.
Какой вывод? Что Азербайджан не готов культурно к независимой государственной жизни. Что без контроля более культурного народа он способен родить только новых бенладенов. Для которых террор мирного населения -- основное средство войны.
А к террору они готовы культурным уровнем. Скажем, шовинисту обычно трудно начать: "за что русских бить-то?" Начинается высасывание из пальца "вины".
Предали Персию (которая воевала против), предали Армению (из которой русских выгоняли всем народом), предали Палестину (!!!вот так союзник! Ой как помог России!).
(У русских нет никаких шансов быть хорошим: не выведешь войска -- оккупант, выведешь -- предатель.)
А ещё русские дочерей насилуют. Сам видел один раз. Правда, этот русский -- еврей, но это мелочь, русские, они такие.
А ещё русские -- сантехники. Мы их вырезали, выкинули с должностей, только сантехников оставили. Они сами виноваты в том, что мы их вырезали. Слабый народ, негордый, значит, мы имеем право их резать, мы гордые.
* * *
Больше всего в этой истории меня ошеломляет невиданный нацизм "либералов".
В обсуждении у Крылова из "либералов" подали голос только двое -- и против КОГО? Против исламского фанатика-шовиниста? Нет, против русских. Может, азербайджанцы -- беззащитное меньшинство? Нет, их несколько миллионов в Москве. Ни одна собака не осудила будущего террориста. А Крылову немедленно высказали "фе".
Почему? Потому что все эти "либералы" -- в сущности фашисты, не видят в азере человека, которого можно морально оценивать. То есть местные "либералы" -- просто аморальны.
Пишет vuohioksennus (vuohioksennus)
@ 2005-02-06 00:30:00
Секта Свидетелей Гегеля
Недавно во Владивостоке появилась секта Свидетелей Гегеля. В основе их учения лежит положение о тождественности онтологии, гносеологии и психологии. В свободное от молитвы время сектанты занимаются борьбой с Неверными. Так, на днях один сектант ополчился на критерий Пуанкаре, играющий важную роль в научной методологии. Согласно этому критерию, отсекаются внутренне противоречивые гипотезы. Однако Свидетели Гегеля свято веруют в то, что только противоречие является критерием истины. При этом они ссылаются на Священное Писание - "Науку логики" Гегеля, в которой последний, в частности, писал: "Прогресс есть... противоречие". Другими словами, по мнению сектантов критерий Пуанкаре должен быть исключён из научной методологии, как мешающий прогрессу. И хотя сам Гегель утверждал лишь тождественность онтологии и гносеологии, т.е. зависимость бытия от наших знаний о нём, Свидетели пошли дальше - убедительное доказательство тезиса "Противоречие - критерий истины" они видят в психологии, особенно мотивационной (ведь известно, что людьми зачастую движут совершенно противоречивые мотивы).
Другое положение, играющее важную роль в учении Свидетелей - вера в аксиомы и постулаты. По мнению сектантов, без искренней веры в нами самими же постулированные положения невозможно развитие науки. Учёных и философов, утверждающих, что истинность аксиом ограничивается рамками рассматриваемых теорий, и что аксиомы разных теорий могут противоречить друг другу, Свидетели считают Неверными. "Противоречние - критерий истины" - говорят сектанты, - "и если аксиоматики, предположим, евклидовой и какой-нибудь из неевклидовых геометрий противоречат друг другу, то это является лишь очередным свидетельством истинности, онтологичности данных теорий".
Один из Свидетелей открыл нам секрет, что руководитель секты - АсодаксЪ - занимается разработкой Общей Теории Всего (ОТВ). Для этого последний планирует собрать в кучу аксиоматики всех научных и ненаучных теорий и продемонстрировать их противоречивость. Таким образом будет доказана истинность и прогрессивность ОТВ. А так как известно, что из противоречия следует всё, что угодно, то теория сектанта действительно будет Теорией Всего, а не совокупностью знаний о мире, которыми мы располагаем на данный момент.
Пишет Xanth (xanth_ego)
@ 2005-01-26 16:45:00
Две схемы коллективной деятельности.
Первая, или "мануфактура":
Человек хочет достичь цели, но не может сделать этого в одиночку. Он привлекает других людей: они помогают ему достичь его цели, взамен чего получают какие-то "пряники" (или, как вариант - не получают "кнута").
Вторая, или "команда":
Группа людей, кажды со своей частной целью, которую не может достичь в одиночку. Люди договариваются и ставят перед собой некую общую цель, отличную от всех частных, но такую, достижение которой автоматом влечет за собой достижение частных целей или, по крайней мере, способствует их достижению.
В "мануфактуре" объединяющей силой являются пряники, в "команде" - цели.
В "мануфактуре" только один человек, назовем его "работодатель", имеет внутреннюю мотивацию, все остальные - внешнюю. В "команде" все участники имеют внутреннюю мотивацию, т.к. общая цель имеет ту же ценность, что и частная (из-за эквивалентности результатов), т.е. рассматривается каждым как своя. Воспитательное значение трудно переоценить: "мануфактура" воспитывает у большинства готовность работать либо за большие деньги, либо из-под палки, тогда как "команда" учит каждого действовать ради достижения своей цели и воспитывает чувство личной ответственности за результат (в идеале действия каждого участника команды необходимы для достижения общей цели).
"Мануфактура" может организовываться из случайных людей (имеют значение только их способность выполнять свои функции), тогда как "команда" уже требует предварительного наличия группы с уровнем общности достаточным для возможности нахождения общей цели.
Пишет otofonik tenibak (zarnitsa)
@ 2005-02-07 04:47:00
Я уже как-то писал здесь, что провел лето в Лабрадоре. Приехал я туда в мае, когда везде еще снег лежал, а когда все растаяло к июню, появились страшные и ужасные арктические комары и арктическая мошка.
Я сразу же пошел в government store, обзавелся репеллентами, и постоянно, включая сон, держал себя отмоченным в этой гадости. Мнгновенное страшное раздражение всей кожи, и лишь некоторое уменьшение в количестве укусов. Не выход.
Я пробовал все время носить куртку с капюшоном и плотные штаны с толстыми носками....страшно потел долгим арктическим днем под вполне себе неарктическим солнышком, оставаясь жестоко искусанным мошкарой в веки, внутренние части ноздрей и ушных каналов, и вверх от носков по ногам.
Мне было плохо, очень плохо -- я вполне понимал карибу, которые, доведенные мошкой до безумства, начинали бежать не останавливаясь и в конце концов, усталые, падали где-нибудь со скал и разбивались. Мне хотелось уехать.
Но вот что интересно -- другие жители деревни, инуиты и сетлеры, продолжали свою обычную жизнь, не предпринимая против насекомых никаких видимых мер. Мне обьяснили, что уйти-убежать от кровососов и хоть как-то жить летом в их деревне одновременно нельзя. Люди просто умели не замечать укусы, и удивительно легко смогли передать эту установку на игнор мне. Действительно, к концу комариного/мошьего сезона я всю эту летающую гадость просто презирал, считая ниже достоинства вообще обращать на нее внимание.
Это я к тому что чтобы сделать нечто хорошее и важное, или чтобы просто жить (хотя бы внутренне) там где ты хочешь, иногда нет другого выхода как принять неизбежность атак и укусов, и выработать удобную автоматическую стратегию их отклонения или игнора.
Пишет Eгор Холмогоров (holmogor)
@ 2005-02-13 18:12:00
А еще вопрос по зомбированности сознания
- "Победил народ, а не Сталин"
- Простите, но Сталин был Главкомом
- А пакт с Гитлером? А 1941 год? А большие потери?
Обычно токование наших либеральных глухарей звучит именно так.
Допустим, что Сталин виноват во всем перечисленном.
Допустим, что виноват только он.
Но вот вопрос, причем тут Победа?
Победа - это Сталинград, это Курская Дуга, это "десять Сталинских ударов" (название точно соответствовавшее действительности), это освобождение Европы, это прорыв через Гоби и десант на Курилах.
Это Тегеран, Ялта и Потсдам.
1941-42 были первые поражения, которые не стали поражением окончательным.
Победа - это перечисленные мною этапы.
Сталин-таки совсем совсем не имел отношения ни к чему из этого?
Это "Народ" разработал план прорыва немецкого фронта в 1944 от Белого моря до моря Черного?
Это "Народ" отдавал директивы фронтам?
Это "Народ" входил в детали разработки новых видов вооружения?
Это "Народ" вел переговоры с Рузвельтом и Черчиллем?
Народ может обеспечить лидеру победу. Но чтобы эту победу реализовать и закрепить необходим лидер. Если этого лидера нет, то получится как в 1878, когда пролили море русской крови на Балканах, ради пустышки, ради немцев получивших все сливки. Бисмарк ведь имел полное право говорить, что "все Балканы не стоят костей одного померанского гренадера". Зачем был померанский, если все, что интересовало тогда Германию на Балканах оплачено было костями русских гренадеров и оставалось лишь дурить Горчакова на Берлинском конгрессе.
Вот какую главную Победу одержал Сталин. За каждую кость русского танкиста, летчика и пехотинца был взят достойный выкуп.
И этот подвиг является единоличной победой Сталина. На этом посту его никто заменить не мог.
Пишет Идари (idari)
@ 2005-02-11 15:19:00
Аборт - узаконенное детоубийство и прочая хуйня
Навеяно вот этим постом (спасибо за ссылку lexxnet):
http://www.livejournal.com/users/verba/103439.html
Если аборт - это убийство, то беременность - это захват заложницы с нанесением ей тяжких телесных повреждений. И матери могут требовать компенсации у рожденных ими детей за 9-месячное использование ресурсов их организма без их согласия. А также за моральный ущерб. В общем,эмбрионы не расплатятся. Нет, я себе представляю иск роженицы к новорожденному ребенку. 9 месяцев сидел в животе - плати, сука!
UPD: Да, и еще судить эмбриона за каннибализм. Сидит, бля, и жрет женщину!
UPD-2: А если проверить, настолько соответствуют ощущения при беременности и родах Женевской конвенции о пытках?
Пишет Иван-да-Марья (ivan_da_marya)
@ 2005-02-13 14:05:00
Официальная предъява
Дорогой еврейский бог! Настоящим хочу заявить тебе, что ты заебал.
А именно.
Что это, блять, за погода, я тебя спрашиваю?! а?! Не прячься за облако, я к тебе обращаюсь! И нечего тут мне делать вид, что тебя нет - раньше надо было думать.
Я, конечно, понимаю, что за последние две тыщи лет твой избранный народ достал тебя настолько, что ты уже не прочь потравить его дустом и избрать себе на его место каких-нибудь покладистых зулусов. Но надо ж совесть иметь! Поматросил, значит, а теперь даже не пытаешься сделать вид, что мы у тебя любимые и единственные.
Значит, так. Когда у тебя тут летом по полгода жара стоит такая, что сандалии (made in Galilee) к асфальту липнут - тебе ж никто ничего не говорит. Хотя могли бы. В конце концов, для этих гоев в Калифорнии ты лучше старался. Но ладно, молчим. Когда у тебя три месяца в году с неба льет грязная вода - да, грязная! как будто бы ты в ней портянки стирал! - никто тебя практически не ругает, так, в душе похуливаем немножко, но это ж не считается. Но сейчас ты просто превзошел самого себя. Ты что там курил у себя, что ты Тель-Авив с Москвой перепутал? что это за заморозки на почве? Ты что, забыл, что у твоего избранного народа в домах нет центрального отопления, а в магазинах возлюбленных детей твоих нихуя не продаются меховые шубы? И что даже огненной водой не может твой народ согреться, ибо за последние пару тысяч лет уже привык воскурять тебе гербарий, а водка как-то не идет ему на пользу?
Короче, ты понял, да? Так вот: если ты не прекратишь это безобразие, то я лично обязуюсь постоянно жрать мясо того животного, которое ты за что-то так не любишь. Что говорошь? Я и так его ем? да, но теперь я буду это делать тебе назло!
Пишет неделен преглед (med99)
@ 2005-02-12 22:40:00
какой вы русофоб?
Есть, в сущности, четыре типа «доморощенной» русофобии. Большинство, конечно, в той или иной мере смешанные типажи, но идеальных примеров у меня насчиталось четыре.
Первый — мизантроп, не видавший заграницы. Или еще хуже, знающий заграницу по турпоездкам. От них чаще всего слышишь «нет другой такой страны, где...» — и далее именуется какой-нибудь обывательский порок, который либо 1.преспокойно себе встречается в любой «цевилязованной» стране, либо 2.сам собой уйдет, если дать людям тот же жизненный уровень, что в «цевилязованных» странах.
Грешит: неадекватными стандартами. Зачастую неадекватными даже для богатой и горя не знавшей страны.
Лечится: парой лет в эмиграции на вольной ноге, т.е. без добрых дядей, которые помогут устроиться и посочувствуют.
Второй — антисоветчик, у которого даже после исчезновения СССР «остался осадок». Разницы между СССР и Россией, между советским и русским не желает видеть в упор. Антисоветизм — вещь, я бы сказал, здоровая и правильная, но вот на личности, в смысле на национальности, переходить не надо. Потому что трудно найти народ, в чьей истории не было «кнута и нагайки» или чего-то сопоставимо нелицеприятного, что длилось не один век и не два.
Грешит: идолизированием собственного старого гнева. Активным поиском противоположных экстремалов, чтобы «все было просто».
Лечится: в общем-то не лечится. Но имеет смысл просвещать и деневротизировать через понимающее отношение к исконному гневу, и только к нему.
Третий — даже и не русофоб, а «иконокласт по жизни», нашедший себе такую вот нишу. Не любит Россию просто потому, что ее кто-то любит. Видит в патриотизме что-то невыносимо пошлое, и желает всячески уесть-обломать. Иногда доходит в этом до абсурда, вроде выступлений о том, какой мерзкий и неудобный алфавит кириллица.
Грешит: в сущности хулиганством.
Лечится: повышением интеллектуально-духовного уровня. Настоящие Крутые Циники легкой добычи не ищут.
Четвертый — Смердяков par excellence. Русские, мол, отсталый народ, потому что ленивы, бардачны, «делают все через зад» и т.п. Других критериев просто нет. Зачастую приводит немцев в качестве положительных антиподов.
Грешит: ничем не грешит. Просто он такой есть.
Лечится: поганым веником по длинной баллистической кривой. Стань иностранцем, коли сумеешь, и не трахай мозги.
Прим.: я не согласен с "Антисоветизм — вещь, я бы сказал, здоровая и правильная" - здоровой и правильной вещью является "антисовковость".
Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-02-14 12:10:00
Ребят, ну достали же...
В США стартует программа "Я еврей" нью-йоркского Фонда "За этническое понимание", который продвигает идею межкультурного диалога. Несколько поп-звезд и актеров дали принципиальное согласие записать обращения, в которых они осудят антисемитизм в мире и назовут себя евреями, выразив тем самым свою солидарность с еврейским народом. Студийное время для записей выделяет MTV, и эти ролики будут транслироваться в Европе, США и Израиле.
Евреи же такие умные, но не понимают элементарного:
1. Любовь против желания - изнасилование.
2. После таких новостей даже самый тихий интернациональный человек потянется к лому и станет творить ПогромЪ.
Пишет Эльф_Комсомолец (elfus_satanas)
@ 2005-02-14 19:58:00
Другая книга по педагогике более адекватна, хотя и здесь проскакивает Призрак Диамата:
Главный критерий образованности - системность знаний и системность мышления, проявляющиеся в том, что человек способен самостоятельно восстанавливать недостаяющие звенья в системе знаний с помощью логических рассуждений.
Немало людей поражают нас феноменальной памятью, знанием огромного количества конкретных фактов. Начитанность , энциклопедическую осведомленность нередко принимают за образованность. Это не соответствует действительности , если человек не способен улавливать причинно-следственные связи, если у него нет собственных мыслей. Вовсе не каждого, кто закончил школу или даже университет, можно считать образованным. Также нельзя считать необразованным того, кто не получил высшего образования.
Уже что-то, и пока вроде гуманизмом особо не пестрит.
Пишет Ever Evil (everevil)
@ 2005-02-14 08:24:00
Варфоломейки :)
Все знают, что 14-го февраля наступает день святого Валентина, но мало кому известно, что в ночь с 14 на 15 февраля приходит ночь святого Варфоломея. Это ночь всех ненавидящих. Любовь - это сказки для детей, а вот ненависть есть в каждом из нас. В эту ночь тем, кого ненавидишь больше всего принято дарить так называемые варфоломейки - их можно вырезать прямо на сердце жертвы и дарить семье погибшего. Хорошим тоном также считается нож под ребро, шило в глаз или на худой конец просто топор в голову с поножовщиной на закуску.
К сожалению люди вот уже несколько веков не празднуют Варфоломеевскую ночь.
В эту ночь Вы должны написать письма всем тем, кого Вы HЕHАВИДИТЕ! Hачинать письмо нужно со слов "Сдохни, гнида! Я тебя ненавижу." или "Привет тварь, еще не загнулся?" или "Как дела, мразь?". Далее должен идти текст поздравления, а в аттачменте - варфоломейка. Заканчивать письмо нужно словами "Hу, когда же ты сдохнешь?"
Hе бойтесь, рассылайте такие письма ВСЕМ! Особенно полезно посылать их своему начальству.
Ведь это - праздник, ночь святого Варфоломея, в эту ночь все дозволено!
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-02-15 05:06:00
Воздавая свой долг Победе
Акция "ВОССТАНОВИТЬ ДОБРОЕ ИМЯ ВЕРХОВНОГО ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО ПОБЕДЫ"
via bukarskii.
Мы готовимся отметить 60-летие великой Победы наших отцов, дедов и прадедов над объединённой гитлеровской Европой. Их всё меньше остаётся с нами на свете. Но если бы не их подвиг, нас бы сейчас не было.
Воздавая свой долг Победе, мы должны воздать свой долг и тому, кто произнёс 7 ноября 1941 года на Красной площади свою речь перед уходящими в бой ополченцами. Мы должны воздать долг тому, с именем которого на устах наши деды и прадеды бросались под вражеские танки, падали на амбразуры, таранили горящими самолётами гитлеровские поезда с горючим. Мы должны воздать долг человеку, не оставившему Москву, когда враг стоял там, где сейчас начинаются спальные районы столицы. Мы должны воздать должное человеку, проводившему грамотную кадровую политику, по крайней мере на переломном этапе войны, и превратившего своих ненавистников - в союзников (на равных!) по коалиции.
Мы не намереваемся реабилитировать Сталина. Мы не намереваемся снимать с него груз ответственности за все его преступления (которые также должны быть тщательно и беспристрастно расследованы). Мы хотим исторической справедливости. Каждый осуждённый человек имеет право на восстановление ДОБРОГО ИМЕНИ. Сталин же уже на протяжении почти 50 лет лишён права на защиту, а на протяжении последних 17 лет его имя находится практически под официальным запретом.
Для того, чтобы воздать должное делу наших дедов и их Верховному Главнокомандующему, не обязательно быть ни сталинистом, ни коммунистом. Но если в год 60-летия Победы допустимы парады СС-овских недобитков, уравнение их в правах с ветеранами Красной Армии, установление памятников солдатам Вермахта и снос памятников советским воинам, если из уст президента недавно образованного государства допустимы оскорбления в адрес ветеранов войны - то тем более допустимо восстановление доброго имени того человека - со всеми его плюсами, минусами, историческими просчетами и неоднозначностью оценок - стоявшего в 1941-1945 годах во главе Армии-Победительницы.
Разместите этот текст у себя в журнале и поместите у себя в журналах эту фотографию. Пусть это будет первым нашим ответом ревизионистам Победы.
За Родину! За Сталина!
Вечная память героям, павшим за ЧЕСТЬ, СВОБОДУ и НЕЗАВИСИМОСТЬ нашей бессмертной Родины!
Теперь мой комментарий.
Преступления Сталина и сталинского режима и в самом деле имели место быть. В особенности можно говорить о преступлениях (и даже преступной политике) по отношении к русскому народу. Не признавать или замалчивать их и глупо и подло.
Однако, большая часть того, что мы знаем о "преступлениях Сталина" - либо прямая ложь, либо, мягко говоря, "вольное обращение с фактами" (или просто их незнание). Например, фантастические цифры "репрессированных", гуляющие со времён "Архипелага ГУЛАГа", не соответствуют действительности. Я уж не говорю о таких темах, как "сталинские убийства и травля великих советских писателей и поэтов" - камлания на эту тему уже давно не вызывают ничего, кроме чувства неловкости. Фактически, "дело" Сталина ещё не открыто - как и "дело" большевизма вообще.
Отдельной темой является "Сталин и война". Благодаря усилиям просвещённых умов "всем теперь известно", что
-
Сталин перед войной уничтожил талантливейших полководцев и развалил советскую армию;
-
Сталин перед войной создал огромную, технически совершенную армию для нападения на Германию, после чего Германия просто вынуждена была напасть;
-
Сталин верил Гитлеру как себе и не мог предположить, что Гитлер нападёт на СССР;
-
немцы вошли в Россию исключительно с гуманитарными целями: прогнать комиссаров, вернуть частную собственность на землю и восстановить Православную Церковь;
-
Сталин был трусом: он был так напуган нападением Германии, ч